民族知識

為什么要大力培養選拔少數民族干部？

答：少數民族干部是黨和國家干部隊伍的重要組成部分，是黨和政府聯系少數民族群眾的重要橋梁和紐帶，是做好民族工作的重要骨干力量。

少數民族干部隊伍建好了，管根本，管長遠。少數民族干部與本民族有著廣泛而密切的聯系，了解本民族的歷史和現狀，熟悉本民族的語言文字、生產生活方式和風俗習慣，在本民族群眾中有一定的影響力和號召力，具有其他民族干部不可替代的作用。有些話讓他們去說，有些事讓他們去辦，群眾更能接受，關鍵時刻由他們出面處理問題，效果會更好。

近些年在國際風云變幻、不少國家和地區民族矛盾日益突出的情況下，我國始終保持著民族團結、政治穩定、社會和諧、經濟發展的良好局面，很大程度上得益于我們有一支忠實貫徹黨的路線方針政策、全心全意為各族人民群眾服務的民族干部隊伍。

在新聞報道中，對少數民族的稱謂有哪些禁用詞？

答：1956年，國務院就在《關于今后在行文中和書報雜志里一律不用“滿清”的稱謂的通知》中指出，在各種文件、著作和報紙、刊物中，除了引用歷史文獻不便改動外，一律不要用“滿清”這個名稱。

2015年，新華社針對新聞報道，在《新華社新聞報道中的禁用詞（第一批）》中也公布了一批民族宗教類禁用詞：

1.對各民族，不得使用舊社會流傳的帶有污辱性的稱呼。不能使用“回回”“蠻子”等，而應使用“回族”等。也不能隨意簡稱，如“蒙古族”不能簡稱為“蒙族”，“維吾爾族”不能簡稱為“維族”，“哈薩克族”不能簡稱為“哈薩”等。

2.禁用口頭語言或專業用語中含有民族名稱的污辱性說法，不得使用“蒙古大夫”來指代“庸醫”，不得使用“蒙古人”來指代“先天愚型”等。

3.少數民族支系、部落不能稱為民族，只能稱為“XX人”。如“摩梭人”“撒尼人”“穿（川）青人”“僜人”，不得稱為“摩梭族”“撒尼族”“穿（川）青族”“僜族”等。

4.不要把古代民族名稱與后世民族名稱混淆，如不能將“高句麗”稱為“高麗”，不能將“哈薩克族”“烏孜別克族”等泛稱為“突厥人”。

5.“穆斯林”是伊斯蘭教信徒的通稱，不能把宗教和民族混為一談。不能說“回族就是伊斯蘭教”“伊斯蘭教就是回族”。報道中遇到“阿拉伯人”等提法，不要改稱“穆斯林”。

6.涉及信仰伊斯蘭教的民族的報道，不要提“豬肉”。

7.穆斯林宰牛羊及家禽，只說“宰”，不能寫作“殺”。

教育部、國家民委關于在各級各類學校設置清真食堂、清真灶有何規定？

答：為了貫徹黨的民族政策，切實尊重少數民族的風俗習慣，教育部、國家民委在《關于在各級各類學校設置清真食堂、清真灶有關問題的通知》中規定：

1.凡是回、維吾爾、哈薩克、烏孜別克、柯爾克孜、塔塔爾、塔吉克、東鄉、保安、撒拉10個清真飲食習慣的民族群眾所在的少數民族寄宿制中小學和幼兒園，必須建立清真食堂。

2.清真飲食習慣的師生較少，設立清真食堂和清真灶有困難的，要為他們的就餐提供方便。

3.各級各類學校在招生時，不準以不具備清真餐飲條件為由拒絕接受符合條件的少數民族學生入學。

怎樣才能推動建立各民族相互嵌入式社區？

答：社區是社會的基本單元，也是各民族生產生活、交流交往的重要平臺。城市民族工作要把著力點放在社區，推動建立相互嵌入型的社會結構和社區環境，使各族群眾交得了知心朋友、做得了和睦鄰居、結得成美滿姻緣。各民族群眾要做到相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學習、相互幫助。在工作實踐上：

1.要避免各民族按民族成分、宗教信仰分區聚集而居，抱團扎堆，防止形成城中村、貧民窟、民族屯。

2.要積極開展各類文化文藝活動，鼓勵各族群眾互動交流、共建共享美好社區。

3.要宣傳表彰各民主聯合創業、扶貧濟困、鄰里相助等方面的典型，營造團結友愛、和睦相處的社會和社區氛圍。

4.要完善市民公約、村規民約、學生守則、行業規范，教育引導各族群眾相互尊重文化、風俗習慣和宗教信仰。

5.要支持少數民族群眾跨區域、跨行業有序流動，幫助少數民族群眾和大學生到當地務工經商、就學就業，鼓勵其他地區群眾到民族地區工作生活。

6.要組織民族地區基層干部群眾參觀考察、進行文化交流，進一步促進各族群眾加深了解、增進感情。

同時，還要切實加強對社區民族工作的組織領導，重視社區作為基層公共服務平臺的作用，推動社區民族工作的廣泛開展。

國家對少數民族過民族傳統節日有何規定？

答：我國政府尊重和照顧少數民族的節日習慣，各民族可以自由地按本民族的傳統歡度節日。新中國成立之初，即在《全國年節及紀念日放假辦法》中規定：“凡屬少數民族習慣的假日，由少數民族聚居地區的地方人民政府，斟酌該民族的習慣，規定放假日期。”

北京市對回族等10個信仰伊斯蘭教民族過“開齋節”做出放假一天，工資照發等規定。

（本欄責任編輯：陳寧）