德治禮序與中國(guó)大學(xué)治理

建設(shè)中國(guó)特色一流大學(xué)與現(xiàn)代大學(xué)制度需重視對(duì)傳統(tǒng)大學(xué)文化的保留與傳承，也需要回歸傳統(tǒng)以尋求智慧，挖掘其當(dāng)代價(jià)值。德治禮序作為以儒家思想為代表的傳統(tǒng)文化的起點(diǎn)與核心，曾擔(dān)負(fù)過我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)各時(shí)期人性教化與國(guó)家治理的歷史使命，也是長(zhǎng)期以來古代大學(xué)理念與制度的核心，更是全社會(huì)道德與行為的重要標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展作出了有益的貢獻(xiàn)。在儒家思想長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位的古代社會(huì)，大學(xué)作為貴族知識(shí)分子教育的場(chǎng)所，德治禮序思想觀念成為知識(shí)分子精神與道德的最主要組成部分，也成為統(tǒng)治者治國(guó)理政的工具與智慧來源。中國(guó)大學(xué)的今天是從中國(guó)的昨天和前天發(fā)展而來的。德治禮序與現(xiàn)代大學(xué)治理的結(jié)合是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，既是傳承與回歸，亦是創(chuàng)新。中國(guó)的大學(xué)理應(yīng)辦出中國(guó)特色，德治禮序是中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是儒家思想的核心，在西方大學(xué)模式主導(dǎo)中國(guó)高等教育的今天，大學(xué)中的傳統(tǒng)符號(hào)與特征的地位受到一定的削弱。作為文化傳承者與傳播者的大學(xué)，復(fù)興傳統(tǒng)文化，從傳統(tǒng)當(dāng)中去尋求智慧成為發(fā)展中國(guó)特色高等教育的當(dāng)務(wù)之急，也是我國(guó)高校治理的重要著手點(diǎn)。

（王明明周作宇施克燦）

摘自《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）2017年第1期