黨校原著教學(xué)的困難與思考

任春曉

原著是馬克思主義的思想原點，是馬克思主義基本原理的資料來源，馬克思主義經(jīng)典作家把一生的革命理想、一生的社會實踐、一生的理論思考，以及對現(xiàn)存制度的批判、對美好未來的設(shè)想、對人類全面發(fā)展的追求，都凝結(jié)成排排的文字，物化為厚厚的書本，留給了后人。經(jīng)典著作應(yīng)該是人類共同的精神財富，也是我們黨的特別財富。我們黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人都強調(diào)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，還會列出一些重點學(xué)習(xí)書單。

在黨校的教學(xué)中，馬克思主義經(jīng)典原著導(dǎo)讀是教學(xué)的重要內(nèi)容，學(xué)校上下都很重視，然而也存在不少困難，主要有四個方面：

第一，時間短內(nèi)容多，如何展示教學(xué)的藝術(shù)性。一般原著類的課都有類似的結(jié)構(gòu)：第一講寫作的時代背景，第二講內(nèi)容的框架和提要（解析），第三講現(xiàn)實啟示和當代意義。原著的篇幅不一樣但教學(xué)的時間大致一樣，如《共產(chǎn)黨宣言》15000字左右，《資本論》有三卷加一個作為手稿的第四卷差不多370來萬字，《談?wù)勣q證法問題》即使加上《辯證法的要素》也就3000多字，這樣長長短短的原文都要用一個上午或一個下午大約3個小時內(nèi)完成。選擇內(nèi)容的重點不一樣但結(jié)構(gòu)大致一樣，在時代背景方面，每個教師的論述也許相差不多，但在內(nèi)容和意義方面的論述則各顯神通。從中央黨校評選出的多堂原著精品課和全國黨校系統(tǒng)一些知名教師的講課中我們發(fā)現(xiàn)：不同的教師，由于其自身研究的偏好不同，會決定他對原著內(nèi)容的取舍大不相同，如關(guān)于《共產(chǎn)黨宣言》的講授，周為民、李海清、牛先鋒版和王公龍版的就不同，仁者見仁、智者見智。教師個人的授課風(fēng)格與特點，會給學(xué)員以不同的啟示，但如果學(xué)員沒有回去認真讀原著，又會誤以為這篇原著就是教師講授的這個樣子，只知其一不知二，只知其然不知所以然。

第二，年代久背景遠，如何體現(xiàn)理論的現(xiàn)代性。任何理論都有其形成的社會基礎(chǔ)、都有其承載和解決的歷史任務(wù)、都有其需要指導(dǎo)的具體實踐的事實。我們應(yīng)當承認，一種思想、一個理論是否有生命力并不在于它誕生的時間長短，而在于它能否保持其對歷史、對實踐的批判性和反思性；是否真正揭示了社會發(fā)展規(guī)律和社會現(xiàn)象產(chǎn)生的原因；是否真正認清了人的思維本質(zhì)和真正具有解決社會問題的能力。我們知道，只要資本主義生產(chǎn)方式還存在、只要社會矛盾沒有得到解決，馬克思的剩余價值學(xué)說、它的勞動異化理論、它關(guān)于人的全面發(fā)展和人類解放的學(xué)說、它對“資本主義”弊病的批判和對社會主義的預(yù)期、它的唯物主義和辯證法，都使他始終保持了自己理論的生命力，依然具有指導(dǎo)意義。但從總體看，處于冷戰(zhàn)結(jié)束后的和平與發(fā)展時代、處于經(jīng)濟和信息全球化時代，人們（包括領(lǐng)導(dǎo)干部）的關(guān)注重點、話語體系和語言風(fēng)格都有巨大的變化，原著的許多內(nèi)容已滲透在中學(xué)、大學(xué)時代的政治理論、思想品德課中，如果還是重復(fù)或重點放在這些方面，干部往往有不解渴的遺憾。在原著的解讀中，迫切需要與時俱進，需要有馬克思主義理論內(nèi)容的新拓展和話語現(xiàn)代性的雙重轉(zhuǎn)換。

第三，課程少人物眾，如何構(gòu)建體系的完整性。十九大新黨章指出，“中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三

個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為自己的行動指南”，從指導(dǎo)思想所涵括的內(nèi)容可以推導(dǎo)出，原著課起碼應(yīng)該覆蓋以馬克思、恩格斯、列寧等代表的馬克思主義經(jīng)典作家的著作，以及毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平等黨的領(lǐng)導(dǎo)人對于馬克思主義中國化的理論成果。和大多數(shù)副省級城市一樣，我們黨校是黨校、行政學(xué)院、社會主義學(xué)院三校合一的體制，從現(xiàn)實情況看，一般黨校一個月主體班次的第一單元上原理、原著，第二單元是黨性教育，第三單元是專題教育，第四單元是能力素質(zhì)教育，能夠達到中央提出的確保理論教育和黨性教育課時不低于總課時70%的要求。但在第一單元課程中，長期以來開設(shè)的原著課有《共產(chǎn)黨宣言導(dǎo)讀》《費爾巴哈論導(dǎo)讀》《資本論導(dǎo)讀》《談?wù)勣q證法問題導(dǎo)讀》《列寧晚年思想和社會主義建設(shè)》，偶爾加入《毛澤東著作導(dǎo)讀》，其他部分一般隨著我們黨最高領(lǐng)導(dǎo)人的順替而變動，講完“三個代表”講“科學(xué)發(fā)展觀”，現(xiàn)在是習(xí)近平系列重要講話精神和治國理政新思想新理念新戰(zhàn)略，表現(xiàn)了馬列原著篇目的大體不變性和馬克思主義中國化理論的變動性特征。從而出現(xiàn)兩個現(xiàn)象：第一，有些領(lǐng)導(dǎo)上完中青班又上任前（或任后）班，到任后再來局級班或?qū)ｎ}班，馬列原著部分的授課即便每年的內(nèi)容會有所調(diào)整，但結(jié)構(gòu)體系不可能有大改變，所以有部分學(xué)員是經(jīng)常聽重復(fù)聽；第二，馬列原著也好，馬克思主義中國化理論也好，涉及的內(nèi)容十分龐雜，最多一個星期的時間不可能容納這么多的課程，一課一課專題式的“點讀”難以體現(xiàn)理論的整體性和繼承性。使“指導(dǎo)思想”通過原著教學(xué)形成體系呈現(xiàn)出來，或從中理出某一方面的理論脈絡(luò)，是一個不小的挑戰(zhàn)。

第四，清誤讀返本真，如何說明內(nèi)容的科學(xué)性。如果沒有真正讀懂馬克思主義，特別是對馬克思關(guān)于社會主義、共產(chǎn)主義理論的理解出現(xiàn)偏差，就會在實踐中犯錯。因此，對馬列主義在理論上正本清源是完全應(yīng)該的，對馬列主義進行

“再認識、再解釋”，也是十分必要的。但這決非意味著對待馬克思的文本采取經(jīng)院哲學(xué)式的煩瑣考證、過度詮釋和機械還原，而是要創(chuàng)造性地重讀馬克思主義原著，與歷史上的馬克思進行跨時空的“對

話”。要站在當年馬克思、恩格斯、列寧所沒有的歷史坐標上思考新問題，對馬克思主義不僅“照著講”，還要去繼承、去發(fā)現(xiàn)其理論本質(zhì)，同時“接著講”，講出時代的氣息、闡明其科學(xué)性。

要走出原著教學(xué)的困境，可以從以下幾方面入手：

一是以研討促研讀。為督促學(xué)員讀原著，可以改變一下傳統(tǒng)的以教師講授為主的模式，每次挑選一至二篇原著，或采用以學(xué)員為主體、小組為單位的主題討論模式，或采用以班級全體參與、教師學(xué)員雙向互動的課堂辯論模式進行教學(xué)，目的是確保學(xué)員能閱讀原著，能對原著中的問題進行思考，在真學(xué)真懂的基礎(chǔ)上真信。

二是以主題聚重點。由于黨校教學(xué)是專題式，不論長短，一篇原著一個專題課講完，對于內(nèi)容豐富的原著，只能蜻蜓點水，不像大學(xué)相關(guān)專業(yè)的原著課具有連續(xù)性，一周兩節(jié)課講一個學(xué)期，有些講一個學(xué)年，能夠深入細致地講授和學(xué)習(xí)。所以，黨校原著課應(yīng)突出問題意識，根據(jù)班次的專題，尋找側(cè)重點，如同樣是講《費爾巴哈論》，在執(zhí)政能力班可側(cè)重其世界觀和方法論，在民族宗教班可側(cè)重其宗教批判和宗教理論，在社會創(chuàng)新班可側(cè)重國家與市民社會的關(guān)系以及歷史進程的一般規(guī)律等，既可解除學(xué)員重復(fù)聽課的煩惱，又能全面掌握馬克思主義的理論內(nèi)涵。

三是以實踐為目的。學(xué)習(xí)應(yīng)該學(xué)有所獲，否則既浪費自己的時間，更浪費學(xué)員的時間。比如，我們經(jīng)常說馬克思主義是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說，是科學(xué)世界觀和方法論，為人類認識和改造世界指明了方向和道路，但有時從原著字面中很難發(fā)現(xiàn)規(guī)律所在及路在何方，這里就需要教師在研究現(xiàn)實的基礎(chǔ)上結(jié)合學(xué)員實際工作層層引導(dǎo)。如《談?wù)勣q證法問題》《矛盾論》中說到矛盾是客觀的普遍的，如果教師按原著的意思提到這點，即達到了第一層——正確地解讀了原著；如果教師能發(fā)現(xiàn)學(xué)員在制定政策、完成任務(wù)時遇到的問題進行講解，即達到了第二層——解答了實踐中困惑；如果教師能進一步指出辯證法的合理性、革命性、批判性以及它所包含的真理原則和價值原則，即達到了第三層——給予學(xué)員自覺運用對立統(tǒng)一認識問題的方法和解決問題的工具。所以對于馬克思主義理論教員來說，要懂理論更要懂實踐，一定要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題、以我們正在做的事情為中心。

四是以項目建隊伍。多年來，寧波黨校每年都會推出二至三個項目，由教研人員自由組合申報，由校學(xué)術(shù)委員擴大會對申報者進行評審，然后由中標者組織完成某單元的教學(xué)活動，現(xiàn)在已先后推出了黨性教育、媒體溝通、應(yīng)急管理、心理咨詢等項目，取得了較好的效果。項目制可以調(diào)動每個教師的積極性，使之主動關(guān)心和落實教學(xué)內(nèi)容設(shè)計；可以打破教研部的體制框框，使不同的學(xué)科圍繞同一主題協(xié)同攻關(guān)；可以劃撥一些項目經(jīng)費，為新課開發(fā)過程進行前期調(diào)研、外出聽課、購買書籍等提供保障。

（作者單位：中共寧波市委黨校）

（責(zé)任編輯 周 巍）