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前行在“綜合性學習”的路上

2017-05-30 08:24:26賈成剛
小學語文教學·會刊 2017年10期
關鍵詞:活動語文學生

賈成剛

個人小傳

一切都可以是語文。

1984年剛踏上講臺的我就懵懂地這么想,于是,我和孩子們既在教室里聽說讀寫,又到大自然里看聞摸嘗。

2001年,我開始搗鼓“綜合性學習”,經常把三尺講臺搬出學校。

2012年,我嘗試著“用科技的平臺‘玩語文,用語文的方式‘玩科技”,連續指導五個大型活動,并獲得全國大獎,而我這個山村小學教師,也一次次走進兄弟學校和大學,向現在的和未來的同行呈現孩子們的燦爛和多彩。

語文是綜合的、實踐的。我贊成,我探索。

有一首名字叫《春天不是讀書天》的打油詩很多人都知道:

春天不是讀書天,夏日炎炎正好眠。秋有蚊蟲冬怕冷,何時才是讀書天?

這首打油詩版本很多,但意思都一樣,是在告誡我們:要珍惜時光,勤奮讀書。

人民教育家陶行知先生也寫了一首名字叫《春天不是讀書天》的詩。是這樣的:

春天不是讀書天

陶行知

春天不是讀書天:關在堂前,悶短壽緣!

春天不是讀書天:掀開被簾,投奔自然。

春天不是讀書天:鳥語樹尖,花笑西園。

春天不是讀書天:寧夢蝴蝶,與花同眠。

春天不是讀書天:放個紙鳶,飛上半天。

春天不是讀書天:舞雩風前,恍若神仙。

春天不是讀書天:放牛塘邊,赤腳種田。

春天不是讀書天:工罷游園,苦中有甜。

春天不是讀書天:之乎者焉,太討人嫌!

春天不是讀書天:書里流連,非呆即癲。

春天!春天!春天!什么天?不是讀書天!

這兩首詩的意思其實是互補的。陶行知先生說“春天不是讀書天”,不是反對讀書,而是在說,學生不光要在學堂里讀“有字書”,還要到生活里讀“無字書”。但是,很久以來,人們對

“讀書”二字的理解就是讀“有

字書”。

1984年我走上講臺,成為一名小學語文教師。隨著時間的推移,我越來越感到關門教語文好像不對,語文該是綜合性的,也應該是實踐性的。于是,大雪天,我帶學生到山野間嬉鬧;周末,我借來許多煤球爐和學生們在教室里炒菜做飯;枯水季,我和學生到小河溝捉蟹摸蝦;清明節,我和學生一同扎制花圈。我曾把學生帶到河灘觀察鵝卵石的大小、形狀、色澤等,讓學生充分發揮想象,去開發這些鵝卵石的作用;我曾帶著學生刨去稻田表面的肥土,挖出下面的黏土,捏出各種稀奇古怪的東西;為了鍛煉學生的意志,我甚至帶著他們花了8個小時翻越了一座根本就沒有路的大山……

學生們都非常喜歡這樣的活動。當看到他們在活動中體驗、觀察、想象、表達……我就想,這不就是上語文課嗎?這些活動對學生的影響當時并沒有發現,因為那時我年年帶畢業班。不過后來總有初中的老師告訴我:你的學生很喜歡你喲,他們中有許多寫到你帶他們玩,那作文寫得真好!

2001年,《全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)》頒布,提出了“綜合性學習”的要求,我興奮異?!艺业健凹摇绷?。2002年,我開始在課內嘗試“綜合性學習”,曾用兩個多星期,課內外結合,執教《新型玻璃》。后來我將該課的教學計劃投到《小學語文教學》雜志社,被發表在2003年第12期上。

2004年春,我帶著學生開展了更為開放的綜合性學習活動“野炊”,這是學生半自主策劃、自主組織、自主操作、自主總結的活動。我確定了活動主題、時間、地點,并要求班委會拿出活動方案(1份),在開班會時討論方案并形成決議(每人都要記會議記錄);小組要有詳細的活動計劃(1份),活動結束后要有總結(內容和形式沒要求),其他的由學生自主完成。

以下是部分“總結”的摘錄,可窺見活動的一些情況。

計劃(胡燕)

我和王丹、柯琳娜、方夢雅、程靜為一組。我們先制訂計劃,她們幾個說我寫字快,叫我寫。

我們先討論給小組取個名字,開始大家說了不少,但不能讓所有人都滿意。過了一會兒,我問大家屬什么,她們告訴了我。我統計了一下,三個人屬猴,兩個人屬羊。我說:“我們就叫‘三猴二羊組吧!”她們聽了,眼窩里那兩顆眼仁像荷葉上的露珠一樣,活潑地滾動起來。我也非常高興。

……

計劃書完成了,我讀了一遍,大家感到很滿意。

期盼(張浩)

夜,是一位穿著黑色披風的男孩。彎彎的月亮像黃色迷人的香蕉,使人看了流口水。田里的青蛙不停地叫著,聲音是那么清脆。

……

想著想著,我又覺得時間過得太慢了。夜怎么這么不合我心愿呢?嘩,嘩……后窗外的竹子興奮地喊起來。起風了,片片竹葉活潑起來,翻騰著,跳躍著,蕩漾著,就和我的思維一樣。

搶菜(萬薇)

飯煮好了,菜也炒好了。我們一窩蜂地拿碗盛飯。大家的飯還沒有盛好,宋浪君和程盼就搶起干子(豆腐干)來。我也跟著搶起來。干子沒了。方圓說:“你們真壞,我一口都沒嘗到,還不知道好不好吃?!?/p>

說完,宋浪君笑了,方圓也笑了。我說:“不要緊,還有雞蛋。”話音剛落,宋浪君又去搶雞蛋。大家都跟著搶起來。我好不容易搶到了一塊,賈明曦一點兒也沒搶到。她笑著說:“你們搶得真兇??!肯定非常好吃?!?/p>

“桌”上還有火腿腸。我悄悄地伸出筷子,準備多夾一點,但還是逃不過大家的眼睛,我們又搶起來。我急了,放下筷子,用手抓起來。我一下子抓了許多,火腿腸也沒了。

環保(易君)

飯吃好了,鍋碗也洗好了,同學們紛紛收拾自己的東西,準備回家。這時,老師卻撿起了垃圾。同學們看見了,都放下手中的物品和老師一道拾起來。一會兒,一片兒狼藉的河灘又恢復了原來的模樣。

后來我也把這個活動寫成案例。2005年8月,這個案例在安徽省基礎教育課程改革省級實驗區骨干教師研修班上進行了交流。

2012年9月,我們學校啟動了“小核桃 大學問”科技實踐活動。我在網上查閱了有關科技實踐活動的資料,發現它完全可以用語文“綜合性學習”的理念去操作。我便向校長室提出我來帶隊,用語文“綜合性學習”的理念來指導活動。校長室同意了。于是,我開始策劃這一系列的活動。

我們活動組全體成員聆聽寧國市林業局高級工程師、山核桃專家吳志輝老師做的山核桃科普知識講座;查閱相關資料,撰寫《關于寧國市山核桃的調查報告》;走進寧國市南極鄉梅村的山核桃示范基地,實地考察山核桃的樹形樹貌、生長環境等情況;走進安徽詹氏食品股份有限公司,了解山核桃生產和銷售流程;走進寧國市城區,考察山核桃實體店銷售情況;走進寧國市甲路有機山核桃生產基地,了解有機山核桃的生產情況……

在這個過程中,學生產生了大量的個性化生成,包括詩歌、童話、神話故事、書法、繪畫……還用這些材料編輯手抄報、黑板報,進行朗誦、快板、歌舞等表演。2013年8月,在第28屆全國青少年科技創新大賽上,“小核桃 大學問”科技實踐活動獲一等獎,并獲全國“十佳優秀科技實踐活動”殊榮,填補了安徽省在這個項目上的空白。

“小核桃 大學問”科技實踐活動獲全國“十佳”后,我一方面用學生搜集和創作的材料編輯《小核桃 大學問》文化讀本(2016年元月由安徽科技出版社正式出版),一方面總結“小核桃 大學問”科技實踐活動成功的經驗,于2014年搭建起“小學綜合性學習實施模型”。用這個模型指導,我校隨后“批量生產”一系列科技實踐活動。從2015年到2017年,我校的四個科技實踐活動(“創建百藥園”“探勝吳越古道”“古韻今風探山門”“探研多彩板橋”)全部進入全國青少年科技創新大賽,并都獲獎。

這說明我搭建的“小學綜合性學習實施模型”通過了檢驗。這個模型的核心框架如下:

1.大門八字開——模型的靈魂:開門辦學

由于“安全之劍”高懸,現在學生被束縛在“兩點一線”中,敢于把校門打開的校長極少,我很幸運,我校的羅林校長就是其中一位。

我校的“開門辦學”主要體現在三個方面:

第一,讓學生走出去。近幾年,我們學校每年都會安排很多次成班、成年級的校外考察。每次回來,學生都非常興奮,他們都說學到了在書本上學不到的知識。每次活動回來,學生都能創作許多作品,不少在網站甚至報紙雜志上發表。很多散文、詩歌,連老師看了都自愧不如。

第二,讓社會資源走進來。我們學校有許多校外輔導員,有林業局的、美協的、書協的、報社的、電視臺的、企業的,等等。他們經常到學校給學生上課。

第三,我們讓所有的家長都成為教育資源。沒有家長參與的教育是蒼白的教育!家長的力量是無窮的!讓所有的家長都成為教育資源好處多多:可以讓家長了解教師工作的內容、方法、步驟等,使之更加了解教師,理解教師,支持教師;可以協助教師做好活動過程的安全工作;家長和孩子共同參加活動,在增進親情的同時,也參與了活動指導,既提高了活動質量,也減輕了教師的工作負擔。

2.砍柴先磨刀——籌備需充分

近幾年,我們帶學生外出幾十次,每次活動前的準備時間至少三個月。這么長的時間我們做了些什么呢?

(1)集聚情緒,因勢利導,對孩子做必要的訓練

有些老師在開展某個活動前往往瞞著學生,一直到活動的頭一天才告訴學生,其理由是不讓孩子因為過早的期待而影響學習。我們認為這么做是讓學生“被活動”。學生沒有充分的準備,無論是活動效果還是活動過程的安全自律都不可能達到最好。

我們的做法是,在活動的籌備之始,就告訴學生我們將要開展什么活動(具體時間不說)、怎么開展、有哪些好玩的地方、有哪些美好的收獲,等等。要學生查閱相關資料,進行知識儲備。學生滿懷期待卻不見下文,便催促。我們便引導學生提高自己的自律能力和文明素質。過了段時間學生又催促。我們又順勢對他們做必要的前期培訓,如“調查的方法”培訓和攝影技能培訓等等。

(2)認真考察活動區域,不放過每一個細節。精心設計活動的每一個環節,環節進程掌控精確到分

“探勝吳越古道”活動啟動前,我帶著指導組成員3次到萬家考察。最后一次,我們一個活動點一個活動點地考察,對活動點之間的行車時間進行計算,對每個環節的集體活動時間和自由活動時間進行預判,做好各種情況的解決預案。正是因為我們精細的準備,2014年4月23日的首次“探勝吳越古道”活動非常成功。一整天的活動, 4個相距幾千米至幾十千米的活動點,十幾個環節,各環節進程的時間誤差都在5分鐘內。

(3)開好班會和家長會

在會上我們對活動的目的、進程、要求等作最簡潔、最明確的布置;將全體成員分成若干組,每組不超過10人;每組確定一名組長,組長的家長擔任組長助理;確定每組的乘車號。

在會上我們還提出了一個特別的要求:學生除相機、紙筆、飲用水外,不得攜帶其他物品,尤其是食品。我們會為學生妥善安排好中餐,如“探勝吳越古道”活動的中餐就安排在萬家學校食堂。

(4)聯系好車輛,確保車輛安全。遠程考察請交警支持

“磨刀不誤砍柴工”,只有細致、細致、再細致,才能保證活動的安全和成功。

3.層層剝板栗——步步

深入

享受板栗要經過四個步驟:剝去板栗的刺包;剝去板栗的硬殼;剝去板栗仁表面的包衣;享受板栗的美味和營養。

我校的綜合性學習活動的進程就和這個過程一樣。以“古韻今風探山門”活動的一個小環節——首次考察山門為例。本次考察的內容有四個:山門美好鄉村建設情況;山門的地貌特征;鹿苑;恩龍萬畝景觀林。

考察回來,我們分四步消化考察收獲:①獨立地,以流水賬的形式記錄考察全過程。②選擇以上四個方面中最感興趣的項目細致描寫,興趣相同的可合作完成。如對鹿苑感興趣的可合作完成一篇對鹿苑的考察記錄。③引導學生深入下去。如對鹿苑感興趣的就進一步研究鹿,包括鹿的生物特性、藥用價值、飼養技術、鹿文化等。④總結。引導學生從三維上談自己活動后的收獲。這最后一步才是最重要的一步,但沒有前三步就不可能有第四步。

4.農閑“放野?!薄顒又械淖灾鳎嚎刂品秶?,自由攝取,關注廣度,不求深度

小時候我放過牛,農忙時叫“放忙?!?,農閑時叫“放野?!?。“放忙?!焙苄量?,牛還沒歇我就得站在田埂上等,牛一卸下轡頭,我就牽著牛在田埂上放。牛繩子要收得盡量短,我要離牛盡量近,以免牛偷吃田埂外的莊稼。不自由、注意力高度集中還罷,牛的氣味吸引來的蚊蠅還時時騷擾著我。再為牛想想,它不也痛苦嗎?勞累了一天,吃口草還被牢牢地牽著鼻子,田埂旁邊的美味強烈地誘惑著它卻不敢越雷池半步。現在的很多課堂教學和這“放忙?!辈皇呛芟駟幔?/p>

農閑“放野?!本筒煌恕讉€放牛娃一起把牛趕到小山上或者空曠的河灘,把牛繩往牛角上一纏,就打起撲克來。牛想在哪里吃,想吃什么草,一棵草它想吃尖上的一截還是啃下整棵草都由著它自己。放牛娃打撲克時不時看看牛,牛在自己的控制范圍內就接著打,超出了控制范圍就去拉回來,再接著打。農閑“放野?!?,牛和放牛娃都舒服,開展綜合性學習活動就和農閑“放野?!币粯?。

5.分組不分人——活動中的合作:你中有我,我中有你

教育教學過程中經常要分組,但絕大多數學生是“被分組”:分哪幾組,每組哪些人,由誰任組長,都由老師決定。同組的人情感上不一定相通,興趣上不一定共鳴,分組后的收獲如何,我們也只有用“不一定”來判斷。

我在綜合性學習活動中也分組,但組分得并不嚴密,每組的人員也不確定。組的形成完全由學生自愿;是否需要組長,由誰任組長,由組員決定;一個人可以參加一個組,也可以參加多個組。

6.活動“活”的“動”——活動與活動成果的呈現形式:不拘一格

我對“活動”二字的理解是,“活動”是“活”的“動”。這里的“動”指的是實踐,“活”的意思是不拘一格?!盎顒印?,就是不拘一格的實踐。

要想“不拘一格”,就必須對學生進行諸多培訓,這樣,學生才能用他喜歡的方式參與活動,用他喜歡的方式呈現成果。我們所有的活動,在實施過程中,指導老師都要對全體學生進行各種培訓,包括科學小論文撰寫指導、詩歌創作指導、手抄報設計培訓、卡通畫制作培訓、電子刊物設計培訓、小主持人培訓、黑板報??笇?、朗誦技能指導等等。因為培訓多多,呈現才五彩繽紛。

2016年11月26日,在“探研多彩板橋”活動階段性總結會上,我對學生說了這樣一段話:

同學們,從2016年9月24日到今天,我們在寧國市青少年活動中心的支持下,利用周末和節假日進行了11天的活動。這11天,我們有4天外出考察,一天山門洞,一天萬福村,兩天去了這次活動的目的地板橋村,還有7天在活動中心開展活動。這11天,我們了解到了皖南事變,緬懷了葉挺將軍和眾多先烈,知道了板橋的地理位置,知道了黃檀、青檀、楓楊、香榧、紅豆杉、金錢柳等植物的植株形態、生長環境、生物習性、物種價值,知道了喀斯特地貌和山谷形成的有關知識;這11天,我們感受到了板橋人民的勤勞善良,欣賞了胡更喜爺爺精妙的書法;這11天,我們知道了我們身后有許許多多的人在幫助我們;這11天,我們每天都進行團隊訓練,感受到了集體的力量;這11天,我們知道吃飯要不挑食、不搶食、食不語、不浪費……

這11天,收獲真多??!可是大家發現沒有,這些知識都不是從書本上學到的,而是在實踐中體驗到的?!皩嵺`出真知”,這是真理。實踐是不是讀書?是讀書,是讀一本非常大、非常大的書,這是一本“無字書”。

這11天,我們讀了很多“無字書”,收獲了很多在“有字書”上學不到的東西,這是不是說讀“有字書”沒有用呢?不是!大家回憶一下,我每次帶你們出去考察前,都帶大家查閱大量的資料,再把這些資料進行整合,形成自己的東西。很多人都去了山門洞、萬福村,他們怎么不清楚葉挺將軍的故事?很多人都見過黃檀、青檀、楓楊、香榧、紅豆杉、金錢柳,他們怎么不清楚這些植物的相關知識?很多人都去了山門洞、龍泉洞、太極洞,他們怎么不知道這些屬于喀斯特地貌?因為他們沒有讀這方面的“有字書”,這些你們知道,因為你們在考察前讀了大量的這方面的“有字書”。所以,我們在讀“無字書”之前,先要有針對性地讀“有字書”。

讀了“有字書”,又讀了“無字書”,是不是任務就完成了呢?沒有!這兩步僅僅是儲存材料,我們還得走第三步,用這些材料按照自己的需要加工成產品。我們收集了一堆木頭,如果不加工,它們就總是木頭,沒什么價值。我們要按照自己的需要把它們做成家具、木船、房屋的棟梁,等等。剛才很多同學朗誦了自己寫的詩,這些詩就是你們讀了“有字書”,又讀了“無字書”以后的創造,這是你們“自己的書”。

你們六年級了,馬上就要進入中學,這11天,我只想讓你們知道,一個完整的學習過程必須包括這三步:先讀“有字書”,再讀“無字書”,然后把“有字書”和“無字書”結合起來寫出“自己的書”。這三步缺少一步都不行。你們當中的少數人起初后悔參加這個活動,這些人原以為參加這個活動就是天天玩,“玩”是讀書,是讀“無字書”,但如果沒有前面的讀“有字書”和后面的把“有字書”和“無字書”結合起來寫出“自己的書”,你的“玩”就沒什么價值。我猜這些人現在不僅不后悔反而很自豪了,因為你們的收獲很多,有些人的作品甚至發表在省級雜志上了。

先讀“有字書”,再讀“無字書”,然后將“有字書”和“無字書”結合起來寫出“自己的書”,是我校綜合性學習活動的實施過程,這個過程可用公式表示為:主動學習+實踐體驗→創新表達。每次活動后學生的創新表達都非常豐富,以“探研多彩板橋”活動為例,學生光創作的各種詩歌就有24首,這些詩歌全部發表于“徽派語文網”,其中有5首發表在《今日寧國》上?,F列舉部分作品如下:

金錢柳

劉欣語

金錢柳,掛銅錢,年年歲歲站路邊。

秋風起,銅錢搖,串串銅錢風中飄。

小銅幣,真頑皮,飄進我的書包里。

請我帶她進房間,把她做成小書簽。

多彩板橋

汪文

青山遠上白云間,綠水歡悅舞翩躚。

此景本應天上有,不知何時落人間。

多彩板橋

余文昊

秋日結伴探板橋,清溪跌宕伴我行。

危巖峭壁古藤掛,層林盡染如丹青。

先烈拋頭灑熱血,換來百姓樂安寧。

今又引來八方客,明天板橋更文明。

2016年暑假里,《人民日報》刊文痛批語文教育:《為何一寫作文就“撒謊”》。這個話題引起了諸多媒體的熱議,更引起了眾多網友的熱議。這篇文章最后說:學生作文失真的問題,實際上是學生遠離生活、失去生活的問題。今天的語文教育需要更寬闊的胸懷和視野,還孩子以生活本身,方能培育出真正的情懷。陶行知先生說“春天不是讀書天”,就是說要“還孩子以生活本身”。我們開發鄉土資源,借助科技平臺實施“綜合性學習”,就是希望“加強語文課程內部諸多方面的聯系,加強與其他課程以及與生活的聯系”,就是希望“還孩子以生活本身”。

安徽省教科院小語教研員吳福雷老師曾對“探研多彩板橋”活動給予這樣的評價:“成剛老師目之所及的是兒童的未來,心之所系的是生命的生長。不囿于學堂之內,不只在教材之中。天地萬象皆是教育之憑借,行知路上滋養孩童之性靈。大教育即在徜徉山水間,真語文只在破壁踐行時。走進自然,走進生活,走進文化,這成全的不僅僅是兒童,亦是教育者自身,教育自身,以及教育所影響到的我們共同的明天!”

在鼓勵聲中我清楚,我的腳印還非常淺。我要繼續做

一個“語文的清教徒”(吳福雷老師言),思考,實踐,知行

合一。

(作者單位:安徽寧國市津南小學)

責任編輯 田 晟

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