中國古代漆器歷代裝飾紋樣研究

黃莉　王珊　霍森

摘 要：漆器的發明是人類邁向文明門檻的歷史見證。文章論述了漆器的發展歷史，簡單介紹了從原始社會到明清的發展狀況。通過對每個朝代裝飾紋樣的分析，簡析了中國古代裝飾紋樣從動物神獸到植物山水的轉變，也進一步演繹了審美情趣的變化與發展。文章通過對中國古代漆器裝飾紋樣的研究，嘗試從現代社會發展的角度，剖析現代文明對漆器的影響。

關鍵詞：漆器；裝飾紋樣；現代文明

漆器最早起源于原始社會，其產生原因可能類似于陶器。最早的漆料或許是和陶土一樣被用于附著于木器、竹器之上的一種附著物。久而久之人們發現漆料這種附著物，它的價值功能可能更勝于木胎、竹胎本身，因而開始將注意力集中在外涂的漆層上，最終發展出漆器。無論是早期的髹素漆器、簡單的裝飾花紋，還是之后的宗教神話以及人文自然題材裝飾紋樣，都不僅僅是漆藝本體構成的重要元素，更是具有了特定的文化形態、文化特征和文化意義，成為人類可視的美好歷史淵源、人文歷史的良好佐證及標尺。

1古代漆器發展歷史

漆器最早可追溯到原始社會，從新石器時代，人們就已經認識了漆的性能并用以制器。

戰國時期，我國古代漆器開始了一段迅速發展的時期，這為后來漢代漆器的繁榮發展，奠定了堅實的基礎。進入戰國時期，社會形態有了一定改變，進入了封建社會，社會生產力也有了質的提高。勞動工具的演變，鐵器的出現，使人民的勞動效率大大提高，加上社會動蕩，各國各派思想交流頻繁。這一時期新材料的出現，使原來的青銅器也開始沒落，瓷器工藝又沒有成熟，漆器便成為這一青黃不接時代的最佳選擇。

漆器發展的最高峰出現在兩漢時期，不管是其應用普及還是本身的設計圖案裝飾，都是其他時期望塵莫及的。這一時期做工精良的漆器制品仍屬于奢侈品，但是，普通的漆器已在尋常百姓家得以廣泛應用。

南北朝時期由于常年戰亂，沒有一個安定的環境讓漆器得以持續發展，但也有獨特的發展軌跡，開始出現了漆畫。除了傳統的紅黑兩色以外出現了其他漆料的顏色。

隋唐是我國古代社會發展的高峰期。這個時期經濟發展迅速，文化交流頻繁，漆器的發展也迎來了新的工藝和新的技法，金銀平脫和螺鈿技法可以說是唐代最為具有代表性的兩種漆器工藝，而這兩種技術也隨后傳到了日本。

唐以后的漆器發展，總體更趨于裝飾化，如宋代的剔紅、犀皮等工藝日趨成熟。

至明清，漆器達到全盛。但清代器物制造略顯繁瑣，較之前代，就設計意匠而言，反而沒有太大的進步。

2歷代裝飾紋樣簡析

商，饕餮，上古怪獸、四兇之一。傳說龍生九子，饕餮居其一，傳說中，饕餮貪婪、貪吃，最后連自己的身體都吃掉，只剩下頭，早期常被刻在青銅器上，彰顯威嚴、權利。

周，竊曲紋，是由動物紋簡化和裝飾化形成的。一般成橫向的S形，其打破了商代以來的直線裝飾為主的特點，但又沒有完全擺脫這種形式。

戰國，螭是漢族傳說中的一種沒有角的龍，張口、卷尾、蟠屈。以螭龍盤曲糾結行為圖案，有二方連續﹑四方連續等紋樣，盛行于春秋戰國時期。

漢，四神紋，古代漢族傳統裝飾紋樣。四神，即青龍、白虎、朱雀、玄武四神。漢代用其作瓦當﹑銅鏡﹑墓室和葬具上的裝飾。

六朝，蓮花紋、自南北朝時，佛教開始在社會上流行，蓮花作為一種佛教的標志，也開始逐漸成為一種主要裝飾紋樣。

唐代審美追求富貴之象。從唐代開始，牡丹被作為一種繁榮昌盛、美好幸福的象征，開始被大量用在器物的裝飾紋樣中。

元，松竹梅，作為歲寒三友，被當做民族氣節的象征。元代是外來民族建立的朝代，為表現自己的氣節，當時的漢族文人們多喜愛以此作飾。

明，串枝蓮，穿枝蓮，是一種中國傳統文化中的植物紋樣。穿枝蓮以蓮花為主體，以蔓草纏繞成圖案。穿枝蓮紋廣泛應用在建筑、紡織、石雕、木雕、青花瓷器上。

通過歷代裝飾紋樣的變化，可以看出每個朝代也有不同的審美，社會的繁榮發展程度直接影響著漆器發展的路徑以及人民的信仰。

3漆器與現代文明

古漆器同陶器、瓷器、金屬器一道，是曾經人們生活的常見用品，而伴隨新材料、新技術的出現，其功用被逐漸代替。漢時尚屬奢侈的功用之物，唐時便成裝飾技藝，飛入尋常百姓家。其表面的裝飾風格，更是隨時代而變。因而，任何工藝有其繼承，也必然有其發展。如今所見的漆器制品，大都已成為一種單純的審美作品。但即使是在髹飾意匠上，也始終顯露出一種有如清代遺風一樣的繁縟堆飾，并無多少推陳出新。現代商業所推崇的所謂傳統，也只是在清朝繁雜裝飾基礎上的模仿，得其形，而未得其意。即使如漢唐造物的輝煌、宏大，也需隨時代環境而變，遑論清代設計略顯俗套，更不應成為模仿的對象。

古代設計造物技術是否已該淪為歷史，猶未可知。但就現在所表現出的形式而言，不應僅僅是重復以往的裝飾、技術，更不應該是反復堆疊那些并不高雅的繁冗花式。所謂的古典，所謂的歷史，并非幾個云雷紋、中國結就能代表的，其器物形式表現應服從于本身的內涵表達。得其意而忘其形。諸如漆器這類已逐漸邊緣化的東西，現代社會所見到的，其大多數也不過像方便面包裝上的歷史故事一樣，是商業利益前的一塊遮羞布。流水不腐，發展的東西才能長存。若不能與生活相銜接，僅僅陳列在展架上，將與時代漸行漸遠。束之高閣的東西終會消亡。社會在進步，人類在前行，在保有漆器本真藝術氣息的前提下，把握時代的脈絡，在發展的潮流中與時俱進。

4結語

漆器作為人類最早的器物之一，經過歲月的洗禮，不斷融入了人類社會發展的脈絡，其具體的起源也未可知。從原始社會到明清，我們可以看到漆器在每個朝代都有屬于自己的表現形式，這與它所處的社會背景是息息相關的，還有待于我們后人加以研究。從漢代以前動物神獸的紋樣到漢代以后植物山水的轉變，都反映了每個時代背景下人類審美情趣的轉變。進入二十一世紀文明后，后人多是抽取漆器的色彩、圖案加以裝飾，或是作為一種工藝品保存在博物館和紀念品店柜臺上。作為我們中華民族具有如此悠久歷史的傳統工藝，要如何繼承與發展，后人還需努力。

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