解決彩禮糾紛的具體建議

（071028 河北大學(xué)政法學(xué)院 河北 保定）

摘 要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，城鎮(zhèn)化的推進(jìn)，彩禮數(shù)額越來(lái)越高，由彩禮引發(fā)的矛盾也逐漸增多。彩禮糾紛看似是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，如果處理不好就會(huì)引發(fā)兩個(gè)家庭之間的矛盾，成為一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，造成社會(huì)的不穩(wěn)定。本文從現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的具體問(wèn)題入手，分析現(xiàn)實(shí)中彩禮糾紛出現(xiàn)的具體原因，提出相應(yīng)的立法建議，以應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)中復(fù)雜的彩禮糾紛。

關(guān)鍵詞：訴訟主體；訴訟時(shí)效；共同生活；舉證責(zé)任

我國(guó)現(xiàn)行法律雖然對(duì)彩禮做出了一些規(guī)定，但是過(guò)于簡(jiǎn)單和抽象，難以解決現(xiàn)實(shí)中復(fù)雜的彩禮糾紛，這就需要對(duì)彩禮做出更加具體的規(guī)定，以此來(lái)應(yīng)對(duì)更加復(fù)雜的彩禮糾紛。

一、明確彩禮的范圍

彩禮是一方以結(jié)婚為目的給付另一方的財(cái)物。新形勢(shì)下男女雙方從相識(shí)到最終的結(jié)婚，男方要給付女方及其家庭名目繁多的財(cái)物，而且不同地域?qū)@種禮節(jié)的要求也不同。因此，明確彩禮的范圍是解決彩禮糾紛的前提條件。在現(xiàn)實(shí)中有些地方，男方以非彩禮的名義給付的錢財(cái)要比彩禮還要多。如果男方僅能要求返還以“彩禮”名義給付的財(cái)物，那么對(duì)于給付彩禮的一方是極為不公平的，因此我建議對(duì)彩禮的范圍作出比較寬泛的界定，在男女雙方交往期間，男方給付給女方數(shù)額較大的財(cái)物都屬于彩禮的范圍。但是對(duì)于男女雙方及家庭之間為了增進(jìn)感情相互贈(zèng)與的價(jià)值不大的財(cái)物，應(yīng)為一般贈(zèng)與，不應(yīng)認(rèn)定為彩禮。逢年過(guò)節(jié)甚至平時(shí)男方送給女方家的一些財(cái)物，也不認(rèn)為是彩禮。此外，雙方為結(jié)婚進(jìn)行的共同消費(fèi)，置辦酒席的費(fèi)用，也不被納入彩禮的范圍。

二、明確訴訟主體和訴訟時(shí)效

彩禮的給付雖然是為了男方的婚姻而給付的，但是給付彩禮時(shí)往往是以家庭的名義進(jìn)行的，而且彩禮基本上是由父母籌措的，這些財(cái)產(chǎn)往往是家庭共同財(cái)產(chǎn)或者是父母的財(cái)產(chǎn)，如果在糾紛中只有男方本人才有原告的資格，這顯然不利于糾紛的解決，而且也不符合《民事訴訟法》的要求。對(duì)于接受彩禮的一方也是一樣，拿走彩禮的可能是女方本人，也可能是女方的家人，所以如果只列女方本人為被告也是不合理的，也不利于判決的執(zhí)行。在特殊情況下也可以只列婚約當(dāng)事人為訴訟主體，如果給付的彩禮是用男方個(gè)人的財(cái)產(chǎn)給付的，女方接受的彩禮轉(zhuǎn)化為女方個(gè)人的財(cái)產(chǎn)，雙方的父母和家庭并未參與其中，在這種情況下是可以只把婚約當(dāng)事人作為訴訟主體的。

訴訟時(shí)效分為普通訴訟時(shí)效和特殊訴訟時(shí)效等。目前，我國(guó)法律沒(méi)有對(duì)彩禮返還作出訴訟時(shí)效的規(guī)定，這既不利于保護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)利，也不利于督促權(quán)利人盡快行使權(quán)利。因此，為了督促權(quán)利人及時(shí)行使自己的權(quán)利，穩(wěn)定財(cái)產(chǎn)關(guān)系，需要對(duì)彩禮返還作出訴訟時(shí)效的規(guī)定。彩禮應(yīng)按普通訴訟時(shí)效規(guī)定更為妥當(dāng)，即兩年的訴訟時(shí)效。如果雙方婚姻關(guān)系沒(méi)有締結(jié)，給付彩禮的一方向接受的一方要求返還彩禮，對(duì)方明確拒絕時(shí)訴訟時(shí)效從此時(shí)開(kāi)始計(jì)算；如果雙方已經(jīng)締結(jié)婚姻，訴訟時(shí)效從解除婚姻關(guān)系時(shí)開(kāi)始計(jì)算。

三、引入過(guò)錯(cuò)制度

我國(guó)《婚姻法》中規(guī)定了過(guò)錯(cuò)離婚和無(wú)過(guò)錯(cuò)離婚兩種情形，但是在彩禮中沒(méi)有規(guī)定過(guò)錯(cuò)制度，這不能不說(shuō)是一個(gè)立法缺陷，而且也不利于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決。在現(xiàn)實(shí)中由婚約的解除引發(fā)的彩禮返還糾紛也往往存在一方過(guò)錯(cuò)或者雙方過(guò)錯(cuò)，在我國(guó)由于婚約不受法律保護(hù)，也沒(méi)有婚約損害賠償?shù)那闆r下，如果不考慮當(dāng)事人的主觀過(guò)錯(cuò)是很不公平的。因此，應(yīng)在彩禮返還糾紛中根據(jù)雙方的過(guò)錯(cuò)程度確定返還數(shù)額。我國(guó)《婚姻法》中列舉了一些導(dǎo)致婚姻破裂的明顯過(guò)錯(cuò)，過(guò)錯(cuò)方應(yīng)承擔(dān)離婚損害賠償責(zé)任，那么在婚約彩禮中也要作此規(guī)定，如對(duì)于女方家務(wù)勞動(dòng)及生育、懷孕的付出或男方過(guò)錯(cuò)流產(chǎn)的，過(guò)錯(cuò)方應(yīng)適當(dāng)賠償，賠償金可以從女方應(yīng)返還數(shù)額中抵消。在彩禮返還糾紛中規(guī)定主觀過(guò)錯(cuò)制度，有很大的現(xiàn)實(shí)意義和社會(huì)意義，有利于社會(huì)信用體系的建設(shè)，同時(shí)也有利于防止婚約彩禮糾紛的發(fā)生。

四、明確共同生活的含義

一般認(rèn)為，“共同生活”除共同的住所外大體還包括以下幾個(gè)方面：夫妻間的性生活；夫妻共同的精神生活，主要是基于配偶身份的相互理解和慰藉；夫妻相互輔助的義務(wù)；夫妻共同承擔(dān)對(duì)其他家庭生活所負(fù)的義務(wù)。有以下情形的應(yīng)認(rèn)定為共同生活：在一起同居超過(guò)六個(gè)月的、女方曾經(jīng)懷孕流產(chǎn)的、一方承擔(dān)了相應(yīng)的家庭義務(wù)、雙方登記結(jié)婚時(shí)間超過(guò)兩年的（維持婚姻關(guān)系兩年基本就可以排除一方借婚姻騙取財(cái)物的可能）。

五、引入舉證責(zé)任倒置制度

我國(guó)民法在舉證責(zé)任的設(shè)置上堅(jiān)持“誰(shuí)主張，誰(shuí)舉證”的原則，以舉證責(zé)任倒置為例外。但是在“共同生活”的舉證上，規(guī)定舉證責(zé)任倒置比較合理，可以使證據(jù)的收集更加簡(jiǎn)單，有利于訴訟的順利進(jìn)行。對(duì)“共同生活”的舉證上，由彩禮的給付方證明雙方?jīng)]有共同生活改為由接受彩禮的一方證明雙方有共同生活，這樣的設(shè)置會(huì)使證明難度大大降低。接受彩禮的一方只要能夠證明上述關(guān)于共同生活的定義中的一點(diǎn)，就可以證明雙方存在著共同生活，接受彩禮的一方也就完成了對(duì)“共同生活”的舉證責(zé)任。很顯然，這樣的舉證責(zé)任設(shè)置，更有利于雙方當(dāng)事人行使自己的權(quán)利，也有利于提高訴訟的效率，節(jié)省司法資源，減低訴訟成本。舉證責(zé)任的合理分配，更加有利于司法的公正。

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作者簡(jiǎn)介：

梁喜民（1990～），男，漢族，河北邯鄲市人，河北大學(xué)政法學(xué)院法律碩士（非法學(xué)）研究生。