西方諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)女性得主的創(chuàng)作理念嬗變研究

胡大芳

【摘要】諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是文學(xué)領(lǐng)域極具含量的獎(jiǎng)項(xiàng)，主要針對(duì)在世界文學(xué)發(fā)展方面做出突出貢獻(xiàn)的人。在該獎(jiǎng)項(xiàng)頒布至今，所有文學(xué)獎(jiǎng)得主里面包含來自于多個(gè)國(guó)家的十二位優(yōu)秀的女性文學(xué)家。不同時(shí)期的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者其創(chuàng)作理念也是在發(fā)生著不斷的變化，對(duì)于文學(xué)的發(fā)展來說都有非常重要的影響。本文的研究就是要厘清這些優(yōu)秀的女性文學(xué)獎(jiǎng)得主的創(chuàng)作理念在不同時(shí)期所發(fā)生的具體變化。

【關(guān)鍵詞】諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng) 女性得主 創(chuàng)作理念

【基金項(xiàng)目】2016年度黑龍江經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重點(diǎn)研究課題（外語學(xué)科專項(xiàng)）：諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)女性得主的創(chuàng)作理念嬗變研究（編號(hào)：WY2016009-A）。

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）17-0209-01

引言

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)在文學(xué)界的影響力非常大，其具體的評(píng)選過程也非常嚴(yán)格，我國(guó)的著名作家莫言也曾獲此殊榮，成為國(guó)民的驕傲。實(shí)際上，并非所有的文學(xué)人士都有資格參與該獎(jiǎng)項(xiàng)的評(píng)選，在評(píng)選過程中，組委會(huì)對(duì)團(tuán)體的提名和個(gè)人的申請(qǐng)都是不會(huì)接受的，只有符合硬性條件的人才有機(jī)會(huì)被提名。在當(dāng)前社會(huì)背景下，女性的寫作地位要低于男性，能夠獲得這一榮譽(yù)，必然是實(shí)至名歸，可見這十二名女作家在文學(xué)創(chuàng)作方面所取得的成就都是空前的。同時(shí)也能夠看到這些女作家在創(chuàng)作理念方面也發(fā)生了幾個(gè)重要的階段性的變化，這種變化與世界文化領(lǐng)域創(chuàng)作的變化基本一致，足見這些女作家的進(jìn)步性，毫不遜色于男性。

一、認(rèn)同理想主義傾向

在上世紀(jì)初，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的很多得主都傾向于歌頌理想主義，主要以史詩性的敘事模式為主。敘述對(duì)象主要是客觀世界，并且扎根于具有各自民族特色的文化，帶有明顯的愛國(guó)主義色彩。在這個(gè)階段獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的女作家有塞爾瑪、拉格洛夫以及西格莉德，獲獎(jiǎng)的原因主要是在其作品中能夠體現(xiàn)出對(duì)優(yōu)美以及和諧的追求，同時(shí)也包括對(duì)理想主義的歌頌，也表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛[1]。要充分了解這個(gè)時(shí)期的文學(xué)特征和藝術(shù)家及其作品，首先要了解他們所處年代的的時(shí)代精神和背后的風(fēng)俗，這是影響文學(xué)家進(jìn)行創(chuàng)作的最基本的因素之一。

二、對(duì)探求精神世界褒揚(yáng)的態(tài)度

文學(xué)作品的韻味主要表現(xiàn)為欣賞者的態(tài)度，在二戰(zhàn)前到上世紀(jì)80年代，國(guó)際局勢(shì)突變，社會(huì)主義的力量大幅提升，資本主義的力量此消彼長(zhǎng)，進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。文學(xué)創(chuàng)作伴隨這樣的歷史背景的轉(zhuǎn)換也進(jìn)入了新階段，現(xiàn)代主義文學(xué)逐漸崛起。文學(xué)作品的內(nèi)容和觀照都發(fā)生了很大變化，文學(xué)主題開始表達(dá)這一動(dòng)蕩時(shí)期，人們內(nèi)心世界的彷徨與不安，逐漸對(duì)人進(jìn)行描述。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)選工作也與時(shí)代的變化相一致，對(duì)創(chuàng)新的精神極為鼓勵(lì)，并且具有理想主義的作品在這個(gè)時(shí)期還有許多，但也都能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史背景。

賽珍珠憑借其對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)民的現(xiàn)狀的描述和其傳記作品在1938年獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。她是生活在中國(guó)的美國(guó)作家，受中國(guó)傳統(tǒng)教育的影響非常嚴(yán)重，對(duì)中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀也極為了解。米斯特拉爾的作品主要是能夠抒發(fā)強(qiáng)烈感情的詩歌，她的作品反映了那個(gè)時(shí)期的社會(huì)的動(dòng)蕩與人類的疾苦。這一時(shí)期的諾獎(jiǎng)開始接納異國(guó)文化的創(chuàng)作者，評(píng)委會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)也在發(fā)生變化。

三、對(duì)文化融合的關(guān)懷

在上世紀(jì)90年代以來，和平與發(fā)展成為了世界的主題，時(shí)代背景促使文學(xué)思潮加快了變化的腳步，世界文化的交流與融合日益密切。在多種文化思潮沖擊以后，文學(xué)形式和創(chuàng)作理念發(fā)生了比較大的變化，其主要的特點(diǎn)就是多樣性。這一時(shí)期的女諾獎(jiǎng)得主的作品的意旨體現(xiàn)為全球化進(jìn)程給世界帶來的變革。文學(xué)的發(fā)展形成了多種文化交流的場(chǎng)所，文化性得以提升[2]。戈迪默和莫里森的作品涉及許多方面，但都表現(xiàn)為歲階級(jí)、種族以及性別等不公現(xiàn)象的批判。尤其以戈迪默為代表，她親身經(jīng)歷了南非比較嚴(yán)重的種族歧視問題，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的描述表現(xiàn)的淋漓盡致，強(qiáng)烈批判這種否定黑人人權(quán)，危害社會(huì)關(guān)系的制度。同時(shí)，很多女諾獎(jiǎng)得主也針對(duì)女性的社會(huì)地位進(jìn)行描述，比如莫里森以及萊辛等，對(duì)女性的描述也成為文學(xué)界的獨(dú)特風(fēng)景。

結(jié)語

由上文知，時(shí)代的變化給女諾獎(jiǎng)得主的創(chuàng)作理念帶來了很大的變化，這些女得主雖然在不同時(shí)期、不同年代、不同國(guó)家和種族，文化背景也大不相同，但其作品都能反應(yīng)上世紀(jì)文學(xué)發(fā)展從對(duì)理想主義的歌頌逐漸轉(zhuǎn)為對(duì)探索人類的內(nèi)心世界，然后又變?yōu)槎嘣幕娜诤稀＿@一過程也能反應(yīng)出女性作家創(chuàng)作過程中的艱辛，其實(shí)女得主也關(guān)心世界的很多問題并非僅僅對(duì)性別問題感興趣。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱振武， 李青林. 從諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的女性得主看創(chuàng)作理念的百年嬗變[J]. 當(dāng)代外國(guó)文學(xué)， 2009（4）：19-26.

[2]吳艷. 諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)女得主作品探微[J]. 江漢論壇， 1994（8）：79-83.