油畫藝術(shù)創(chuàng)作途徑漫談

席寅

摘要：隨著當(dāng)前時代的發(fā)展變化，油畫藝術(shù)創(chuàng)作也需緊跟時代發(fā)展，創(chuàng)作出滿足大眾審美需要的油畫作品。本文就油畫藝術(shù)創(chuàng)作途徑展開討論，從激發(fā)自身創(chuàng)作興趣、加強(qiáng)自身藝術(shù)修養(yǎng)談起，并提出在創(chuàng)作中進(jìn)行多種藝術(shù)嘗試、熟練運用科技手段等，希望為當(dāng)前的油畫創(chuàng)作提供參考。

關(guān)鍵詞：油畫；創(chuàng)作；途徑

當(dāng)今的時代，正處在不斷的發(fā)展變革之中，而我們的油畫藝術(shù)創(chuàng)作決不能固步自封，必須在作品中努力反映時代訴求，創(chuàng)作出滿足大眾審美需要的作品。怎樣創(chuàng)作出高水平的作品，是當(dāng)前每一位藝術(shù)家都在努力思考的問題。本文結(jié)合創(chuàng)作實踐，總結(jié)以往的作品經(jīng)驗，就油畫藝術(shù)創(chuàng)作途徑展開探討，希望為油畫創(chuàng)作提供一定參考。

一、激發(fā)自身創(chuàng)作興趣

隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的飛速發(fā)展，在社會主義文化方針的指導(dǎo)下，藝術(shù)作品形式出現(xiàn)了多元化的發(fā)展趨向，而在這樣的形勢下，怎樣激發(fā)自身創(chuàng)作興趣就變成每一位藝術(shù)家所重點思考的問題，找尋到感興趣的作品主題對于創(chuàng)作來講非常關(guān)鍵，只有朝著能夠激發(fā)興趣的主題努力，并不斷的向前探索，才能逐步構(gòu)成自我的作品風(fēng)格，進(jìn)而用作品表達(dá)自我，實現(xiàn)見畫如見其人。

實際上，早期的藝術(shù)創(chuàng)作都是基于一定的實踐基礎(chǔ)之上的。多寫生、多創(chuàng)作對于油畫風(fēng)格的形成是至關(guān)重要的，因為每個作者的個人情感、生活經(jīng)歷以及觀察視野的不同，就算是面對同一事物常常也會注意到不同的關(guān)注點，也會有不同的探索與追尋。同時，創(chuàng)作者還需要把握好油畫藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律，這是根本性的一點，基于多年來延續(xù)下來的規(guī)律，才能真正理解大師們的作品，才會在創(chuàng)作時掌握好分寸，把握好畫作的節(jié)奏感、韻律感，也即是講在進(jìn)行創(chuàng)作之前，需要有著牢固的基本功作為基礎(chǔ)。在創(chuàng)作中，不時閃現(xiàn)一些小創(chuàng)新、小改變，既延續(xù)規(guī)律又有自我興趣的閃現(xiàn)，常常能夠獲得出人意料的效果，這即是作者在無意中發(fā)現(xiàn)的靈光一閃，以激發(fā)起自身的創(chuàng)作興趣，將其在作品上呈現(xiàn)出來，并不斷實踐，經(jīng)過如此反復(fù)，創(chuàng)作思路就會自然打開，從而創(chuàng)作出令人滿意的高水平作品。

二、加強(qiáng)自身藝術(shù)修養(yǎng)

油畫創(chuàng)作的另一個關(guān)鍵之處在于創(chuàng)作者自我的藝術(shù)修養(yǎng)水平，具體來講就是創(chuàng)作者的知識積累怎么樣，只有同時具有了科學(xué)的視角以及扎實的知識積累，才能構(gòu)成優(yōu)良的審美傾向，獲得準(zhǔn)確的藝術(shù)目標(biāo)以及藝術(shù)動機(jī)，創(chuàng)造出令人滿意的油畫作品，這在一定程度上決定了油畫作品的水平，也決定了創(chuàng)作家的未來道路。

創(chuàng)作者的藝術(shù)修養(yǎng)多源于長時間的知識儲備。一方面，對于國內(nèi)外不同藝術(shù)方向的創(chuàng)作思想要有一個準(zhǔn)確地認(rèn)識，要實現(xiàn)準(zhǔn)確的判斷。同時，要掌握西方的歷史走向、文化傳統(tǒng)，只有如此才能認(rèn)清油畫的源頭，找尋到作品的真諦。比如，古希臘的文化，可以說是西方藝術(shù)作品的起源之地，中世紀(jì)的文化發(fā)展、文藝復(fù)興等則是西方藝術(shù)的多元化探尋時期，今天的西方藝術(shù)作品則更多的是屬于中西方的融合，你中有我、我中有你的階段，不管哪個時期都有著值得我們學(xué)習(xí)之處。并且要時刻關(guān)注于藝術(shù)大師們的藝術(shù)看法及最新作品，把握最新的藝術(shù)動態(tài)，能夠?qū)Ξ?dāng)前藝術(shù)發(fā)展有一定的認(rèn)識。當(dāng)前有多種多樣的藝術(shù)展覽，我們要多看、多學(xué)，以不斷增強(qiáng)自身的藝術(shù)修養(yǎng)，推動我們的藝術(shù)創(chuàng)作思維。另一方面，也要多學(xué)習(xí)一些有關(guān)我國歷史、文化等方面的書刊，這是我們的必修課，也是我們的根本之處，中華民族五千年歷史源遠(yuǎn)流長，締造了璀璨的文化，促進(jìn)了整個人類社會的不斷前進(jìn)。同時也在以不同的形式去闡述自己對美的追尋，對民族文化的學(xué)習(xí)掌握能增強(qiáng)我們的藝術(shù)修養(yǎng)，也能夠為我們帶來多元化的藝術(shù)思路。

三、進(jìn)行多種藝術(shù)嘗試

創(chuàng)新源于不斷的藝術(shù)嘗試，如果缺少大膽的藝術(shù)嘗試，就難以取得高超的藝術(shù)成就。在平常生活中，可以試著用水筆、鋼筆畫去速寫，留心各類生活瞬間的美的閃現(xiàn)、各種人物的表情變化、多種造型的空間移動等等，用大量的藝術(shù)嘗試去感受滿足自我藝術(shù)需要的事物，感受線的各種疏密結(jié)合、排布等造成的多種節(jié)奏變化，以探究事物的形體變化，尋找滿足自身心里感覺改變的形體，“用線去散步”，感受各種各樣的造型，作品語言需要緊跟各種形體的需求，多練多寫，儲備多了，可選用的素材自然就多了，創(chuàng)作思路就會自然而然的為你開啟，從而實現(xiàn)創(chuàng)作者的作品創(chuàng)新。很多的油畫創(chuàng)作者都非常注意有關(guān)速寫的練習(xí)，四周的集市、花草等都是他們創(chuàng)作的源泉，既能不斷追尋藝術(shù)靈感，又能更多的儲備素材。比如，達(dá)芬奇、梵高等藝術(shù)大師都會為了藝術(shù)創(chuàng)作而常常速寫，不時還會臨摹以往成熟的作品，參考創(chuàng)作技巧，為未來的創(chuàng)作而積累，可見藝術(shù)嘗試對油畫創(chuàng)作起到了難以替代的作用。

另外，在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時，還可以在作品中試著做一些各種類型構(gòu)圖的嘗試，從中感受點的大小變化、不同形體、不同方位等給我們所帶來的多種創(chuàng)作效果。圓形的點帶給人的是充實的感受，方形得點帶給人的是穩(wěn)重的感受，三角形的點帶給人的是尖銳的感受，不規(guī)則的點帶給人的是活潑的感受。利用多種方式的嘗試，加強(qiáng)創(chuàng)作者對自身作品的控制能力，在不斷嘗試中找尋到符合自己藝術(shù)需要的造型，通過創(chuàng)作構(gòu)圖，轉(zhuǎn)化為藝術(shù)語言，升華為自我的藝術(shù)特色。

四、熟練運用科技手段

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，技術(shù)手段被更多的應(yīng)用于油畫創(chuàng)作中，在很大程度上促進(jìn)了油畫作品在更多層面的突破，比如有的人會用照相機(jī)拍片，再用相應(yīng)的色彩進(jìn)行還原，通過不斷的嘗試，以獲得最為滿意的效果；還有的人在照相機(jī)上加入各種色彩的鏡片，以獲得各種顏色的色彩效果；還有人使用計算機(jī)編輯軟件對圖像進(jìn)行各種的變形處理、顏色處理，把不同的色彩或外形進(jìn)行重新編輯，實現(xiàn)圖像色彩比重或是其中的某一部分區(qū)塊的尺寸調(diào)整，都有可能獲得出人意料的創(chuàng)作效果。計算機(jī)已逐漸成為人們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一個重要補(bǔ)充，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，如果不會運用計算機(jī)輔助工具就與文盲類似。另外，還有部分創(chuàng)作者應(yīng)用投影儀把想要描繪的事物投射到幕布上，運用光影原理實現(xiàn)色彩的還原，效果既精準(zhǔn)又直觀，是許多創(chuàng)作者常常使用的方法。

所以，油畫藝術(shù)創(chuàng)作離不開對新科技手段的有效運用，熟練運用各類技術(shù)，采用不同的創(chuàng)作形式，大力拓展創(chuàng)作思路，才能跟上時代的發(fā)展。然而，對科技手段的應(yīng)用決不能養(yǎng)成依賴性，一旦離開電腦就創(chuàng)作不出作品，將繪畫當(dāng)成簡簡單單的復(fù)寫，失去創(chuàng)作者對作品的特有思維及視角，那就是本末倒置了。

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