補正史墻盤中的

夏 娟

（香港浸會大學，香港 999077）

補正史墻盤中的

夏 娟

（香港浸會大學，香港 999077）

《西周微氏家族青銅器群研究》：史墻盤是近數十年發現的西周青銅器中銘文最長而內容最重要的一件，其內容可分為兩段：前段頌揚周文王、武王、成王、康王、昭王等七位王的政績；后段墻自敘其祖先五代的生平事跡，這不僅是微氏的家族發展史，而且由于史料并無記載又填補了西周的一段歷史空白，因此當中銘文釋義的重要性顯而易見，尤其指學者們存在爭議的金文。

墻盤；金文 “害”；“害屖”

1 “害”

以下文章暫時隸定此字為“害”。“害”字分析：《說文解字》：害，。傷也。從宀，從口。宀、口言從家起也。豐聲，胡蓋切[5]（圖1）。

圖1 《說文解字》中的“害”

用法示例如下（以下有器號的青銅器資料均來自殷周金文暨青銅器資料庫）：

師害簋：麇生曶父師害/ 口中（仲）曶（04116）。

師克盨：干/害王身，乍（作）爪牙（04467）。

“害”字，筆者從《西》中總結出學者的釋義大致分為3種，從字的形聲義3個方面來分析。

1.1 讀“?或胡或舒”

1.1.1 聲

“害”字《說》中從“豐聲”，于省吾提出“害”字從“豐聲”之說不可靠。理由為：字，甲骨文作，金文作，沒有從豐。而根據大多數學者認同的“害屖”也作“?屖”，即王孫鐘里：余/“”（恭）“”屖，“?”字本從害聲但后加夫為音符。此推斷可以“簠”字來看：

“簠”字以害與故、古等互為音符，則害字本從余聲，雖同舒[6]83、胡[6]96聲韻皆在魚部，“害”讀為“胡”“?”皆合理，通假為“舒”未能證。

1.1.2 形

從王孫鐘中看“害”釋為“?”，字形相似，與“胡”比較，字形不同，故以此判斷“?”合理，如圖2、圖3所示。

圖2 《說文解字》中的“?”

圖3 《說文解字》中的“胡”

1.1.3 義

從聲得出為形聲，但仍不能通“舒”，只可釋義為“舒”。尹釋義“舒遲”：《禮記 .玉藻》：“君子之容舒遲”；疏：“舒遲，閑雅也”，故“舒遲”是懿美文考乙公安適閑雅[3]56。黃“舒遲”解釋：毛傳：“脫脫，舒遲也”；《漢書 .朱博傳》：“拜起舒遲”；有《禮記 .玉藻》鄭玄注：“荼讀為舒遲之舒”證明“舒遲”一直到漢末鄭玄時代還是通用語言，可以確定3]165。《謚法》中的“胡夷”：“夷，安民好靖曰夷。”“胡”：“保民畏慎曰胡。胡、考也。與民相保，終老畏慎，故曰胡。稱年壽考曰胡。此壽考而人安樂之者也。人樂其壽，故從其壽而謚之曰胡”[7]21-22。故“胡夷”“舒遲”都意在贊美文考乙公。

1.2 讀“藹”

唐蘭提出：“害屖”的讀音為“藹萋”，害與曷多通用，藹從謁聲，謁從曷聲。其釋義為屖《說》：“屖，遲也”。《詩 .衡門》作：“棲遲”可證。《爾雅 .釋訓》：“藹藹萋萋，臣盡力也”。萋萋又作濟濟，《釋訓》又說：“藹藹濟濟，止也”。郭璞注：“皆賢士盛多之容止”。萋濟聲也相近[7]127。

1.3 讀“甫”

2 詞組“害屖”

圖4 《說文解字》中的“屖”

(1)“遲”釋為“舒遲”，“?屖”為“舒遲”之說已在聲部分否定；

3 結束語

綜合以上2部分從形聲來看，“害屖”為“?屖”最為合理；從釋義來看，“舒遲”釋義合理但“害”通“舒”太過牽強，而“屖”譯成“夷”，“屖”字到“夷”的釋義過程皆與“遲夷有關”，“害屖”為“胡夷”合理。

[1]中國社會科學院考古研究所.殷周金文集成修訂增補本第七冊[M].北京:中華書局,1998:5485.

[2]中國社會科學院考古研究所.殷周金文集成釋文第六卷[M].香港:香港中文大學中國文化研究所,2001:133.

[3]尹盛平.西周微氏家族青銅器群研究[M].北京:文物出版社,1992.

[4]郭沫若.西周金文辭大系考釋[M].北京:科學出版社,1957:161.

[5]陳初生,曾憲通.金文常用字典[M].西安:陜西人民出版社,1987:745.

[6]李珍華,周長楫.漢字古今音表[M].北京:中華書局,1993.

[7]蘇洵.謚法[M].北京:中華書局,1985.

Correct ‘Hu’ from Qiang Basin

XIA Juan
（HongKong Baptist University，Hong Kong 999077，China）

The history of Qiang Basin is a discovery that in recent decades in the Western Zhou Dynasty, bronze inscription is the longest and most important content, it can be divided into two sections, some praised Zhou Wen Wang, Wu, Cheng, Kang, Zhao and other seven King's achievements, some narrated five generations of their ancestors life story, which is not only the history of the WEI's family, but due to historical without records to fill the gaps in the history section of the Western Zhou Dynasty, in which the significance of the interpretation of the bronze inscriptions obviously, the part in particular the scholars disputed.

Qiang Basin（Bronze Ware）；the Western Zhou Dynasty“Hu”（Bronze Inscriptions）；“HuXi”（Bronze Inscriptions）

K877.3

A

夏娟（1991-），女，碩士研究生，主要研究方向為中國文學、語言及文化。E- mail:15406083@life.hkbu.edu.hk.