李興鋼

李興鋼

LI Xinggang

1969年出生

1987年入學天津大學建筑系（學士）

2006年入學天津大學建筑學院（博士）

中國建筑設計院總建筑師、李興鋼建筑工作室主持人

全國工程勘察設計大師

2016年中國建筑學會建筑創作獎金/銀獎

2016/2014年WA中國建筑獎優勝獎/佳作獎

2011/2008/2000年全國優秀工程勘察設計金/銀獎

2007年中國青年科技獎

2002年英國World Architecture Awards 提名

母校天津大學，是激發我對建筑學產生興趣和得到樂趣的地方，可以說奠定了以后工作和生活的道路，這是一個關鍵的起點。我所經歷的天大建筑本科教學是一種“師父帶徒弟”的傳統方式，學生做的每一步都有老師身體力行地親自示范，手把手、一代代傳遞下來某種價值判斷、能力和傳統，其實是一種很具有系統性的教育方法。黃為雋先生指導我做了第一個得高分的建筑設計，鄒德儂先生讓我第一次理解到建筑師要有結構的概念，聶蘭生先生做人做事的大家風范是我心中永遠的楷模，當時的周愷、趙曉東等年輕老師熱情活力，視野開闊，也特別激發起我們對建筑的興趣和向往。后來師從彭一剛先生攻讀博士學位，他言傳身教，有很多難忘的教誨。雖然在中國的建筑界并不太強調“師承”，但不知不覺中，我們已經被深深刻上“天大”的烙印，從為人、治學到做建筑。

勝景幾何：人文與傳統、當代的挑戰、理論與實踐

在我迄今的工作中大致可有兩個方面的線索：一是對建筑中幾何和結構的興趣——由結構、空間、形式按照某種特定的、樸素而簡明清晰的幾何邏輯相互作用和轉化的關系，這一線索傾向于形而下的，更加靠近建筑的本體和構造；二是在當代建筑中對傳統之呈現可能性的興趣——這些傳統包括較早期感興趣的中國建筑和城市營造體系，也包括最近若干年逐漸投入精力研究的園林和聚落，而我的心得是中國的城市、聚落、園林有著共通的線索，核心是如何確定人工造物即建筑與不可或缺之自然的關系，以及人在其中如何擁有物質的和精神的生活，這一線索傾向于形而上的，更加靠近人的思想和身體，以及精神體驗。我的長期思考和實踐工作均借由作品個展和結集出版的機會，凝煉為“勝景幾何”的設計思想和實踐方向：以結構、空間、形式等互動衍化的建筑本體元素營造與自然緊密相關的空間詩性，達致人工與自然的互成。隨著思考和實踐的進行，這一思想和方向也在努力被不斷深入、發展和進化。

著名人文地理學家段義孚在《人工制品的意義》中談道，人工制品指的是需要運用記憶、調動知識及實踐而制成的事物——可以是一首詩、一把斧頭，或是一所房子、一座村莊及城市。人工制品的深遠意義需要被放置在關于人類生命之意義及其價值的問題背景之中，生命之身體經歷的愉悅或痛苦體驗，需要被具象化，被賦予一個敘事化的輪廓或視覺化的形態，以獲得可見性、客觀性和對抗時間的持久性。由此可見人工與生命、與自然、與精神世界密不可分的關聯和意義。在我看來，自然中只要有人類的生存，就必然會有營造的存在。而在人類看來，人工恰當介入的自然，美于或者高于那個純粹的大自然，這其實是一種根深蒂固的人性，如同人類世界中其他的情感。

但是，當代人類世界特別在中國，城市和建筑文明的現實的確是不令人滿意甚至是嚴峻的，這應該是人工與自然的關系出了問題：不再是恰當的，而是失衡的；不再是互動的，而是割裂的。這樣的狀況，恰恰是對中國悠久的人工與自然和諧共生之傳統的背離和反動。因此，當代建筑師特別是中國建筑師的最大挑戰，就是面對生活環境過度人工化的嚴酷現實，恢復和營造人工與自然心心相印、生活與自然聲氣相通的關系，那才是我們悠遠文明中曾經、也將是人類未來的、又是可以存在于現實中的理想建筑和城市。在鄉村，最重要的是不要再重蹈覆轍，摧毀我們一息尚存的山水自然；在城市，自然元素則應該被無比珍視甚至需要再造自然。

在我們嘗試進行和正在進行的一系列工作中，不同項目所處地域或城市中自然因素的多樣性和唯一性成為設計的引發要素，我們企圖在不懈的實踐中表述對傳統的敬意，對現實的改變，對一種文化及生活理想的回歸。同時，我們的工作跨越如此廣泛的地域，技術、社會、經濟、文化條件如此多樣，又希望能尋求到一種既能根植于特定場所特征和具體條件，又能在形而上的層面具有宏觀引領性、超越時間與地域的立場和策略，還要有相對穩定的工具、手段乃至語言，才能不斷累積經驗，凸顯即時即地的思想和表達，總能夠同時指向現實和理想，以及對人類生活的關切。

勝景幾何？——這既是我們工作的方向與內容，也是對當下現實缺失之詩性的質疑，亦是對自己關于理想世界營造之努力的省問。思考仍在繼續，實踐仍在進行。

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