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一葉書簽半部史

2017-06-06 20:36:46回聲
中華手工 2017年2期

回聲

筆架沾窗雨,書簽映隙曛。

湘竹離離欲作堆,書簽硯匣自追陪。

愛書的人大概都有這個經(jīng)歷,借書給別人時,總不忘夾一張書簽,并干叮嚀萬囑咐,切不可以折書。這種不信任感并不討喜,卻足見惜書之人的拳拳之心。如今人們都習(xí)慣網(wǎng)絡(luò)閱讀,加載電子書簽時,總會想起紙質(zhì)書中的那一張紙、那一片葉。

懸牙簽 新若手未觸

“書簽”這個稱呼,是在唐朝成型的。最早見于杜甫《題柏大兄弟山居屋壁》:“筆架沾窗雨,書簽映隙曛。”不過,它在春秋時期已經(jīng)出現(xiàn)。

要說書簽,得先從書開始說起。

在最初的竹片(木片)時代,書被叫做“簡”或“策”(木片上的叫“牘”)。單個竹片為“簡”,用繩子串起來就成了“策”。當(dāng)一卷書讀完,要收起來,是從末尾那一簡開始卷起,卷到最后,當(dāng)然是文首露在外面。

文首前面,會放兩片空白的簡,稱為“贅簡”。古人就把篇名寫在贅簡的背面,這樣只要拿起簡牘,就知道這一卷是什么內(nèi)容了。這個贅簡,便是“書簽”的雛形。那本翔實地記錄泰代社會方方面面的《睡虎地秦簡》,其贅簡大概是最無價的書簽了。

竹片時代后,是卷軸時代。《后漢書·儒林傳》里記載:“其縑帛圖書,大則連為帷蓋,小乃制為滕囊。及王允所收而西者,載七十余乘。”可見帛書使用的廣泛。可是,帛書雖然輕省,造價卻太昂貴了。所以漢朝時,是竹簡和帛書一起用。人們把字寫在縑帛上,再把它們纏在竹做成的軸上。如此,纏好的書卷每5~10卷用布衣包起來,堆在一起,卷軸部分朝外。為方便查看,就在卷軸一端系上標(biāo)記了書名、卷次的小牌子。這就是書簽了。

值得一提的是,即便東漢已經(jīng)發(fā)明了造紙術(shù),直到唐朝,人們依舊習(xí)慣用卷軸書,只是把昂貴的縑帛換成了便宜的紙張。這個時候的書簽大都是竹片做的,講究的人家會雕刻一些花紋,所以“簽”字是“竹”字頭。但有錢人家偏不,他們用象牙來做,所以書簽也叫“牙簽”。當(dāng)時真正用來剔牙的,叫“齒簽”。

為了方便使用,在牙骨上系了絲線繩索。在唐代,《鄞縣志》記載,該地世家大族史氏,家藏“牙簽最富”。韓愈《送諸葛覺往隨州讀書》詩云:“鄴侯家多書,插架三刀軸。一一懸牙簽,新若手未觸。”鄴侯是唐代四朝宰相李泌,他嗜好收藏,家藏圖書之巨,冠甲當(dāng)世。若是不懂,以為古代大戶人家在書架上掛的是一排剔牙的東西,可就笑掉大牙了。

按照古人喜歡引中的習(xí)慣,牙簽有時也代指書籍。蘇軾《送歐陽主簿赴官韋城》詩云:“讀遍牙簽三萬軸,卻來小邑試牛刀。”紀(jì)曉嵐在快編纂完《四庫全書》時,心生感慨,寫下“檢校牙簽十萬余,濡毫滴渴玉蟾蜍。”顯然,這里的牙簽不是書簽,而是書籍。

貼浮簽 署名也標(biāo)記

到了唐末宋初,隨著印刷術(shù)興盛,冊頁裝書徹底取代了卷軸。所謂的冊頁裝,就是用紙張將書籍裝訂在一起的書籍裝幀形式,分旋風(fēng)裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝……都是可以翻頁的書。

這個時候,人們將寫有書名的長方形紙條或絹條貼在書籍封面左上角,有些還會寫上冊次和題寫人姓名。為了區(qū)別于卷軸裝書用的“掛簽”,這個貼在封皮上的東西被稱為“浮簽”。直到清朝,印刷術(shù)提高,書名可以直接印在封皮上,書名才不用貼浮簽。這個浮簽,也是古老書簽的一種。一般請名人或師長題寫。

在古籍里,浮簽常被寫做“簽”“面簽”“簽題”。如清胡虔《柿葉軒筆記》:“文瀾閣《四庫全書》,書皆鈔本……其面簽皆用絹,經(jīng)以綠,史以赤,予以碧,集以淺楠,楠木匣盛之。”用四種顏色的浮簽區(qū)分經(jīng)、史、子、集。學(xué)子找書之前先找“簽”,大大減少了查找的麻煩。這種浮簽,也叫“檢”,是書的區(qū)別、標(biāo)記。所以查找資料,也叫“查檢”。類似我們今天去圖書館找書,要先查找索書號。

后來人們把薄片夾在書內(nèi),以記錄閱讀進(jìn)度。這個,便是我們熟悉的書簽了。

宋朝文人追求風(fēng)雅氣韻的生活態(tài)度,開創(chuàng)了中國獨有的文房藝術(shù)。作為書籍的“窗戶”,他們自然不會放過書簽。此時,文人墨客在書簽上題詩作畫蔚然成風(fēng)。

據(jù)說書簽的樣式豐富起來和李清照有關(guān)。南渡后,李清照寫下《聲聲慢》。在“乍暖還寒時候”的某一天黃昏,李清照獨自“守著窗兒”“雁過也,正傷心”“怎一個愁字了得”,不知不覺中已將手中的詩稿撕成條,等她猛然醒來,詩稿早已撕壞。費了好大的勁,她把一條一條的詩稿理整齊擺在桌上,不禁奮然寫下14個疊字“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。”恰在此時朋友來訪,看到桌上的紙條,以為李清照正在書簽上題詩,便爭相效仿。于是,在書簽上題詩作畫之風(fēng)便迅速傳遍全國。

此時書簽多為骨、竹、木、紙片,均手工制作、描繪。講究一些的,還會在薄片上貼綾絹。有趣的是,第一張印刷出來的書簽,不是出自大宋,而是遼國,為《契丹藏》使用。

小書簽 五花八門也

明清時期,銅書簽普及,形制也較為固定。尺寸比書籍略大,長而偏平,上寬下窄,有些會刻上簡單的紋樣。清朝出現(xiàn)了銀、紅木、和田玉等書簽。民國出現(xiàn)景泰藍(lán)書簽、剪紙書簽。此后至今,書簽更是花樣百出。樹葉、花草,哪怕是一張過期的車票、機(jī)票,或衣服的吊牌,一根彩色棉線、一把尺子,只要能標(biāo)記自己的閱讀進(jìn)程,都可以當(dāng)作書簽。美國作家、評論家埃德蒙·威爾遜是位書簽的大藏家,他曾說:“有書無簽就像穿褲子沒系腰帶一樣,哪兒掉的就要記得從哪兒提起來。”

我們都是用書簽來記錄閱讀進(jìn)度,魯迅偏不,他用書簽來記錄背書進(jìn)度。據(jù)說魯迅曾做過一張小書簽,寫上“讀書三到心到眼到口到”10個工整的小楷。他把書簽夾到書里,每讀一遍就蓋住書簽上的一個字。等讀完10遍,一本書也基本記住了。

書簽還可以用來標(biāo)記閱讀過程中遇到的疑難問題。南宋劉義慶《世說新語·文學(xué)》:“殷中軍讀《小品》,下二百簽,皆是精微,世之幽滯。”徐震塄校箋:“簽,謂書簽,有疑難處,加簽以志之。”這里書簽,就是具有某種識疑作用的竹片。

當(dāng)代最有趣的書簽大概是Bookdarts。美國俄勒岡州的一位大學(xué)哲學(xué)教師Bobwlniams熱愛閱讀,并且擁有超強(qiáng)的手工能力。因為無法找到符合心意的書簽,他開始自己設(shè)計。于是,誕生了據(jù)說是全世界最好用的書簽Bookdarts。這一枚小小的金屬薄片,完全提升了閱讀體驗。它不只是用來指示頁數(shù),更能精準(zhǔn)標(biāo)記某個句子,下回拿起書時,可以快速找到,但又不會像便利簽一樣損傷書本。這已經(jīng)不是一片書簽,而是一種精巧的指引閱讀工具。

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