愛(ài)的多重面孔

易音信

無(wú)疑，愛(ài)是一種強(qiáng)大的力量，也是一種復(fù)雜的情感。在許多情景下，人們都可以使用“愛(ài)”這個(gè)字。比如“我愛(ài)你”，可以對(duì)伴侶說(shuō)，對(duì)子女說(shuō)，對(duì)父母說(shuō)，也可以對(duì)閨蜜說(shuō)，對(duì)鐵哥們兒說(shuō)，甚至可以對(duì)自己的工作說(shuō)“我愛(ài)工作”，對(duì)愛(ài)車(chē)說(shuō)“我愛(ài)車(chē)子”，對(duì)中午吃的雞腿說(shuō)“我愛(ài)雞腿”，等等。

同一個(gè)字，表達(dá)這么多不同的情感，那么愛(ài)到底是什么呢？綜合古希臘人的智慧，加拿大社會(huì)學(xué)家約翰·李對(duì)愛(ài)的內(nèi)涵提出了6種不同的解釋，這與古希臘語(yǔ)中“愛(ài)”的含義非常類(lèi)似。

情欲之愛(ài)

古希臘語(yǔ)中，愛(ài)有6種不同的表達(dá)詞匯。厄洛斯（Eros）就是其中之一，它源于古希臘語(yǔ)，意思是情欲之愛(ài)、男女之愛(ài)。同時(shí)，它也是希臘神話中愛(ài)神厄洛斯（對(duì)應(yīng)著羅馬神話中的丘比特）的名字，象征著男女之間的愛(ài)情。

這種愛(ài)，最為人們津津樂(lè)道。影視劇經(jīng)常演繹的也是這種愛(ài)，通常是浪漫的，富有童話色彩。在這種愛(ài)里，兩性吸引是最主要的特征，并且表現(xiàn)非常強(qiáng)烈，甚至可以用神魂顛倒來(lái)形容。其中愛(ài)人的外在形象很重要，往往是開(kāi)啟一段愛(ài)情的前奏。

一旦相愛(ài)，愛(ài)人們都會(huì)感覺(jué)相見(jiàn)恨晚，巴不得時(shí)時(shí)刻刻粘在一起，期望與對(duì)方在感情上更加親密，在身體上更加親近。

愛(ài)人彼此都會(huì)很享受這種愛(ài)的感覺(jué)，并且還期望這種感覺(jué)能持久、專一。持這種愛(ài)的人，往往喜歡新鮮、刺激，而且為了維持這種感覺(jué)長(zhǎng)久下去，持這種愛(ài)的人就會(huì)換人，在新的愛(ài)情中重新享受。因此，如果你遇到一位愛(ài)人是所謂的花花公子，頻繁地見(jiàn)異思遷，那么你應(yīng)該清楚他（她）與其說(shuō)是“愛(ài)”你，不如說(shuō)他（她）“愛(ài)”那種感覺(jué)。

親情之愛(ài)

第二種愛(ài)是思多奇，源于古希臘語(yǔ)里的Storge，一般指家庭成員之間的愛(ài)，包括父母對(duì)子女，子女對(duì)父母，以及兄弟姐妹之間。這種愛(ài)很穩(wěn)定，也很忠誠(chéng)，并且會(huì)持續(xù)很久。

典型例子就是西方人耳熟能詳?shù)囊粋€(gè)歷史事件。大約公元前1000年，中東的以色列國(guó)王掃羅戰(zhàn)死，他的兒子、外孫等后裔也被殺。掃羅的妃嬪利斯巴是其中兩個(gè)兒子的新生母親，她就在野外搭棚看守兒子及族人的尸體，“日間不容空中的雀鳥(niǎo)落在尸身上，夜間不讓田間的野獸前來(lái)踐踏。”

這是父母對(duì)子女的愛(ài)，反之，子女對(duì)父母的愛(ài)，與中國(guó)的孝非常類(lèi)似。二十四孝里著名的王祥，他為繼母臥冰求鯉，感動(dòng)天地，就是典型的子女對(duì)父母之愛(ài)。

有時(shí)這種愛(ài)會(huì)擴(kuò)大，從血親擴(kuò)大到無(wú)血緣關(guān)系的朋友、長(zhǎng)輩與晚輩之間，這時(shí)就相當(dāng)于朋友、忘年交之間的友誼之情，子女與養(yǎng)父母之間的愛(ài)也是如此。如果發(fā)生在男女間，這種愛(ài)會(huì)不經(jīng)意間演變成情欲之愛(ài)，即從思多奇變成厄洛斯，比如賈寶玉和林黛玉。

游戲之愛(ài)

第三種愛(ài)是游戲之愛(ài)，又稱盧達(dá)斯（Ludus）。當(dāng)一個(gè)人用游戲的態(tài)度對(duì)待愛(ài)情，并且竭力想贏時(shí)，這種人的愛(ài)就是游戲之愛(ài)。而且這種情況下，通常是多人游戲！

處在這種愛(ài)里，也就是在游戲中的個(gè)人，很善于欺騙并以此為樂(lè)，同時(shí)還善于操縱其中的人際關(guān)系。通俗地說(shuō)，這種愛(ài)的人類(lèi)似于腳踩兩只（甚至多只）船，并樂(lè)此不疲。這種人往往不會(huì)承諾什么，也不會(huì)對(duì)愛(ài)人過(guò)于親近，他們反而經(jīng)常在感情上與人保持一定距離。

處于這種愛(ài)里的人更注重短期感覺(jué)，與其他類(lèi)型的愛(ài)相比，持有這種愛(ài)的人往往更重視愛(ài)人的外貌、身材、錢(qián)財(cái)?shù)韧庠谔卣鳌ｏ嬀铺琛Ⅳ~(yú)水之歡或許就是他們戀愛(ài)的最大追求。這種尋歡作樂(lè)的輕浮行為肯定不會(huì)長(zhǎng)久，但它并非一無(wú)是處，如果愛(ài)人之間偶或?yàn)橹嘈乓矔?huì)給生活增添不少樂(lè)趣。

實(shí)用之愛(ài)

第四種是實(shí)用之愛(ài)（Pragma，也是英語(yǔ)中實(shí)用主義一詞的詞根），指合乎實(shí)用性的愛(ài)。持這種愛(ài)的人，往往依據(jù)邏輯推理，分析兩人是否合得來(lái)，未來(lái)是否會(huì)過(guò)得更好。表面看去，這種人對(duì)伴侶冷冰冰的，其實(shí)不然，這種人很看重對(duì)方，并會(huì)想方設(shè)法滿足對(duì)方需求。

這些需求包括多方面的，如社交、財(cái)務(wù)、安全。持實(shí)用之愛(ài)的人考慮最多的，可能就是自己選擇的伴侶會(huì)不會(huì)被家人和朋友接受，他（她）會(huì)不會(huì)擅長(zhǎng)理財(cái)持家；會(huì)不會(huì)控制情緒，當(dāng)面臨壓力時(shí)，他（她）有沒(méi)有能力保持平靜，等等。

電影《星際迷航》里有一個(gè)人物就是典型的例子，他就是史波克。整部電影故事下來(lái)，史波克幾乎沒(méi)笑過(guò)，他給人的印象都是不茍言笑，嚴(yán)謹(jǐn)硬派。但在內(nèi)心里，史波克對(duì)父親、對(duì)愛(ài)人心懷熱情，從來(lái)不忘他們，時(shí)刻珍藏著他們的紀(jì)念品，也隨時(shí)準(zhǔn)備送出禮物給愛(ài)人。

依附之愛(ài)

第五種是依附之愛(ài)，它是一種著迷式的愛(ài)，甚至因強(qiáng)烈的著迷而呈現(xiàn)出狂熱、癲狂。陷入這種愛(ài)里的人，在感情上很依賴對(duì)方，特別需要一種穩(wěn)定的安全感。這種人的情緒極易變化，可能剛剛喜極而泣，也可能突然間又號(hào)啕大哭，并且這種情緒變化，完全取決于另一半。如果另一半善待并滿足其需求，這種人自然就高興，反之就會(huì)悲傷。

依附之愛(ài)，常常與占有欲聯(lián)系在一起，而與占有欲隨之而來(lái)的就是嫉妒。持這種愛(ài)的人，最典型的就是深宮中的女子。古代女子一旦選進(jìn)皇宮，可以說(shuō)除了皇帝外，她就一無(wú)所有。對(duì)皇帝的依附程度非常高，這恐怕也是后宮爭(zhēng)寵、宮斗如此激烈的原因之一了。

利他之愛(ài)

第六種愛(ài)是利他之愛(ài)，源于古希臘語(yǔ)Agape，是一種大愛(ài)，一種無(wú)私、無(wú)條件、廣泛的愛(ài)。持這種愛(ài)的人，往往只關(guān)注怎樣施予人，怎樣照顧人，怎樣滿足對(duì)方需求。如果利他之愛(ài)的人說(shuō)“我愛(ài)你”，就單單因?yàn)槟憔褪悄愣选?/p>

在這種愛(ài)里，另一方一旦表現(xiàn)出關(guān)心、照顧這種人，哪怕表現(xiàn)一點(diǎn)跡象，這種人也會(huì)特別感恩。因此，這種人在戀愛(ài)、人際關(guān)系里特別受歡迎，而同時(shí)在所有人對(duì)愛(ài)的滿意程度上，只有這種人的滿意度保持最高。

發(fā)源于西方的基督教廣為流傳著“神愛(ài)世人”，耶穌為世人而死，這種愛(ài)就是專指無(wú)私的利他之愛(ài)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，文人志士推崇“達(dá)則兼濟(jì)天下”，與這種愛(ài)也非常類(lèi)似。

愛(ài)的真相

從空間上看，一個(gè)人的愛(ài)可以有六種不同類(lèi)型，而從時(shí)間上看，愛(ài)則會(huì)隨著時(shí)間推移而發(fā)生變化。

開(kāi)始時(shí)兩人雙雙墜入愛(ài)河，迫切渴望與對(duì)方廝守一生，并且只有與對(duì)方在一起時(shí)，才會(huì)感到開(kāi)心快樂(lè)。然而據(jù)調(diào)查，這種愛(ài)不論多么強(qiáng)烈，一般都會(huì)在幾個(gè)月到幾年的時(shí)間里，逐漸消褪。

接下來(lái)，當(dāng)兩人關(guān)系越來(lái)越近，真正了解對(duì)方時(shí)（如結(jié)婚后），就會(huì)發(fā)展出更深的感情，替代之前強(qiáng)烈的初戀感情。更深的感情，類(lèi)似于“伙伴式”愛(ài)情，也類(lèi)似于親情之愛(ài)、利他之愛(ài)等。這種感情會(huì)持續(xù)很久，有可能是一輩子（甚至超越生死）。

然而現(xiàn)實(shí)中，很多人沒(méi)有意識(shí)到愛(ài)有不同類(lèi)型，也沒(méi)有意識(shí)到愛(ài)會(huì)變化。所以，當(dāng)起初那種強(qiáng)烈而浪漫的愛(ài)消退時(shí)，有些人會(huì)覺(jué)得失去了愛(ài)，對(duì)方不再愛(ài)自己了。事實(shí)上，從開(kāi)始的浪漫之愛(ài)，演變?yōu)榛锇槭綈?ài)情，演變?yōu)橛H情、實(shí)用等其他類(lèi)型的愛(ài)，是一種正常的變化，也是健康的轉(zhuǎn)變。