李秀華
(百色學院 預科教育學院,廣西 百色 533000)
壯語諺語的結構、修辭特征及其文化內涵探析
——以廣西靖西縣果樂鄉壯語諺語為例
李秀華
(百色學院 預科教育學院,廣西 百色 533000)
以廣西靖西縣果樂鄉壯語諺語為例,簡要描述壯語諺語的結構、修辭特征,探討其蘊含的思想內容和文化意蘊。在結構上,壯語諺語有單句式和多句式兩種,它們結構簡單,句式簡潔,以通俗易懂的詞語表達深刻的道理。在修辭上,壯語諺語善押韻,靈活運用各種修辭手法,因而具有獨特的韻律美,便于誦讀、易于流傳。作為生產與生活經驗的總結,壯語諺語是壯族人民勞動經驗、處世之道、社會生活及審美價值的生動體現。
壯語諺語;結構特征;修辭特征;文化內涵
諺語是文化現象中最簡練、最經濟的語言符號,它是一種定型的語言表達形式,其內容涵蓋生活常識、生產經驗、人生哲理、道德觀念等各方面。“它用簡單通俗的話語反映出深刻的道理, 是語言使用者智慧的結晶和經驗的總結, 是語言的精華。”[1]諺語的語料不僅是語言學研究的重要素材,也是民族研究的重要素材。通過諺語研究我們可以進一步了解一個民族的精神面貌、風土人情和歷史文化。
關于諺語的界定,學界眾說紛紜。[2]筆者在這里把具有大眾化、口語化、定型化、通俗化特點的語句都歸為諺語,認為諺語是人民群眾在日常生活中口耳流傳并約定俗成的固定語句。壯語諺語是壯族語言詞匯系統中非常有特色的一種語言形式,歷來主要由口頭相傳,沒有文字傳承,缺乏文獻記載。……