家教

田之章

小時(shí)候，長(zhǎng)輩夸誰(shuí)家的孩子好，就說(shuō)有家教；說(shuō)誰(shuí)家的孩子不好，就說(shuō)沒(méi)家教。在長(zhǎng)輩眼中，家教既是“好”與“不好”的原因，又是“好”與“不好”的結(jié)果。

所謂的家教，純是依靠家庭，不假外力，是家長(zhǎng)對(duì)子女、長(zhǎng)輩對(duì)兒孫的言傳身教。

家教是相對(duì)于社會(huì)教育而言的。如果作一區(qū)別，是不是可以這樣說(shuō)，社會(huì)教育偏重于“教”，教立身的技能；家庭教育則偏重于“養(yǎng)”，養(yǎng)做人的品德。就效果與作用而言，一個(gè)人所受的熏陶與影響，家庭的往往大于社會(huì)的，其基本教養(yǎng)，從家庭中得來(lái)的，也往往比從社會(huì)上、從書本中得到的多。

大多數(shù)孩子從出生時(shí)起，就跟父母生活在一起，父母可謂是孩子的第一任老師。加之孩子模仿的天性，其言行無(wú)一不受父母行為方式的影響。所以，成功的家教，應(yīng)該首先是父母以身作則，讓孩子耳濡目染。比如，教孩子讀書，自己先要成為一個(gè)愛(ài)讀書的人；教子女節(jié)儉，自己也必須不尚奢華才行。

教育是一門大學(xué)問(wèn)，而家教則是學(xué)問(wèn)中的學(xué)問(wèn)，很講究方法和技巧。尤其是兒童教育，稍有不慎，就可能走上歧途。

教育之法，有人主嚴(yán)，有人主寬，但合理的辦法，還是要寬嚴(yán)適度。“太嚴(yán)，子弟多不令，柔弱者必愚，強(qiáng)者懟而惡，鞭撲叱咄之下，使人不生好念也……教之者，所以開(kāi)其知識(shí)也；養(yǎng)之者，所以達(dá)其性也。”這幾句話雖然是過(guò)去的老話，但想一想教育中一些失敗的教訓(xùn)，我們不能不承認(rèn)是說(shuō)得有道理的。

現(xiàn)今有些人，說(shuō)起家教來(lái)，最為關(guān)心的是誰(shuí)家出了個(gè)“神童”，誰(shuí)家的“狼爸”、“虎媽”培養(yǎng)出了哈佛的博士、劍橋的碩士。這種學(xué)業(yè)上的成功當(dāng)然不能否認(rèn)，但這畢竟是少數(shù)的特例，并不能作為普遍的通則而適用于每個(gè)家庭、整個(gè)社會(huì)。成多大事、立多大業(yè)，每個(gè)人的情況不同，結(jié)果也不一樣，但不論是做工種田還是掃地扛槍，只要對(duì)社會(huì)有用、有貢獻(xiàn)就好，不必強(qiáng)求，一律分出個(gè)高低貴賤來(lái)。