久違了，“雅量”

高深

“雅量”者，雅人之量也，就是為人要有寬宏的氣度。在待人接物方面謙恭有禮，不斤斤計較。雅量一詞的內涵外延甚廣。恕我直言，如今真正有雅量的人，似乎很少了。

早幾年，一個縣召開黨代會，在選舉縣委委員時，上一屆的縣委書記丟了5票。按說200多位黨代表，只丟了5票，應當算“高票當選”，相當不錯了。可是這位后來又連任的書記，對丟掉的這“5票”不依不饒，興師動眾，非讓組織部門查個水落石出不可。查出來又能怎么樣呢？ 組織部門當然只能敷衍了事，走走過場了事。

也是早幾年，我發表文章批評某作家的一篇短文夸大事實。我并沒有在文章中指名道姓，責編覺得拙文所言屬實，且言之成理，字里行間充滿善意，就點出了那位作家的大名。不料這位作家對此耿耿于懷。他在魯迅文學院學習過，該院建院50周年時，聘請我編一冊紀念文集，我在給這位作家的打印約稿信上，又特意手寫了一段話，誠懇地約他寫一篇紀念文章，結果他毫不理睬。尤其是發表那篇批評文章的報紙，后來的七八年間，該報再也沒見過他的大作。以前可不是這樣，因為那家報紙的副刊頗有影響，他差不多幾個月就見報一篇散文或隨筆。

恐怕可舉的例子還有不少，幾乎人人都有過類似的遭遇，或類似的耳聞。古人有箴語：“雅言難入，而淫言易聽；正道難從，而小道易用。”這大概就是人性天生的弱點吧。

說起來也不盡然。有雅量的人容得下至言、苦言，有時即使是怒言橫語，有雅量之人，也能從中吸取有益的成分，聞之則喜，不無悅意。北宋執政呂蒙正被提為參政大臣，初入朝堂那天，身后有個朝士指著他的脊梁骨嘀咕：“這種人也做得了參政？”呂蒙正聽見了佯裝沒有聽見。他的屬下不依，一定要追查此人姓甚名誰，呂蒙正趕忙制止說：“如果知道了他的姓名，恐怕終生也不會忘記，不如不知為好。”這是何等雅量！