“孫悟空”王河丹

安黎

“孫悟空”王河丹

安黎

猴子的世界里，也有明星，最著名的，當(dāng)屬《西游記》里的那位姓孫的猴子。

孫悟空無(wú)疑來(lái)自于虛構(gòu)，半人半猴，因猴性人性兼具而家喻戶曉，受到不同年齡段讀者和觀眾的喜愛(ài)，并繁殖出了不同的寓意和解讀：孩子們看到的是它變幻魔術(shù)一般的能耐，叛逆者看到的是它犯上作亂的勇敢，執(zhí)掌權(quán)柄者看到的則是它一個(gè)跟斗栽了十萬(wàn)八千里，卻無(wú)法逃出如來(lái)佛的掌心。

但事實(shí)是，在現(xiàn)實(shí)中，孫悟空壓根兒就不存在。然而在南灣猴島，我卻至少與三個(gè)“孫悟空”不期而遇。

第一個(gè)站立于纜車的入口處。那個(gè)“孫悟空”，高高挑挑的，似乎是在忙著維持秩序。看到我舉起手機(jī)照相，他趕緊側(cè)過(guò)身去，于是我拍攝到的，僅為他的半個(gè)側(cè)臉。第二個(gè)“孫悟空”晃動(dòng)于纜車的出口處，比比劃劃的，仿佛是在疏散游客。我意欲拍照，剛舉起手機(jī)，卻被他強(qiáng)行制止——他胳膊一掄，我的手機(jī)差點(diǎn)兒掉落地上。

第三個(gè)“孫悟空”就是王河丹了。

王河丹一身“孫悟空”的裝扮，坐在一個(gè)寫(xiě)有“照相”二字的牌子旁，低頭擺弄著手機(jī)。“孫悟空”擺弄手機(jī)，這樣的畫(huà)面本身，就給人一種混淆時(shí)空的錯(cuò)位感。懷有寫(xiě)作目的“到此一游”的我，對(duì)這等細(xì)節(jié)，自是不肯輕易放過(guò)。趁其不備，我點(diǎn)擊了手機(jī)上的按鈕，存留下一張用于追憶的照片。我的拍攝，驚動(dòng)了“孫悟空”，他站了起來(lái)，既未因受到冒犯而憤慨，也未對(duì)我橫加驅(qū)逐。我不打自招地向他解釋，說(shuō)拍照并無(wú)惡意云云，繼而得寸進(jìn)尺地詢問(wèn)他能否將面具拆卸下來(lái)，讓我一睹他的真實(shí)面目？依我之猜想，我的請(qǐng)求屬于過(guò)分之舉，有點(diǎn)兒異想天開(kāi)，百分之百會(huì)遭到他的嚴(yán)詞拒絕。然而，出乎我的預(yù)判，他真的就順應(yīng)了我的期待，像拆解包裝袋那樣，將頭部的面具卸掉，從而露出一張陽(yáng)光明媚的笑臉。這張臉，端莊而俊朗，洋溢著和藹，飄拂著友善，又隱含著羞赧。他的眼圈盡管涂抹著脂粉，但那無(wú)比透亮的眼神，很容易讓人聯(lián)想到碧澈的清泉。

我與他的真人合了影，并互加了微信，然后就道別。夜晚無(wú)事，我給他發(fā)去一條信息，想與他隨便聊聊，以了解他更多的生存背景，為寫(xiě)作收集素材，并提及他若方便，可來(lái)酒店一見(jiàn)。他的住處距離酒店很遠(yuǎn)，但他還是搭乘出租車趕了過(guò)來(lái)。他很有禮貌，也很講究禮數(shù)，手拎的塑料袋里，鼓鼓囊囊地裝滿了各等水果。當(dāng)?shù)弥麊翁顺鲎赓M(fèi)，就耗去四十余元之巨，我頓生愧疚，對(duì)自己魯莽地邀約他而心生悔意——我知道，對(duì)于收入并不豐厚的他，一二百元，那可是兩天風(fēng)吹日曬的勞動(dòng)所得。為彌補(bǔ)他的經(jīng)濟(jì)損失，我提出通過(guò)微信，給他發(fā)一個(gè)紅包，卻遭到他的斷然拒絕：老師您千萬(wàn)別發(fā)！就是發(fā)了，我絕對(duì)不會(huì)領(lǐng)取的。

眼前的王河丹，濃妝褪去，從“孫悟空”的偽裝中剝離，完全復(fù)原回了自己。他清純素樸，謙和內(nèi)斂，一輕語(yǔ)，一微笑，皆真誠(chéng)撲面，素質(zhì)畢現(xiàn)。遺憾的是，王河丹高中畢業(yè)便踏足社會(huì)，沒(méi)有將學(xué)業(yè)堅(jiān)持到底，但聽(tīng)其言，觀其態(tài)，單就做人的教養(yǎng)而論，很多高學(xué)歷的人未必就能夠得著他。然而，年方三十三歲的他，卻已是四個(gè)孩子的父親，肩膀上挑著一副無(wú)比沉重的擔(dān)子。過(guò)早地在生活的漩渦里沉浮掙扎，使他有點(diǎn)兒手忙腳亂，并為自己的人生尋找不到坐標(biāo)和軌道而慌張和迷惘。他的老家在儋州的鄉(xiāng)村，在那樣一個(gè)僻壤之地，年過(guò)六旬的父親從事著割膠的行當(dāng)，勉力支撐著一家老少的生計(jì)。他的妻子是個(gè)典型的川妹子，精練能干，吃苦耐勞，但性格耿介潑辣。三代人同擠于一座屋檐下，難免鍋碗碰瓢盆，于是各種分歧就繁衍出紛紜的矛盾，這讓涉世不深的王河丹，如齒鋸心，左右為難，卻又難解其結(jié)。

年紀(jì)輕輕的王河丹，為何生育出這么多的兒女？答案很明晰，無(wú)非是受到因循守舊觀念的影響所致。在農(nóng)耕的鄉(xiāng)村，傳宗接代，延續(xù)香火，依舊是每個(gè)家庭非要完成不可的重大任務(wù)，是每對(duì)婚配男女所要肩負(fù)的天然使命。不然，不但自慚形穢得抬不起頭來(lái)，而且還會(huì)屢遭他人的冷嘲熱諷。王河丹無(wú)論身居何方，都逃不出村野的藩籬，都躲不過(guò)鄉(xiāng)土目光的盯梢，于是，不管是自覺(jué)自愿，還是被逼無(wú)奈，他都在這種觀念面前束手就擒。他婚后的第一胎是個(gè)女兒，第二胎還是個(gè)女兒，第三胎孩子在翹首期盼中，以迅雷不及掩耳之勢(shì)，山搖地動(dòng)般地降臨人世：竟然是一對(duì)雙胞胎兄弟！

喜從天降，憂亦從天而降。王河丹本就沉甸甸的挑擔(dān)里，又添加進(jìn)兩塊分量不輕的巨石。他扛著家庭，猶如扛著一座泰山。

王河丹的工作，幾經(jīng)變化，做過(guò)保安，做過(guò)水手，對(duì)此，他滿懷歉疚，一個(gè)勁兒地強(qiáng)調(diào)對(duì)不起領(lǐng)他上路的人。他現(xiàn)在的職業(yè)，并非自行擺攤的個(gè)體化勞動(dòng)，而是效力于一家公司。每天之每天，從太陽(yáng)東出，到太陽(yáng)西落，他都要穿戴上“孫悟空”的行頭，或站或坐于南灣猴島有人經(jīng)過(guò)的小道旁，和那些愿意與“孫悟空”合影的人立此存照。合影者以孩子居多，家長(zhǎng)大多只負(fù)責(zé)掏錢。每拍一張照片，收費(fèi)十元，還要為合影者反饋禮物，而王河丹，僅能從中抽取到一元。也就是說(shuō)，王河丹每天必須與人并肩一百次，微笑一百次，他的月收入才能勉強(qiáng)攀上三千元。

但王河丹為人不慳吝，更不會(huì)為追逐金錢而不擇手段。與他見(jiàn)面后的第二天中午，猜想他大概已淡忘拒收我紅包的誓言，我不動(dòng)聲色地又給他發(fā)去一個(gè)紅包，繼之又苦苦相勸，望他收下，但他依舊不為所動(dòng)，紅包最終還是完璧歸趙。離開(kāi)陵水的前夜，他來(lái)酒店與我道別，又拎來(lái)兩箱滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)奶禺a(chǎn)，內(nèi)裝芒果和各式袋裝食品等，我堅(jiān)辭不受，卻怎么也執(zhí)拗不過(guò)他——我為他的真情真義而動(dòng)容，為他精神的高潔美好而感懷。走南闖北，我見(jiàn)過(guò)太多的名利之徒，見(jiàn)過(guò)太多污跡斑斑迷失的靈魂，而今偶遇王河丹，仿佛是在污穢的江湖旁，發(fā)現(xiàn)了一潭清水；仿佛是在寸草不生的戈壁灘，親近了一叢鮮綠。

王河丹很平凡，但平凡中卻蘊(yùn)藏著不平凡。在蕓蕓眾生里，他不顯山，不露水，自食其力，默默無(wú)聞，卻始終恪守著做人的操守與本分，僅這一點(diǎn)，就讓我對(duì)他心懷敬意。社會(huì)需要大樹(shù)，更需要小草。大樹(shù)意氣風(fēng)發(fā)，小草生機(jī)盎然，各有各的價(jià)值，缺一不可。我們?cè)谘鐾髽?shù)的時(shí)候，切不可漠視和輕賤身旁的小草——正是這些可敬的小草，覆蓋了大地的荒蕪，營(yíng)造著人間的綠意，讓我們的呼吸變得順暢舒適，讓我們的生命得以根深葉茂。

（選自《民族文學(xué)》2017年第2期）