極性評價構式“NP中的NP”的多維研究

程亞恒

（牡丹江師范學院文學院，黑龍江牡丹江157011）

極性評價構式“NP中的NP”的多維研究

程亞恒

（牡丹江師范學院文學院，黑龍江牡丹江157011）

“NP中的NP”構式是一種特殊的空間結構，構式的功能接近但又不全同于名詞性成分。“NP中的NP”構式表達的是一種主觀極性量，構式的整體意義是“典型／超級／絕對的NP”，具有認知凸顯、極性評價和主觀表態的語用價值。并非所有名詞性成分都可以自由進入“NP中的NP”構式，構式要求構件NP一定不能是單音節名詞，而且前一NP還必須是一個類概念。“NP中的NP”構式是在“NP中之NP”的類推作用下，受新文化運動的沖擊而衍生的一種構式。

“NP中的NP”；極性量；認知凸顯；極性評價；類推

一、引言

“NP1中的NP2”結構是現代漢語中常見的一種語言單位，該結構經常表達的語義關系有三種：一是“NP2處在NP1中”的空間位置關系；二是“NP2是NP1中的一個種類”的屬種關系；三是“NP2是NP1的組成部分或個體”的整體與部分關系。值得注意的是，現代漢語（包括網絡流行語）中還有一種空間結構“NP中的NP”，這種結構與“NP1中的NP2”很有些不同：一方面是結構中的兩個NP在形式上完全相同；另一方面，“NP中的NP”并不是表達兩個NP之間的空間存在關系，而是為了表達更加豐富的意義。例如：

（1）政治部是要害部門，而我們組織科呢，又是要害中的要害。（陸天明《大雪無痕》）

（2）這是一種聽的詩，是新詩中的新詩。（陳孝全《朱自清傳》）

顯然，上例“要害中的要害”并不是要表達“要害存在于要害之中”或“要害是要害的組成部分或個體”的意思，實際上是要表達“組織科是極為關鍵、極其重要的部門”的意思，“新詩中的新詩”也一樣，表達的實際上是“極為典型或極具代表性的新詩”的意思。不難看出，這些“NP中的NP”結構的意義都已經超出了組構成分意義的總和。也就是說，這種結構在組構過程中出現了一些新的組合意義，即構式語法理論所謂的構式義。據此，我們可以把它視為一種類似習語的構式。

從句法功能角度分析，“NP中的NP”構式經常充當句子的賓語，有時也充當句子的主語，偶爾也可以充當謂語。例如：

（3）跟錢白胤一樣，他是魔鬼中的魔鬼，人渣中的人渣，根本不配活在世上。（臧小凡《深潛伏》）

（4）根據當時的國情，陶行知確定以基礎教育作為我國教育現代化的重點，并以農村教育作為重點中的重點。（周洪宇《陶行知生活教育學說》）

（5）杰作中的杰作進了博物館，遺憾中的遺憾進了墳墓。（何國利《老行當垂釣從前》）

（6）還有硼資源，這么土豪中的土豪，我們不和他做朋友，做伴侶，真的是沒有理由啊。（淘股吧）

上例（3）“魔鬼中的魔鬼，人渣中的人渣”充當的是判斷動詞的賓語，例（4）的“重點中的重點”充當的是處置句中處置動詞的賓語，例（5）中“杰作中的杰作”“遺憾中的遺憾”充當的是句子的主語，例（6）“土豪中的土豪”充當了句子的謂語。

除了單獨充當句子成分外，構式“NP中的NP”也可以組合成復合結構充當句子成分，還可以用作獨立的標題。例如：

（7）熱點中的熱點（崔書文《熱點中的熱點》）

（8）林彪幾次想集中絕對優勢兵力，吃掉這個王牌中的王牌。（張正隆《雪白血紅》）

（9）明年熱點中的熱點是注冊制與新三板，創投概念三劍客：南京高科、杉杉股份、張江高科！（東方財富網）

（10）因此，聶帥對專家中的專家錢學森更是格外尊重。（涂元季、瑩瑩《錢學森故事》）

上例（7）的“熱點中的熱點”是一個獨立的標題，例（8）“王牌中的王牌”與“這個”一起組合成指量短語充當了句子的賓語，例（9）“熱點中的熱點”充當的是主語中心語，例（10）的“專家中的專家”是“錢學森”的同位語。可見，“NP中的NP”構式的句法功能還是比較多樣的。

應該說明的是，“NP中的NP”構式中的NP并非自由的：從音節構成情況來看，大多數NP是雙音詞，少數情況下是多音節詞或短語，具有極強的多音節化特征；從概念類型來看，前一NP（記作NP前，下同）必須是一個類概念，后一NP（記作NP后，下同）則既可能是一個集合，也可能是集合中的一個元素。所以通常情況下，由于專有名詞僅僅反映一個特定對象的單獨概念，它的外延也只是一個獨一無二的事物，因而不能聚合成一個“類”，所以如果沒有特殊條件的允準是不能出現在“NP中的NP”構式中的，如“太陽中的太陽”“長江中的長江”等形式是不成立的；但是，當專有名詞被范疇化為一個普遍概念以后，它也可以出現在“NP中的NP”結構中。例如：

（11）孫尚見開玩笑地說：“你是雷鋒中的雷鋒。”（《浙江就醫指南·中草藥特色治癌》）

（12）“比阿Q還阿Q”“是阿Q中的阿Q”之類的格式，在語法學研究中，常被視為不規范、不合格而被棄之一旁。（姚亞平《當代中國修辭學》）

本來“雷鋒”和“阿Q”都是作為個體的專有名詞，屬于單獨概念。但上例（11）（12）中，前一“雷鋒”和“阿Q”顯然都已經失去了專有名詞的“專有”特點，在句中轉指“像雷鋒／阿Q一樣的人”，也具有了類概念的特征。所以，即使“NP中的NP”構式中的NP前表面上是一個專有名詞，但實際上它是一個被范疇化了的普遍概念，仍然滿足“NP前必須是一個類概念”的要求。

那么，作為一種使用頻率極高的構式，它究竟表達了什么樣的構式義呢？這一構式又具有怎樣的語用效果？構式的衍生機制和動因又是什么？這是本文著重探討的問題。下面先從“NP中的NP”構式的意義與特征說起。

二、“NP中的NP”構式的意義與特征

構式語法理論認為，有些語法結構性質上像詞匯中的習語，其意義不能從其構成成分及其關系得到充分解釋，整個構式具有一種特定的不可分解的語義及形式特點［1］。依據這種觀點，“NP中的NP”構式表達的實際上也是一種凝固的、不可分解的意義，該構式是一個性質上很像詞匯的習語，具有名詞的一些語義特征。

（一）“NP中的NP”構式的意義

上文說過，“NP中的NP”的意義已經超出了組構成分意義的總和，它在組構過程中新生了一種組合意義，即構式義。那么，“NP中的NP”的構式義究竟是什么呢？這是首先需要回答的問題。

其實，從上面的例子可以看出，“NP中的NP”構式所表達的意義就是“極具NP特征的、處于核心地位的NP”，也就是“典型的、超級的、絕對的NP”的意思。如上例（1），“要害中的要害”是“典型／超級／絕對的要害”的意思；例（3）“魔鬼中的魔鬼”“人渣中的人渣”也分別是“典型／超級／絕對的魔鬼”“典型／超級／絕對的人渣”的意思；例（9）“熱點中的熱點”就是“超級／典型／絕對的熱點”的意思。

可見，“NP中的NP”構式的整體意義就是“典型／超級／絕對的NP”。

（二）“NP中的NP”構式的語義特征

朱德熙先生曾經指出：“偏正結構作為一個整體，語法功能和中心語基本上是一致的。”［2］因此，“NP中的NP”構式也跟名詞接近，具有名詞的部分語義特征。但是，作為一個特殊的話語構式，“NP中的NP”又有一些超乎普通名詞的語義特征，其最突出的語義特征主要表現在兩個方面：一是量度的極性化，二是表態的主觀性。

1.量度的極性化。語言是思維的工具，語言單位的選擇在很大程度上取決于說話人的語用心理，構式“NP中的NP”就是說話者想要突出NP典型特征程度量而選用的一種表達單位。

“量”是人們語言交際過程中經常會涉及到的一項內容。語言中的“量”本來是一個與事物、動作、性狀等時空內容密切相關的語義范疇，它既可以是小量，也可以是大量；既可以是客觀量，也可以是主觀量。但從表量角度來說，“NP中的NP”構式所表達的實際上是一種主觀程度大量。因為在“NP中的NP”構式中，越是接近NP這個概念核心的成員，其特征就越典型，表現NP特征的程度量也越大，可別度也越高。在這一構式中，構件NP通常是一個不包含主觀量的單位，由于構式采用一種特殊的“空間結構”建構而成，因此構式也表達了一種主觀極性程度量，這一點從上文對構式語義特征的分析可以看出。應該強調的一點是，“NP中的NP”構式所表達的極性程度量并不屬于構式的任何一個構件，而是構式在組構過程中新增的意義。具體說，就是“NP中的NP”構式展示了說話者極力凸顯所述對象作為NP的典型特征的心理，構式表達的是一種“最能凸顯NP特征的、絕對／超級NP”的極性量，或者說是量度的極性化。例如：

（13）而在中國的歷史文化中，皇室美女如楊貴妃，草根美女如潘金蓮，都稱得上是美女中的美女，稀土資源中的稀土資源。（陳泰光《生活中的經濟學》）

（14）我很幸運我生長在蘇州這塊美麗而充滿靈氣的福地，而我的老家——西山更是天堂中的天堂。（豆丁網）

上例“美女中的美女”在句中表達的是“美女中極其美麗者”，也就是“超級／典型／絕對的美女”的意思。本來“美女”這個詞只是對漂亮女子的稱謂，并沒有從量上表達“美”的程度；“天堂”也只是對優美的生活環境的隱喻，也沒有從量上表達優美的程度。因為說話者心理上要凸顯楊貴妃、潘金蓮不同尋常的美，而“美女”一詞是不足以達到這種語用目的的，所以就選用了具有極性量意義的“美女中的美女”來表述其“美”的程度已經接近極致的意義，“稀土資源中的稀土資源”“天堂中的天堂”也分別表達了稀少、優美得接近極致的程度。不難看出，“NP中的NP”構式強調的是NP的典型特征超乎尋常、接近極致的極性量。

2.表態的主觀性。“主觀性”是指語言的這樣一種特性，即在話語中多多少少總是含有說話人“自我”的表現成分。也就是說，說話人在說出一段話的同時即表明了自己對這段話的立場、態度和感情，從而在話語中留下自我的印記［3］。上文已經說過，“NP中的NP”構式表達的是一種極性量，這種極性量并不一定是對事物特征的客觀描述，而是一種融入了說話者個人感情和態度的主觀化表達。說話人只是想借助構式“NP中的NP”的空間關系表達與其相關的某個對象在量上接近極致的意義，當然，這種表述不一定客觀。例如：

（15）因為我們監獄里也確有一個叫癸字號的小囚籠，那是一切重病號住的地方，是地獄中的地獄。（陳白塵《路漫漫》）

（16）此聯以其精練的文字，構成了具有以上幾種特征，而又似行云流水的對聯，這是巧對中的巧對。（雷岳編注《妙聯薈萃》）

（17）現在是陽春三月，草木盡綠，百花盛開，四季如春的大理更是春天中的春天。（楊亮才《血盟》）

上例（15）中，“地獄中的地獄”是說話者主觀上認定癸字號小囚籠是自己所在監獄中最典型的、超級黑暗的牢房，盡管這種描述并不排除客觀的可能，但不等于客觀事實，它只是說話者的一種主觀性評判而已；例（16）的“巧對中的巧對”也是說話者主觀上認為自己所評價的那副對聯是典型的、超級的、接近極致的巧對，但客觀事實究竟是否如此卻不一定；例（17）中，“春天中的春天”要表達的意義是“盡管陽春三月處處都是春天，但只有大理的春天才真正是最美的春天”，顯然，句中“春天中的春天”表達了說話人對大理的無比熱愛之情，具有極強的自我意識。不難發現，“NP中的NP”構式在表達上都具有較強的主觀性，是說話者主觀上出于某種感情的評價或判定，至于客觀上是否如此，則是另外的事情。

三、“NP中的NP”構式的語用特色

在語言經濟原則的調節下，任何一種句式的出現都不應該是多余的，必然有其存在的價值。而且按照構式語法理論的分析，不同的語言形式必然對應不同的意義。所以盡管漢語中有多種極性量表達式，但構式“NP中的NP”的組構、意義與語用價值都明顯有其特異之處。下面就從不同角度分析“NP中的NP”構式的語用特色。

（一）認知凸顯

認知語言學家為支持語言的非自治性曾經提出過一種認知參照點的認知模式。這一模式對深入認識“NP中的NP”構式的語用特色具有重要的理論指導價值。認知參照點結構分析可以證明，“NP中的NP”構式具有顯著的認知凸顯功能。

所謂認知參照點，實際上是一種通過激活某一實體概念建立與另一實體心理聯系的認知能力［4］。認知參照點是為認知目標提供認知途徑的實體概念，而認知目標則是認知主體利用認知參照點與其建立心理聯系的實體。Langacker對認知參照點結構曾經進行過較為詳細的分析［4］，我們不妨借用過來分析“NP中的NP”構式的認知順序與過程：在NP前的認知域中，作為類概念的NP前是一個認知參照點，通過NP前構建出一條通向NP后的認知途徑，NP后是認知主體通過認知途徑建立起來的心理聯系實體，即認知目標。詳如下圖：

圖1 “NP中的NP”構式的認知參照點與目標

Langacker對認知參照點凸顯性的動態過程也進行了細致的分析［4］，這種分析對“NP中的NP”構式的認知凸顯性同樣具有較強的解釋力。在“NP中的NP”構式中，作為認知目標的NP后之所以能夠得到凸顯，跟認知參照點的選取和“……中的……”框式結構的意義有著密切關系。首先，認知參照點的選取受制于一般的認知規律，認知參照點的凸顯性通常受到認知凸顯原則的制約［5］。其次，框架結構“……中的……”要求嵌入構式槽的兩個構件之間必須符合前大后小特征，而構件NP前與NP后“整體＞部分”的邏輯關系正好與認知順序吻合，因而認知目標NP后就順利地被激活并得到了凸顯，凸顯的動態過程可以概括如下：在NP前的語域D中，NP前是一個比較凸顯的實體，往往是認知主體C最容易關注的概念焦點，該焦點有進一步激活R語域中任何一個目標的潛勢，這一潛勢在框架結構“……中的……”的“空間存在”意義驅使下順利得以實現，從而把概念NP前當作參照點，其所激活的心理聯系實體即目標NP后便得以凸顯并成為認知主體C的概念焦點。例如：

（18）必須指出，在以上五條根本中，尊孔宗經重人倫，則是根本中的根本。（章權才《清代經學史》）

（19）中國人在宗教信仰方面有一種奇特的邏輯：假如有人不信神，那你就跟神比試一下，人要是輸了，那自然沒話說；人要是贏了，那更簡單了，你比神仙還牛，更是神仙中的神仙。（黃曉峰《神仙江湖——潛伏在民間信仰中的神仙》）

上例（18）中，因為說話者心理上要凸顯“尊孔宗經重人倫”不同尋常的重要性，而“根本”一詞是不足以達到這種語用目的的，所以就以“根本前”為參照點，選用了具有空間存在關系的認知參照點結構“根本中的根本”來表述，從而激活目標語“根本后”并使其成為新的概念焦點而凸顯出來，“尊孔宗經重人倫”的“根本性”特征在程度上得以加深。例（19）也一樣，說話者心理上要凸顯那些“贏了神仙的人”的非同一般，以“神仙前”為參照點，建立了一條通往目標的認知路徑，順利激活目標語“神仙后”并使其成為新的概念焦點而凸顯出來，“贏了神仙的人”神通廣大的特征在程度上也得到了加深。

可見，作為一種認知參照點結構，“NP中的NP”構式的確具有較強的認知凸顯功能。

（二）極性評價

從表達效果來看，“NP中的NP”構式除了具有認知凸顯的功能外，還具有極性評價的語用價值。認知語言學認為，概念是知識范疇，每個概念都是一個空間，每個概念框架都包括和這個概念相關的投射物。概念不僅具有特征維度，也具有價值維度［6］。因此作為一個概念空間，“NP中的NP”構式也具有一定的價值維度，其價值之一就是極性評價功能。

評價是依據語言表達功能歸納出來的一個語用范疇，是語言交際過程中經常使用的一種表達手段。評價通常有兩種含義：一種是人們對外界事物、事理發表褒貶言論的言語行為，另一種是人們對外界事物、事理發表的帶有感情傾向的褒貶性言論，前者屬于評價行為，后者屬于評價言論。語言交際過程中的評價實際上指的是那些帶有褒貶傾向的言論。

漢語中具有評價功能的表達式有很多，構式“NP中的NP”只是其中的一種常見表達式而已。上文的例子已經表明，無論在句中充當什么成分，也無論怎樣與其他成分組合，“NP中的NP”構式都是作為評價語身份出現的，它在句中的極性評價功能都是客觀明確的。因為“NP中的NP”構式中的NP本來就可以轉指一定的特征，具有描寫或判斷功能，因而可以用作評價語；加上“NP中的NP”構式的認知凸顯功能，使得該構式能夠表達一種“主觀極性量”意義，而主觀極性量又是一種主觀性表達，所以，“NP中的NP”構式就具有了主觀極性評價功能。

與表情的兩極化相應，作為評價語的“NP中的NP”構式也可以分為正評價和負評價兩種類型：表達積極感情的具有正評價功能，表達消極感情的具有負評價功能。例如：

（20）三郎是男子漢中的男子漢，關鍵時候確實不掉鏈子。（黃佟佟《浮世愛情》）

（21）美國是資本主義市場，而券商又是資本主義中的資本主義……（朱偉一《敬畏法律》）

例（20）的“男子漢中的男子漢”是對“三郎”具有男子漢特征的褒贊，所以該構式屬于正評價；例（21）的“資本主義中的資本主義”是對券商資本掠奪、殘酷競爭的本性的揭露，所以構式具有負評價功能。

另外，與表意的主觀性相一致，作為評價語的“NP中的NP”構式也是一種主觀性評價，是說話者基于自己的認知知識、心理經驗或主觀感情作出的評價，至于評價是否客觀、是否真實，則需另當別論，因為不同認知能力的說話者往往會囿于自己的認知經驗、依據不同的參照點作出不同的評價。

（三）主觀表態

從語用角度分析，“NP中的NP”構式除了認知凸顯和極性評價之外，還具有鮮明的主觀表態功能。

所謂態度，實際上是指一種與說話者相聯系的、表達說話者主觀感情的會話意義。態度完全屬于語用范疇，體現的經常是語用意義［7］。態度是潛在的，它主要通過人們的言論、表情和行為來反映［8］。從認知角度來分析，句子的主觀態度表達實際上就是說話者內在體驗和情感傾向在現實世界的一種投射，是心理活動概念化的語言表征。因此，語言交際過程中的態度經常表現為人們對態度對象的情感體驗或帶有評價意義的表述，如尊敬、厭惡、褒贊、貶損、肯定、否定等，作為空間方位結構的“NP中的NP”構式就是如此，該構式具有強烈的主觀認知與情感因素，經常表達說話者對評價客體具有NP特征的絕對肯定態度，例如：

（22）李白最有盛名，稱得上“酒仙中的酒仙”。（楊義《李杜詩學》）

（23）我成了白癡中的白癡。（鳳凰網）

（24）無疑，獨孤伽羅就是獨孤信掌上明珠中的掌上明珠……（百度貼吧）

絕對肯定是一種語用態度，是比一般肯定程度更高的肯定，表達的是說話者不容置疑的態度。例（22）中，“酒仙中的酒仙”表達了說話者主觀上對李白具有“酒仙”特征的絕對肯定態度，大有“無出其右”的意味，這種表達的肯定程度當然比單用“酒仙”高得多，例（23）（24）亦然。

四、極性評價構式“NP中的NP”的衍生機制與動因

漢語史研究的成果顯示，助詞“的”的出現時間較晚，大約萌芽于北宋時期［9］。盡管“中的”連用已見于上古漢語，但這種情況下的“的”是一個名詞，與助詞“的”無關；而且“中”是一個動詞，也跟方位詞無涉。因此，助詞“的”產生以前是不可能出現空間結構“NP中的NP”的。據我們掌握的材料判斷，“NP中的NP”構式始見于新文化運動時期。例如：

（25）原來近西街是橫弄中的橫弄，僻靜到了不得的，自非有事要到這個地方的人斷沒有特地跑到這處的。（無歆羨齋譯《宜春苑》，《新青年》第一年第十一號）

（26）滔佛那須要等“奇事中的奇事”發生。（胡適譯《娜拉》第三幕，《新青年》第四卷六號）

（27）他所說的超人，既然是強中的強，所以主張奮斗。（蔡元培《歐戰與哲學》，《新青年》第五卷五號）

例（27）的“強中的強”從形式上看很像是“A中的A”結構，但從意義上來看還是理解成“NP中的NP”為妥。“NP中的NP”構式出現以前，對應的表達只用“NP中之NP”；“NP中的NP”構式出現以后，“NP中之NP”構式并沒有退出交際舞臺，而是與“NP中的NP”構式長期并存，所以現代漢語中經常可以看到這兩種語義等值的空間結構式。例如：

（28）……嘗曰：“是實巨人中之巨人。”（《東方雜志》第一期《叢談》）

（29）不消說學術消沉是它的原因，而社會家庭種種方面的壓迫牽制，更是原因中的原因。（俞平伯《我的道德談》）

更有意義的是，空間結構“NP中的NP”和“NP中之NP”在現代漢語中的分布還表現出了較強的互補特征：單音節NP①“單音節NP”的說法本質上是不正確的，應該表述為“單音節N”才對，但為行文一致，所以此處也徑稱單音節NP，特此說明。主要用于構成“N中之N”的四字格式，多音節NP則主要用于“NP中的NP”的非四字格式，例外的情況是極其罕見的。

那么，“NP中的NP”構式衍生的機制和動因又是什么呢？這是我們接下來要探討的問題。

（一）“NP中的NP”構式衍生的機制

從“NP中的NP”構式衍生的機制來看，最主要的還是構式認知凸顯功能的核心化驅動裝置。

上文說過，“NP中的NP”構式是一種特殊的認知參照點結構，該結構“背景+認知路徑+焦點”的最大組合特點是“焦點”同時又是“背景”的一個組成部分，“背景”是一個由無數存在個體差異的成員組成的類范疇，而“焦點”則是“背景”中特征比較突出的個體或次類范疇。打個比方說，作為認知背景的構件NP前就如同一張箭靶，它由無數個非線性分布的點組成；而認知焦點NP后則好比是這張箭靶上的一個或幾個點，這個／些點的位置處于靶心或者十分接近靶心，因而比較顯眼。例如：

（30）我知道她們便是日本女人中的“上班族”。（梁嘵聲《感覺日本》）

（31）漸漸地，日本女人中的單身貴族越來越多。（杜海玲《女人的東京》）

（32）她只是一個女人中的女人，比一般女人更簡單，更溫柔，更軟弱，更善良。（豆瓣網）

可以看出，普通的“NP1中的NP2”構式是一種真包含裝置，而“NP中的NP”構式則是一種核心化驅動裝置。上例（30）和（31）中，“上班族”和“單身貴族”都只是包含于“日本女人”這個類范疇中的次類范疇，它們在“日本女人”中所處的位置并不一定是核心；例（32）中，前一個“女人”是背景，是一個類范疇，后一個“女人”是焦點，是一個個體成員，這個個體成員顯然是被說話者置于背景——前一“女人”的核心位置的典型成員。

（二）“NP中的NP”構式衍生的動因

“NP中的NP”構式衍生的動因可以分為內因和外因兩個方面。就內因來說，主要是表達空缺與語法格式類推作用；就外因而言，主要是新文化運動的重要影響。

從“NP中的NP”構式的歷時演變情況看，這種構式的產生也是有一定語義和語用基礎的。首先，從語義層面來看，構式“NP1中的NP2”表達的多種語義關系雖然包括了空間位置、屬種以及整體和部分等，卻不能作為一個整體表達主觀極性量的意義。這種語義表達上的空缺就為構式“NP中的NP”的產生提供了一定的空間。當然，語義表達空缺是導致構式“NP中的NP”產生的一個潛在動因，構式“NP中的NP”的產生在這種情況下還只是一種可能，并不具有必然性，因為語言的發展變化不僅以社會和交際為基本條件，而且還取決于語言內部各要素的相互影響，后者才是決定語言演變特殊方向的因素［10］。其次，從語用層面來看，盡管有些“NP中之NP”構式也可以表達主觀評價和主觀態度，但與“NP中的NP”構式相比，構件“之”的文言色彩相對較濃［11］，因而使構式缺乏口語化的語體色彩，這種情況又為“NP中的NP”構式的產生提供了語用上的可能性。

宋代以后的漢語中，隨著口語性較強的結構助詞“的”在空間結構“NP1中的NP2”中的使用，出現了“NP1中的NP2”與“NP1中之NP2”構式并存的情況。例如：

（33）笙歌瀝瀝，聞如耳上之風；彩女雙雙，睹似眼中之刺。（《敦煌變文集·維摩碎金》）

（34）如何將我如眼中的毛，口中的梗，容不得？（《元朝秘史》卷二）

但是另一方面，表達主觀極性量意義的“NP中的NP”構式直到新文化運動前夕也沒有出現替換“NP中之NP”構式或與之并存的情況，這種情況造成了語法形式演變過程中的不對稱現象即語法形式的空缺，因而為構式“NP中的NP”的衍生提供了類推空間。

此外，漢語中口語化程度較高的名詞性成分也在語言發展過程中大量增加，當這些口語化程度較高的名詞性成分進入“NP中之NP”構式時，就產生了對文言色彩較濃的助詞“之”的巨大沖擊，從而迫使整個構式向口語化方向作出調整。這種情況下，語法格式的類推作用就發揮了關鍵作用，推動了“NP中的NP”構式的衍生。

再則，20世紀初，胡適、陳獨秀等一批受過西方教育的學者在中國發起了一次規模較大、影響深遠的“反傳統、反孔教、反文言”的思想文化革新、文學革命運動。他們以《新青年》為陣地，高舉“文學革命”的大旗，旗幟鮮明地提倡白話文，反對文言文，對早期的現代漢語發展產生了極為重要的影響。在這樣的背景下，文言構式“NP中之NP”向口語性構式“NP中的NP”的轉變就不可阻擋了。更為重要的是，原本四字（偶或六字）格式的“NP中之NP”明顯成了多音節NP進入構式的桎梏，無法滿足語言表達多樣化的需求，而“NP中的NP”則不存在這種弊端，例如：

（35）至于“夫妻”、“父母”之上二“之”字，又為襯中之襯，其為輕快，更宜倍之。（《閑情偶寄》卷二）

（36）徐若云，女神中的女神，白富美中的白富美。（百度貼吧）

（37）……把所有的女人都歸入狐貍精行列，自然于揚是狐貍精中的狐貍精。（阿耐《余生》）

當然，現代漢語中的“NP中的NP”構式并沒有徹底把“NP中之NP”構式替換掉，而是與之并存，并且呈現出了鮮明的互補分布特征。

五、結語

“NP中的NP”構式雖然表達的是一種不涉及時間維度的靜態空間關系，但它并不是一種僅僅表示客體和方位體之間純粹空間關系的構式，而是包含了主觀極性量的評價構式。“NP中的NP”構式的句法功能與名詞性成分具有一定的相似性，構式的整體意義是“典型／超級／絕對的NP”，具有認知凸顯、極性評價與主觀表態的語用價值，它的存在證明了構式義不一定依賴動詞意義的事實。“NP中的NP”構式不僅在語義和語用層面不同于空間結構“NP1中的NP2”，而且具有與極性量評價構式“NP中之NP”不同的語體色彩。“NP中的NP”構式之所以采用“……中的……”式空間框架結構而不是其他，主要原因有兩個方面：一是語法格式類推的強大作用，二是語言創新的經濟性原則。

“NP中的NP”構式脫胎于“NP1中的NP2”，二者采用了相同的空間結構框架“……中的……”，但它們的意義大相徑庭，這種情況有力地證明了構件影響構式意義的客觀事實：即相同語義框架驅動下的構式，其語義常常會因構式槽內填充成分的不同而出現差異。

王希杰認為，“前線中的前線”“女人中的女人”之類短語是修飾語和中心語同語的對稱式反復，是對稱地使用完全相同的詞或短語［12］。這只是針對NP在形式上的特征而言，并沒有揭示NP的本質特征。實際上，盡管“NP中的NP”構式中的兩個NP形式上沒有什么區別，但由于空間結構框架“NP中的NP”在語義上限定了NP后必定包含于NP前，所以NP前與NP后的語義特征并不相同。

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The M ultidimensional Study on the Construction of“NP Zhongde（中的）NP”

CHENG Ya-heng

（Liferatwre School，Mudanjiang Nolmal University，Mudanjiang157011，China）

The construction of“NP Zhongde（中的）NP”is one kind of special space structures.The function of this construction is close to but not equal to NPs，and it expresses a kind of subjective polarity degree.The wholemeaning of this construction is“typical／super／absolute NP”，having the pragmatic values of cognitive highlights，polarity appraisal and subjective position.Not all nominal composition can be free to enter the construction of“NP Zhongde（中的）NP”.The construction required the NPmust not be a single-syllable noun，and the former NPmust also be a genericconcept.The construction of“NP Zhongde（中的）NP”drived from the construction of“NP Zhongzhi（中之）NP”under the effect of analogy and affected by“The New Culture Movement”.

NP Zhongde（中的）NP；polarity degree；cognitive highlight；spolarity appraisal；analogy

H109.4

A

1672-3910（2017）04-0066-08

10.15926／j.cnki.hkdsk.2017.04.011

2016-09-30

教育部規劃基金項目（15YJA740006）

程亞恒（1972—），男，河南駐馬店人，副教授，博士，主要從事漢語史研究。