線條符號在繪畫創(chuàng)作中的情感表達

孫莉

【摘要】藝術是情趣的表現(xiàn)，而情趣的根源在于人生。藝術創(chuàng)作的靈感來源于生活，而線條又是藝術表現(xiàn)符號的方式之一。本文將以埃貢·席勒為例，來闡述線條符號在繪畫創(chuàng)作中的情感表達。本篇將主要分四個方面介紹：1.埃貢·席勒的藝術經(jīng)歷；2.線條是藝術創(chuàng)作中情感的表現(xiàn)符號；3.席勒對線條符號的情感追求；4.席勒的繪畫對當下藝術創(chuàng)作的啟示。

【關鍵詞】席勒；線條符號；繪畫創(chuàng)作；創(chuàng)作情感

一、埃貢·席勒的藝術經(jīng)歷

縱觀歷史長河，古今中外的藝術家都敢于沖破傳統(tǒng)的束縛，而善于把握各時期的脈搏，用創(chuàng)作出的作品去感染著人們，使人們不斷超越。埃貢·席勒用他一輩子的時間去實踐著不朽的使命。

埃貢·席勒，奧地利的表現(xiàn)主義大畫家，維也納分離派的主要成員。他從小就有藝術天賦，具備藝術家該有的對事物觀察的敏感，及異于他人的情感表達方式。1906年，席勒16歲時考入了維也納美術學院，他的畫風最開始受到學院派和印象派的影響，為他的造型能力打下堅實的基礎。在與克里姆特和科柯施卡認識以后，他的作品表現(xiàn)手法開始轉變，慢慢地帶有裝飾風格。20歲的時候便已經(jīng)達到了其繪畫風格的成熟期，作品具有表現(xiàn)主義的特征。在余生的8年時間中創(chuàng)作了許多驚世駭俗的作品。在他寶貴的28年生命中創(chuàng)作出3000多幅作品，藝術在他短暫的生命里占有重要地位，他不幸于1918年秋天因流感而過世。

二、線條是藝術創(chuàng)作中情感的表現(xiàn)符號

沃爾夫林認為“線描風格是按線條觀察的，線描的視覺意味著首先在輪廓上尋找事物的感覺和事物的美，意味著眼睛沿著邊界流轉并且沿著邊緣摸索”。①線條在繪畫中作為一種情感的符號和最基本的造型表現(xiàn)手法之一，可以描繪出創(chuàng)作者所需要表現(xiàn)對事物最基礎的認識和了解，是對事物最原始的表達方法。通過欣賞席勒的繪畫作品，可以從畫面中的線條組織感受到充滿感情、生命力和富有意境的線條。

在平面上不論用什么手段畫出物體的三維空間都是符號性的表示。而線條的表現(xiàn)卻在感性和理性之間。因為常常通過搞清楚結構的方式，找出物體的長、寬、高的線條，從而使讀者體會到體積的感覺。線條符號作為畫面的表達形式，它往往可以最直接、簡單地表達出源于內(nèi)心的情感。

藝術是情趣的表現(xiàn)，而情趣的根源在于人生。黑格爾在《美學》中也提到過：“藝術表現(xiàn)的是人的精神價值，它將原來的現(xiàn)實世界改造得更富人性氣息并突顯出來。在藝術中，世界變得更加純粹、鮮明。從這個角度來看，藝術作品比未經(jīng)心靈滲透的自然作品立意更高。當我們欣賞一幅風景畫時，畫家的情感已毫無保留地內(nèi)置于畫中，這樣一幅出自心靈的作品，顯然高于原初的自然風景。一切出自心靈的東西都高于自然。除此之外，藝術可以表現(xiàn)出神圣的理想，這是任何自然事物都無法做到的。”②由此可見，個人情感的表達，源于心靈的東西在繪畫創(chuàng)作過程中的神圣、不可缺性。藝術創(chuàng)作的靈感來源于生活，而線條又是藝術表現(xiàn)符號的方式之一，實質就是繪畫創(chuàng)作過程中畫家表達與抒發(fā)情緒的一個結果。從席勒的繪畫作品中可以感受到線條富有生命力和強烈情感。

三、席勒對線條符號的情感追求

隨著人類精神世界的追求與發(fā)展，無生命的線條存在著兩種表現(xiàn)方式：“一種是被有機生命的動力所替代，愉悅人民的感官，就如同古典的傳統(tǒng)藝術那樣；一種是被精神性的生命力所替代，它延伸至超感官，具有精神性。”③埃貢·席勒的繪畫作品中的線條表現(xiàn)是屬于第二種，可以表現(xiàn)出生命力和力量，也就是說他的線條具有精神性，以人的意識為心理活動或精神的行為為主導，屬于精神的品類。

從席勒的作品《自畫像》中，感受到這充滿生命力和飽含情感的線條，提煉出具有震撼力的線條符號。席勒在早期繪畫創(chuàng)作中，作品大多數(shù)都采用線條作為主要的繪畫手段，人物和風景的輪廓線都用線條表現(xiàn)出凌厲和夸張，充滿了內(nèi)在的緊張不安。畫面減弱了明暗和光影，使得線條充分表達了內(nèi)心情感，也同時向觀眾展現(xiàn)出強烈的視覺沖擊和靈魂的震撼。

如果我們拿出一支筆，在紙上進行無意義的涂鴉行為，很快我們會發(fā)現(xiàn)這些胡亂的線條與我們當時繪畫情緒有著微妙的關聯(lián)。席勒使用與克里姆特的作品一樣的纏繞糾結的裝飾圖案。但不同的是，他所描繪的人物輪廓更加清晰并且棱角分明，甚至有時簡約到接近抽象的地步。畫面的取景也異常大膽，其充滿緊張和暴力的線條給一個扭曲的身體注入了生命力。

從席勒的畫面中感受線條不斷變化的魅力，流露出人物的氣韻，把五官和四肢的輪廓線表達得淋漓盡致，同時抓住了人物的神態(tài)和動態(tài)。他通過曲折而變化的線條，把人物壓抑的精神狀態(tài)傳達給觀者，使觀者有緊張不安和沉悶的感受。席勒為了可以在畫面中表現(xiàn)出這種緊張感，常去精神病醫(yī)院觀察病人不同的面部表情、緊張的神態(tài)和時而抽搐的動作，在繪畫過程中將這種形象融入作品，所以從他的作品可以經(jīng)常看到一些呆滯、病態(tài)的人物形象。

埃貢·席勒的作品《死神與少女》，從畫面中可以看到少女無比依戀地跪拜在死神面前，緊緊抱著死神。然而她的雙眼望著另一面，不知是對過去的懷念，還是僅僅只是看向窗外的景，少女的臉上充滿了猶豫。死神穿著黑色外套，俯身摟住少女，好像在向她訴說著什么秘密，又仿佛是一個長輩與親人的辭行，把死神人性化，兩人相依相偎的情景始終回蕩在腦海。畫面中線條的曲折和狂放，感受著作品是在強烈而壓抑的情感中所完成的。線條作為符號表達他的情感，釋放他的激動、不安的情緒。在看過席勒的繪畫作品之后，閉上眼睛，留給我們的是一種無形、具有美感且揮之不去的線條，還有畫家強烈的情感。

四、席勒的繪畫對當下藝術創(chuàng)作的啟示

通過席勒充滿運動感的線條、作品中強烈的個人風格和審美情趣，可以看出藝術的創(chuàng)作源于生活而高于生活。而人生本來就是一種較廣義的藝術，每個人的生命史都可以通過作品表達出來。趣味是對于生命的徹悟和留戀生命時時刻刻都在進展和變化，趣味也要時時刻刻在進展和變化。水停不留便腐化，趣味也如此。學會如何從生活中尋找到趣味，這需要在熟知的事物中找到真知，在平淡無奇的生活中找到意蘊，通過思考、品味生命中的徹悟，從而潛移默化地表現(xiàn)到自己的繪畫創(chuàng)作中。席勒的繪畫風格都是在吸取古典藝術的基礎上不斷創(chuàng)新從而衍生而來的。

席勒在他一生中創(chuàng)作出無數(shù)的精彩畫作，令人回味。我們肯定天資在繪畫創(chuàng)作中的重要性，但“讀萬卷書，行萬里路”表達后天的積累也同樣重要。如同一百個人讀《哈姆萊特》便有一百個哈姆萊特的形象，但是哈姆萊特還依舊是莎士比亞的哈姆萊特，不是別的任何人。在藝途中，我們需要吸收和借鑒歷史長河里中西方著名藝術家繪畫作品中的精華，不斷推陳出新，敢于面對自己的情感從而表達自我。在繪畫創(chuàng)作的道路中會遇到否定的或質疑的聲音，堅持自己的方向，一定會創(chuàng)作出屬于自己的繪畫風格。

就如席勒，窮盡一生用自己的作品向大家展示了他對繪畫的追求以及對線條的情有獨鐘。當所有人不理解他時，他依舊堅守初衷，通過繪畫找到自己的情感表達方式，形成獨特的繪畫風格。

注釋：

①[瑞]海因里希·沃爾夫林.藝術風格學：美術史的基本概念[M].北京：中國人民大學出版社，2004.

②[德]黑格爾.美學[M].重慶：重慶出版社，2016.

③[德]威廉·沃林格爾.哥特形式論[M].張堅，譯.中國美術學院出版社，2004.參考文獻：

[1]朱光潛.朱光潛美學文集（第一卷）[M].上海：上海文藝出版社，1982.

[2]陳世雄.線條的語言[M].上海：上海交通大學出版社，2010.

[3]王剛.小提琴的奏鳴：維也納分離派[M].天津：天津科學技術出版社，2011.

[4]朱光潛.朱光潛全集（第三卷）[M].合肥：安徽教育出版社，1987.