局部



連續(xù)幾天的陰雨,使怒江高黎貢山
直籠罩在濃云之中。濃云深處,有一個叫“俄嘎”的白族支系勒墨人寨子,那就是我們要去的地方。
每年三月的第一個屬豬日,是勒墨人的“尚旺節(jié)”。對外界而言,這是一個鮮為人知的“小眾節(jié)日”,而對當?shù)厣先f勒墨人而言,這個節(jié)日卻是極其盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日期間,村村寨寨的勒墨人都要放下手上的農(nóng)活,殺雞、煮酒、舂粑粑,舉辦各種特色技能比賽,企望來年風調(diào)雨順、五谷豐登。在勒墨語中,“尚旺”的意思是“三月”,因此尚旺節(jié)又叫生產(chǎn)節(jié)、桃花節(jié),它意味著年生產(chǎn)勞動的開始。
俄嘎只是一個人口僅二百余人的小村子,居民全部是勒墨人。作為怒江峽谷的世居民族,勒墨人與傈僳、怒族、獨龍族樣,是滔滔怒江和碧羅雪山、高黎貢山的兒女和守護者。據(jù)統(tǒng)計,散居在怒江境內(nèi)的勒墨人有10000多人,其中,約7000人居住在洛本卓白族鄉(xiāng)境內(nèi)(緬甸境內(nèi)也有部分勒墨人)。勒墨人有自己的語言,但無文字,他們用口、耳相傳方式,把本民族的歷史代代傳承了下來。
勒墨人,也自稱“巴尼人”,目前被歸為白族的分支。關(guān)于其起源,有諸多版本,一說四百年前,巴尼人是從四川遷入,一說是從劍川遷入,還有南京應天府遷入之說,更有從蘭坪、云龍、麗江(九河)、大理遷入的傳說,但勒墨人不管遷自何方,從碧羅雪山翻山越嶺進入怒江地區(qū)的傳說更為普遍,而且流傳久遠。因而,勒墨人依然是個需要不斷尋根的民族。據(jù)勒墨老人的口碑材料,勒墨人有三大氏族,即虎氏族、雞氏族、木氏族?!?br>