俄嘎掛在高黎貢山上的勒墨人寨子

局部

連續(xù)幾天的陰雨，使怒江高黎貢山

直籠罩在濃云之中。濃云深處，有一個叫“俄嘎”的白族支系勒墨人寨子，那就是我們要去的地方。

每年三月的第一個屬豬日，是勒墨人的“尚旺節(jié)”。對外界而言，這是一個鮮為人知的“小眾節(jié)日”，而對當?shù)厣先f勒墨人而言，這個節(jié)日卻是極其盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日期間，村村寨寨的勒墨人都要放下手上的農(nóng)活，殺雞、煮酒、舂粑粑，舉辦各種特色技能比賽，企望來年風調(diào)雨順、五谷豐登。在勒墨語中，“尚旺”的意思是“三月”，因此尚旺節(jié)又叫生產(chǎn)節(jié)、桃花節(jié)，它意味著年生產(chǎn)勞動的開始。

俄嘎只是一個人口僅二百余人的小村子，居民全部是勒墨人。作為怒江峽谷的世居民族，勒墨人與傈僳、怒族、獨龍族樣，是滔滔怒江和碧羅雪山、高黎貢山的兒女和守護者。據(jù)統(tǒng)計，散居在怒江境內(nèi)的勒墨人有10000多人，其中，約7000人居住在洛本卓白族鄉(xiāng)境內(nèi)（緬甸境內(nèi)也有部分勒墨人）。勒墨人有自己的語言，但無文字，他們用口、耳相傳方式，把本民族的歷史代代傳承了下來。

勒墨人，也自稱“巴尼人”，目前被歸為白族的分支。關(guān)于其起源，有諸多版本，一說四百年前，巴尼人是從四川遷入，一說是從劍川遷入，還有南京應天府遷入之說，更有從蘭坪、云龍、麗江（九河）、大理遷入的傳說，但勒墨人不管遷自何方，從碧羅雪山翻山越嶺進入怒江地區(qū)的傳說更為普遍，而且流傳久遠。因而，勒墨人依然是個需要不斷尋根的民族。據(jù)勒墨老人的口碑材料，勒墨人有三大氏族，即虎氏族、雞氏族、木氏族?！?br>