守住腳下的土地和村落

守住腳下的土地和村落

中國傳統(tǒng)村落碰上兩個(gè)問題：

一個(gè)是空巢化，

一個(gè)是過分旅游化。

現(xiàn)在人養(yǎng)樹，來日樹養(yǎng)人，要想長遠(yuǎn)富，還得多栽樹，今天荒山變青山，將來不愁吃和穿。

“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。”在時(shí)代的大潮下，如此曼妙的田園風(fēng)光似乎成了奢侈。農(nóng)業(yè)農(nóng)村蕭條蒼涼，村莊漸空直至消失，化為歷史的符號(hào)；又或者千村一面，遭遇商業(yè)的蠶食。

構(gòu)建和培育村落的內(nèi)生動(dòng)力，既要通過文化旅游的方式促進(jìn)其保護(hù)，又要通過經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)開發(fā)的手段釋放其資源價(jià)值。筆者采訪發(fā)現(xiàn)，村落保護(hù)與合理開發(fā)依然任重道遠(yuǎn)。

古村的生機(jī)

一座歷經(jīng)500余年風(fēng)雨的古村，春雨過后又迎來了它新的客人。

一口神奇的古井常年不涸，一個(gè)石砌的小村滄桑幽靜。明景泰七年，山東青州井塘古村依山而起，后依托衡王朱載圭“平民”女婿的七十二古屋，形成了既有原始建筑風(fēng)格又有山區(qū)居住特色的2萬多平方米古建筑群。

筆者在此隨機(jī)采訪了幾位游客。“雖然房屋多數(shù)都已坍塌，但依然可以看出當(dāng)初造房者的艱辛，特別是圍堰房和石板房，體現(xiàn)了造房者的毅力和智慧。”“保留了鄉(xiāng)村原始的風(fēng)貌，并不是以古村為噱頭賺錢，看得出是用心來發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游。”

筆者了解到，自2003年以來，井塘古村所在市政府邀請(qǐng)專家用了近10年的時(shí)間調(diào)查、挖掘井塘古村歷史文化價(jià)值，圍繞其旅游資源開發(fā)深入討論，并作規(guī)劃設(shè)計(jì)。2012年，成立井塘古村旅游項(xiàng)目建設(shè)指揮部對(duì)其進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)，制定了《青州市井塘古村落群生態(tài)文化景區(qū)總體規(guī)劃》，將其打造成獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目。

先后投入7000多萬元保護(hù)性建設(shè)的井塘古村景區(qū)，如今清泉石徑古韻沉香，120余處民俗院落或經(jīng)修復(fù)后整潔有序，或依然保持原生態(tài)斷壁殘?jiān)；A(chǔ)配套設(shè)施如停車場(chǎng)、餐飲店、循環(huán)水系等完備。人們既可以休閑度假、體驗(yàn)民俗，也可以參與農(nóng)事和采摘。

事實(shí)上，由于山上交通和生活不便，上世紀(jì)80年代，古村原有的住戶陸續(xù)離開，并在山下平地形成新的村落。古村開發(fā)后，當(dāng)?shù)卮迕褚矔?huì)擺攤售賣一些時(shí)令果蔬和手編工藝品，但常常是糖葫蘆買一支送一支，4人吃一頓午餐僅收取60元。而且景區(qū)平時(shí)帶身份證即可免費(fèi)游覽，只有節(jié)假日才會(huì)收取門票。

站在山上望去，山楂樹、柿子樹、核桃樹連成一片，依靠經(jīng)濟(jì)果林在秋季豐收，才是山區(qū)村民的主要收入來源。2011年，井塘村被山東省農(nóng)業(yè)廳評(píng)為有機(jī)蜜桃栽培種植基地。這里也是當(dāng)?shù)刈畲蟮纳介N植和山楂片加工基地。

兩個(gè)難題并存

多年來，中國文聯(lián)副主席、著名作家馮驥才一直關(guān)注著傳統(tǒng)村落保護(hù)工作，自稱傳統(tǒng)村落保護(hù)的“第1001人”。在梳理出四批中國傳統(tǒng)村落名錄后，他說，“我們迎頭碰上兩個(gè)問題，一個(gè)是空巢化，一個(gè)是過分旅游化。”

中國農(nóng)業(yè)大學(xué)教授朱啟臻接受筆者采訪時(shí)表示，村落是一個(gè)生命體，像所有生命一樣會(huì)遵循成長、壯大、衰落、滅亡的自然規(guī)律，一些村落的自然消亡是村落發(fā)展規(guī)律所決定的。

公共設(shè)施的落后、農(nóng)業(yè)的凋敝、城鎮(zhèn)的繁華和活力……總有這樣或那樣的理由，讓年輕一代趨向城市，落空了村莊。人丁不旺，無心事農(nóng)，梯田、窯洞、祠堂或廟會(huì)等傳統(tǒng)農(nóng)村文化景觀也面臨著生存危機(jī)。沒有了物質(zhì)和文化載體，長此以往，村落消失就成了必然。

“針對(duì)空巢化這個(gè)問題：一是把村落保護(hù)列入城鎮(zhèn)化建設(shè)的規(guī)劃中來，作為必須解決的難點(diǎn)來對(duì)待。二是要改善農(nóng)民的生活質(zhì)量。三是要解決好村民的經(jīng)濟(jì)來源。”馮驥才表示。

“正是因?yàn)檗r(nóng)業(yè)發(fā)展所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，農(nóng)業(yè)發(fā)展理念和目標(biāo)共同決定了農(nóng)業(yè)要在原有的基礎(chǔ)上加大發(fā)展與轉(zhuǎn)型的力度。”朱啟臻說，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的價(jià)值是不證自明的。不論村落的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生何種變化，我們的任務(wù)都不是促進(jìn)村落的消亡，而是要發(fā)現(xiàn)村落的價(jià)值。

現(xiàn)實(shí)中，很多地方把旅游化看作村落的出路。“脫貧最快、來錢最快的就是旅游。”馮驥才說，不同意開發(fā)旅游這個(gè)詞，開發(fā)是完全服從旅游的效益。粗暴、過度的開發(fā)不可取。

在他看來，對(duì)村落的保護(hù)沒有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)化計(jì)劃、措施，村民也沒有保護(hù)自己村落的自覺性，在這個(gè)時(shí)候開展旅游，村落就很容易破壞。“村落開發(fā)是一次性的、不可逆的過程，文化史一旦被扭曲就無法復(fù)原。”馮驥才說。

與此同時(shí)，規(guī)劃不當(dāng)、破壞生態(tài)、毀古求利、管理漏洞等問題還存在著，過度商業(yè)化之下的村落傷痕等待修復(fù)。

重現(xiàn)產(chǎn)業(yè)價(jià)值

朱啟臻認(rèn)為，“是農(nóng)村就一定要有農(nóng)業(yè)，而且新農(nóng)村建設(shè)是更有利于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的鄉(xiāng)村，而不是不利于農(nóng)業(yè)或消滅農(nóng)業(yè)的鄉(xiāng)村。”無論在哪里的鄉(xiāng)村考察，他都會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的規(guī)律，鄉(xiāng)村是圍繞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而建立的。

不過，在農(nóng)業(yè)式微的現(xiàn)代社會(huì)里，單一生產(chǎn)方式已不再適應(yīng)發(fā)展需求。許多村落傾向于土地的多樣化、綜合化、精細(xì)化利用。

“現(xiàn)在人養(yǎng)樹，來日樹養(yǎng)人，要想長遠(yuǎn)富，還得多栽樹，今天荒山變青山，將來不愁吃和穿。”在青州西南山區(qū)，栽樹種果走綠色發(fā)展的致富路成了傳統(tǒng)。井塘村也不例外。

村民老孫告筆者，越來越多的人來到這里，帶給自己最大的改變是“自豪和自覺”，“得保護(hù)好古村”。雖然也帶動(dòng)了部分村民轉(zhuǎn)型就業(yè)，但至于自身，“我還是想靠著山上的山楂樹”。此時(shí)俯瞰村外，層層梯田也已春播。

談及農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，繞不開時(shí)下政策紅利云集的特色小鎮(zhèn)建設(shè)。住建部等三部委發(fā)文，計(jì)劃到2020年培育1000個(gè)左右特色小鎮(zhèn)；公布了第一批共計(jì)127個(gè)中國特色小鎮(zhèn)名單。隨后，國家發(fā)展改革委發(fā)布了《關(guān)于加快美麗特色小（城）鎮(zhèn)建設(shè)的指導(dǎo)意見》。今年2月，又發(fā)布了《關(guān)于開發(fā)性金融支持特色小（城）鎮(zhèn)建設(shè)促進(jìn)脫貧攻堅(jiān)的意見》。

南京大學(xué)城市科學(xué)研究院院長、江蘇省城市經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)會(huì)長張鴻雁告訴筆者，特色小鎮(zhèn)的最終價(jià)值是福民富民、充分就業(yè)和中國文化根底的重構(gòu)。

不同村落在各自的自然資源稟賦、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、產(chǎn)業(yè)發(fā)展特點(diǎn)以及民俗文化傳承等條件下建設(shè)的成功路徑，帶給人們有益的啟示。“不管什么特色小鎮(zhèn)，首先要有一個(gè)特色的產(chǎn)業(yè)，這是最為重要的一點(diǎn)。”中國社會(huì)科學(xué)院旅游研究中心特約研究員曾博偉表示。

游人如織、山楂滿園，但井塘古村售賣土特產(chǎn)品的老人看起來不那么在意收益，也許只是以此固守著腳下土地和村落罷了。如何再滿足這份文化眷戀？石頭無言。

（中國農(nóng)業(yè)新聞網(wǎng)）