留住村和人傳統村落如何合利用

留住村和人傳統村落如何合利用

蘇州陸巷古村

高低起伏的磚墻下，有曲折小巷，有潺潺流水，還有青石板上徜徉的游人。一個年輕人，舉起手機，掃一掃明代民居墻壁上貼著的二維碼，屏幕上，這座古建的簡要信息一目了然。看似不經意的一瞬，卻引人遐想。歷經滄桑的古村落，面對現代文明的強勁沖擊，將有怎樣的未來？

擁有五千年悠久文化歷史的中華民族，起源于農耕文化，保護古村落，便是保護中國傳統文化。然而，根據民政部的統計，2002年到2012年，我國自然村由360萬個銳減至270萬個，10年減少了90萬個。除去被合并等原因，平均一天消失的自然村落有近百個，其中包含大量有歷史文化價值的古村落。

目前，中國古村落的保護已經啟動，重點村落被禁止隨意拆建，可依舊難以阻止部分村落的“空心化”。如何激活古村落的生機和活力？下面舉例江蘇蘇州市政協提交的建議，《關于我市傳統村落合理利用的建議》（以下簡稱《建議》），提出十種模式為古村落的出路支招。

老祖宗留下的遺產，就這么荒廢了？

蘇州吳中金庭鎮葉山島，22萬平方米，在衛星地圖上就像一塊翡翠，灑落在太湖之中。作為天然島嶼，因為長期與世隔絕，一直未受到較大的人為干擾，島上保留著大量清代遺存，真實記錄并保持著江南鄉土的生活特色，有著巨大的歷史和人文價值。

然而時至今日，荒蕪一片。幾條山路貫穿，路邊雜草叢生。散落在地面上的一些石碑，上面的文字多已模糊不清。傾斜的清代老房子，大門緊鎖，里面不時傳出雞鴨的聲音。一些原住的年老村民不肯閑著，利用空閑的老屋子養起了家禽，還種了點蔬菜。

20世紀90年代，按照村里的發展規劃，葉山島東側建起了一個現代化的公寓區，島內居民絕大多數搬遷至此，過起了城鎮化的生活。2005年，葉山島的中、西側，因為具有多處價值較高的清代建筑，被列為《蘇州市第一批控制保護古村落名單》。

“島西建筑不能私自拆除、改造，但房子都歪了，而且停水停電，也沒法住了，整個都空心了。”葉山島原住民金立告訴筆者，這里隔三岔五就會有商人來考察，卻最終杳無音信。“老祖宗留下來的遺產，就這么荒廢了，實在太可惜了。”

事實上，在2006年，葉山島曾以2.8億元人民幣拍賣出70年的使用權，成為當時全國“身價”最高的島嶼。然而時隔多年，絲毫不見開發的動靜。古建筑年久失修越來越嚴重，葉山島卻始終未能找到適合它的保護之路。

“古村落的保護很難。”清華大學建筑學院教授樓慶西曾感慨，保護涉及建筑、文化、經濟、社會、觀念等方方面面。據有關部門介紹，因為葉山島被列入保護名錄，方案的審批牽涉到旅游、文化等多個部門，最終難以協調、只能擱淺。

令人欣慰的是，有關部門近年來已經將3批2555個有重要保護價值的傳統村落列入中國傳統村落名錄。對于重點保護村落，在開發、利用上進行嚴格控制。然而，盡管國家對列入中國傳統村落名錄的村，給予幾百萬元補助，但這對于一棟古建筑動輒上百萬的維修經費而言，是杯水車薪。

在古村落除了“見物”還要“見人”。缺少人氣的古村，圈起來保護也沒有生機，難逃衰敗的命運。但多數被列入保護的老房子，采光、通風、排污等存在“先天不足”，村民往往住不慣、修不起、拆不得。

只有先活起來，才能活下去

東山鎮西巷村生態環境好，野生動植物資源豐富，青蛙尤其多，達到了61種。“在銀色的月光下，聽著蛙聲，喝著碧螺春，這肯定是城里人想要的。”臺灣生態保育專家林政雄覺得，可以讓青蛙給村里“代言”。多年來，村支書陸雄文也一直在探索古村落的保護與發展，“每年都有不少項目，因為環保要求而被否決掉”。兩人的思路，一拍即合。

陸雄文給筆者算了一筆賬：由合作社出面，將閑置的民居租下來，以農房資產折價入股加入合作社，實行按股分紅。“假設一套房子400平方米，前三年每年能獲得近5萬元分紅。三年后，視經營情況，還會有每年不低于5%的二次分紅。”

2014年，村里成立了蘇州市首家農房農業合作社，并與專業公司合作，為民房打造合適的文化創意旅游點。村民孫紅娣第一個入股了合作社，空余的老宅在保持外觀不變的情況下，被改造成了民宿，蛙型玩偶和廚具等隨處可見。每個房間的價格平均在1000元左右，節假日時常爆滿。

蘇州太湖的“陸巷模式”，則是鼓勵業主自行修繕古民居，并納入古村旅游公司管理，統一對外開放。最終實行門票分成，讓古民居的業主得到實惠。

蘇州市政協的《建議》認為，古村落只有“先活起來，才能活下去”。古村落保護，一方面要用足條線政策，積極向上爭取資金。另一方面，也要學會調動民間力量。發揮古村落保護開發公司的職能優勢，籌措保護資金。

除此之外，將美麗村莊建設與古村落保護相結合，則可以更好地留住原住民。“現代元素只要采用適當的方式進入，不會對村落的景觀及整體狀況產生根本性的影響。”清華大學建筑學院建筑系副教授羅德胤認為，服務設施、基礎設施可以通過成熟的技術“藏著掖著”進入古村落，比如掩在地下、埋在墻里。

蘇州市政協文史委主任葉正亭也認為，在保護和改造古村落時，應當保持現代元素與傳統元素有機結合，才能賦予古村落以新的生機與活力，讓其融入現代文明的風景。做好了古村落修繕保護、有了人煙氣息，各地再因地制宜，保護好古村落。

“十招”，留住村和人

荷花、牡丹、蝴蝶還有竹編的花籃，被形象地雕刻在直徑不過20多毫米的橄欖核上，細膩精致。這顆只有一元硬幣大小的“花籃”，是蘇州舟山村村民李曉青花兩個月時間，用橄欖核雕刻而成，“之前賣了幾顆，每顆三萬塊錢左右吧”。

一粒小小橄欖核，所形成的核雕特色產業，正深刻改變著蘇州太湖邊的這個古村。走進舟山村，幾乎每家房子的外墻上，都寫著“內有核雕”四個大字。目前，村里已經形成了從橄欖核收購，到核加工、雕刻、銷售，包括雕刻工具制作等完整產業鏈。2014年，舟山村核雕銷售總額近3億元，村級收入800多萬元。

“村里沒有著名的自然景觀，只有國家級的非物質文化遺產核雕，那就把老祖宗留下的核雕做大，推向全國。”村干部告訴筆者，目前核雕從業人員3000多人，擁有300多個核雕工作室。從業人員平均年收入超過10萬元。

在古村落保護的模式上，舟山走出了有代表性的特色手工藝村之路。葉正亭告訴筆者：“大多數傳統手工藝，都根植并依附在古村落中。蘇州沖山的佛雕村、鎮湖刺繡等，也都是以一項傳統手工藝為核心，把上下游相關產業吸引進村，形成產業鏈。”

日前，蘇州市政協在為古村落出路支招的《建議》中，將可能的發展模式列出了十種。除了村民自辦“農家樂”、以旅游公司名義打造升級版“農家樂”，以及青蛙村的主題民宿、舟山的特色手工藝村之外，還包括其他六種模式：引入外資的國際版“洋家樂”；課程化的“養生養老、鄉村生活”度假，開設養生保健、民俗文化等課程，吸引候鳥度假群體；“互聯網+特色農產品”；以游玩、采摘等形式打造的“參與性特色觀光游”；畫家村，依托美院，打造畫家聚集的創作基地；此外還有寫生基地。

各地古村落因地制宜，找到了適合自身的出路，實現了歷史遺存與現代文明的共融。當APEC會議的紅利讓京郊古村莊重現繁華，當世界互聯網大會在浙江烏鎮的槳聲燈影里落下帷幕，這樣的時空交錯，總給人以想象和力量。

（光明日報）