楊之華：志士在婚姻中成長(zhǎng)

梅莉

世人知道楊之華，多半是因?yàn)樗悄菆?chǎng)著名離婚佳話中的女主角。

《民國(guó)日?qǐng)?bào)》上曾接連刊登三條啟事：一是沈劍龍與楊之華的離婚啟事，二是瞿秋白與楊之華結(jié)婚的啟事，三是瞿秋白與沈劍龍結(jié)為好友的啟事。

很顯然，一開(kāi)始，楊之華被瞿秋白的耀眼光環(huán)完全掩蓋了，以至于人們誤以為她只是一個(gè)從不幸婚姻里走出來(lái)的舊式弱女子，完全沒(méi)想到她不僅是革命戰(zhàn)士、作家，還是一名積極投身于婦女思想解放的活動(dòng)家。她的思想不落伍，人也不柔弱，一直走在時(shí)代的前列，為維護(hù)廣大婦女的權(quán)益呼吁吶喊。

楊之華的革命之路其實(shí)是從第一次婚姻的破碎中開(kāi)始覺(jué)醒，并在與瞿秋白的第二段婚姻中迅速成長(zhǎng)起來(lái)的。

她出生于杭州一個(gè)富裕的鄉(xiāng)紳之家，五四運(yùn)動(dòng)前后就讀于浙江女子師范學(xué)校。那個(gè)時(shí)代，在重男輕女的封建思想影響下，窮人家的女娃根本沒(méi)有受教育的機(jī)會(huì)，能讀書(shū)的女子都是出生于相當(dāng)有名望有地位的人家，白富美楊之華也知道這一點(diǎn)，分外珍惜校園生活。

1921年，20歲的楊之華與蕭山一位開(kāi)明紳士的兒子沈劍龍舉行了簡(jiǎn)樸而文明的新式婚禮。楊之華穿了一套粉紅色的衣服，既不坐轎也沒(méi)有嫁妝，結(jié)婚儀式是公公主持的，類似演講會(huì)，夫婦雙方各作自我介紹，然后不請(qǐng)客設(shè)宴。

誰(shuí)知這樣的開(kāi)局高開(kāi)低走。婚后，夫妻兩人志趣相左，罅隙漸生。沈劍龍是風(fēng)流倜儻的才子，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣拿手，喜歡過(guò)公子哥兒的安逸生活。他本想與朋友到上海有一番作為，但很快在大都市的燈紅酒綠、奢靡氛圍中淪陷，開(kāi)啟享樂(lè)模式，感情出軌，意志消沉。楊之華多次寫(xiě)信規(guī)勸，他只字不回。兩人感情不和，幾乎鬧到要分手的地步。于是，楊之華將女兒曉光的名字改叫“獨(dú)伊”，意思是只生這一個(gè)孩子，可見(jiàn)對(duì)這段婚姻有多失望。

痛定思痛，楊之華決定繼續(xù)求學(xué)來(lái)轉(zhuǎn)移痛苦。在公公的支持下，1923年，她考入上海大學(xué)社會(huì)系，相貌甜美的她立即成為眾口交譽(yù)的校花。瞿秋白則是她的老師。那時(shí)瞿秋白的妻子受肺結(jié)核的折磨，如風(fēng)中之燭，楊之華有時(shí)還過(guò)去幫老師一起照看師母。

師母病故后，楊之華外柔內(nèi)剛的個(gè)性深深吸引了瞿秋白，感情沒(méi)有著落的瞿秋白開(kāi)始熱烈追求楊之華。這段愛(ài)情曾遭到世人的非議，但是重要見(jiàn)證人、瞿秋白妻子的閨密丁玲出面澄清過(guò)，說(shuō)瞿秋白是在其妻子去世后才開(kāi)始與楊之華戀愛(ài)的，這一切無(wú)可非議。

楊之華當(dāng)然感覺(jué)到了老師對(duì)自己的強(qiáng)烈愛(ài)意，她對(duì)執(zhí)著、溫柔、滿腹才華、風(fēng)趣幽默，瘦弱的身體里蘊(yùn)藏著驚人能量的他也非常敬佩和仰慕。然而她也千萬(wàn)次地想過(guò)，自己雖然與丈夫感情不和，但畢竟已婚育女……萬(wàn)般糾結(jié)之中，她逃回了娘家。

此時(shí)的瞿秋白既有革命家的勇敢又兼藝術(shù)家的浪漫，他覺(jué)得愛(ài)一個(gè)人就要主動(dòng)出擊，敢作敢當(dāng)：既然楊之華的丈夫已經(jīng)背叛了她，既然我真心愛(ài)她，為什么不能去表白？心動(dòng)不如行動(dòng)，于是他追到楊之華的娘家，向她傾吐內(nèi)心的愛(ài)慕。

一場(chǎng)三角戀里的三個(gè)人面對(duì)面聊了數(shù)日，談了一場(chǎng)曠世罕見(jiàn)的關(guān)于情感和婚姻的談判，最終，沈劍龍選擇優(yōu)雅退出，畢竟君子有“成人之美”。

面對(duì)這樣一份遲來(lái)的愛(ài)，楊之華雖然糾結(jié)過(guò)，但還是遵從自己的內(nèi)心，與沈劍龍離婚，同年與瞿秋白結(jié)為伴侶。沈劍龍還贈(zèng)瞿秋白一張自己剃光頭的照片，上書(shū)“鮮花獻(xiàn)佛”，意思是自己配不上這美麗的姑娘，她應(yīng)該嫁給更優(yōu)秀的男人。

此后，楊之華一心投入到革命事業(yè)中，于1924年加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，開(kāi)始積極從事婦女運(yùn)動(dòng)，還參加了五卅運(yùn)動(dòng)，并當(dāng)選為上海各界婦女聯(lián)合會(huì)主任。1928年，她和瞿秋白先后去了莫斯科，參加中共六大和共產(chǎn)國(guó)際第六次會(huì)議，后在莫斯科中山大學(xué)特別班學(xué)習(xí)。她在第二段婚姻中得到的養(yǎng)分使她的視野越來(lái)越開(kāi)闊，人生一步步走向輝煌。

她不僅是婦女運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)家，還是個(gè)優(yōu)秀的作家，寫(xiě)過(guò)多篇小說(shuō)，批判舊思想對(duì)婦女的殘害，還寫(xiě)過(guò)大量提倡婦女思想解放的論文隨筆，并創(chuàng)辦了《中國(guó)婦女》雜志，出版了《婦女運(yùn)動(dòng)概論》。《婦女運(yùn)動(dòng)概論》一出版，當(dāng)月銷(xiāo)售一空：它第一次明確指出了中國(guó)婦女解放的道路，也是黨內(nèi)第一本以婦女運(yùn)動(dòng)為專題的宣傳手冊(cè)。楊之華早期的文章清晰地展現(xiàn)了她思想變化的過(guò)程，旗幟鮮明地突出了一條主線—婦女解放，她的文章總能理論聯(lián)系實(shí)際，更難得的是沒(méi)有一般文人那種無(wú)病呻吟的語(yǔ)句。

1930年，她回國(guó)繼續(xù)從事婦女工作。1935年，瞿秋白英勇就義，他們短暫而又甜蜜的11年夫妻情緣畫(huà)上了句號(hào)，只剩下她一個(gè)人默默守著這份思念到老……

革命者也是人，也有七情六欲。他們浪漫又平凡，雖沒(méi)有說(shuō)過(guò)“我愛(ài)你”，但愛(ài)情的甜度卻相當(dāng)高。瞿秋白送過(guò)楊之華一枚“秋之白華”圖章，蘊(yùn)含著“秋白之華，秋之白華，你中有我，我中有你”的誓言，是見(jiàn)證在歷史的腥風(fēng)血雨中對(duì)彼此相遇相知的珍惜，是對(duì)美好愛(ài)情的贊美。

在時(shí)代的洪流下，泥沙俱下，他們相守短暫，沒(méi)能看到彼此白發(fā)蒼蒼的樣子，卻在夕陽(yáng)西下的橋頭上、在與獨(dú)伊一起相處的快樂(lè)時(shí)光里、在莫斯科白茫茫的雪野上，看到過(guò)愛(ài)人年輕而美好的容顏—他們深愛(ài)過(guò)彼此，勝過(guò)世間一切。

關(guān)于楊之華的一生，可以用一句話來(lái)概括：美哉，秋之白華；壯哉，白華之秋。

編 輯/葡 萄