中國文化軟實力研究的回顧與思考*

舒 俊

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中國文化軟實力研究的回顧與思考*

舒 俊

“軟實力”概念來到中國的二十多年間，學界對中國文化軟實力的基礎理論、發展現狀、發展策略及傳統文化軟實力要素等方面進行了研究，涌現出不少頗具價值的學術觀點，特別是在中國文化軟實力理論體系構建上取得了重要成果。本文在全面回顧近年來中國文化軟實力研究的基礎上，對今后進一步深化中國文化軟實力理論研究提出了相關建議。

文化軟實力；學術觀點；學術活動；進展與成果

一 中國文化軟實力研究的理論緣起

(一)“軟實力”概念的提出背景

“軟實力”這一概念最早由美國前助理國防部長、哈佛大學教授約瑟夫·奈提出，是他在批駁當時盛行的美國衰落論的過程中逐漸形成的。20世紀70年代，美國深陷越南戰爭泥潭、世界石油危機爆發與布雷頓森林體系逐漸瓦解。20世紀80年代，日本和德國的迅猛崛起對美國的全球領導地位構成了嚴峻的挑戰，美國自身也面臨沉重的債務危機，國內經濟處于滯脹狀態。以保羅·肯尼迪為首的美國衰落論者提出美國在政治、經濟、軍事等領域面臨諸多困境，美國可能遭遇像大英帝國般逐漸衰落的境遇。約瑟夫·奈極力為美國全球霸權地位的維持與鞏固尋找理論依據，指出美國不僅擁有世界一流的“硬實力”，更為重要的是其強大的“軟實力”將為美國的全球領導地位和持續發展提供源源不斷的動力。

(二)約瑟夫·奈“軟實力”思想的基本內容

第一，“軟實力”概念的首次提出。1990年，約瑟夫·奈在《外交政策》上發表了《軟實力》(Soft Power，1990)一文，這篇文章是關于軟實力研究最早的文獻。他在文中指出“軟實力是指利用文化、意識形態、制度等無形資源影響其他國家的能力，是一個國家構筑一種情勢的能力，借助于這種情勢，這個國家使其他國家以與其傾向和利益相一致的方式來發展本國的傾向，界定本國的利益”*Joseph S.Nye，Jr.Soft Power[J].Foreign Policy，1990(80)：153-171.。第二，對軟實力概念的進一步完善。約瑟夫·奈在《軟實力的挑戰》(The Challenge of Soft Power，1999)一文中對軟實力概念作了進一步的闡發：“軟實力是一個國家的文化與意識形態所產生的吸引力，它通過吸引力而非強制力影響其他國家的行為，并獲得理想的結果，如能夠讓其他國家信服地跟隨你，遵循你所制定的行為標準或制度，并按照你的設想行事。*Joseph S.Nye，Jr.The Challenge of Soft Power[J].Time，1999-2-22：21.第三，對軟實力構成要素的歸納概括。約瑟夫·奈在《軟力量：世界政壇成功之道》(Soft Power：The Means to Success in World Politics，2004)一書中對軟實力概念作了進一步的提煉：“軟實力是一種能力，它能通過吸引力而非威逼或利誘達到目的。這種吸引力來自一國的文化、政治價值觀和外交政策，當在別人眼里我們的政策合法、合理之時，軟實力就獲得了提升?！?Joseph S.Nye，Jr.Soft Power：The Means to Success in World Politics[M].New York：Public Affairs，2004：25.約瑟夫·奈認為軟實力的構成要素包括三個方面：即文化、政治價值觀和外交政策。第四，對軟實力理論的引申發展。約瑟夫·奈在《靈巧領導力》(The Powers to Lead，2008)一書中將“軟實力”理論進一步發展為“巧實力”(Smart Power)理論，試圖克服其提出的“軟實力”的局限性，強調將軟實力與硬實力有機結合起來以綜合運用。*約瑟夫·奈.靈巧領導力[M].李達飛，譯.北京：中信出版社，2009：29.

(三)約瑟夫·奈“軟實力”學說的價值與局限

約瑟夫·奈的“軟實力”理論在本質上是一種為美國霸權主義服務的政治宣傳，是美國霸權主義在理論上的表現。因此，我們對約瑟夫·奈的“軟實力”理論要有辯證的認識，批判地吸收其有益的方面，以超越其理論的內在局限。

1.理論價值

第一，“軟實力”理論為人們分析與解決國際政治問題提供了一個新穎的視角。約瑟夫·奈將國家權力劃分為“硬實力”和“軟實力”，這具有重要的學術與政策價值。較“硬實力”而言，“軟實力”的范疇是比較模糊的，但它又是綜合國力競爭中一個不可或缺的重要因素，是一種柔性的實力。而且，“軟實力”與“硬實力”之間緊密聯系、相輔相成。第二，“軟實力”理論豐富了權力思想的內涵，強調了非物質的文化、價值觀念和政策因素的重要作用?！败泴嵙Α崩碚摽朔爽F實主義者過度依賴于物質權力來界定國家權力的機械唯物主義傾向，促進了權力理論的進一步完善與發展。

2.局限性

第一，約瑟夫·奈對軟實力內涵的概括局限于文化、政治價值觀和外交政策這三個領域，這是一種狹隘的理解。真正意義上的軟實力的內涵遠不止上述這三個領域。而且，不同的國家在不同發展階段，對軟實力的內涵側重當然也會有所不同。約瑟夫·奈提出“軟實力”理論是為了批駁美國衰落論思潮，而當代中國發展的主旋律是不斷增強綜合國力，我們的軟實力研究也應該服務于經濟社會全面發展的需要。因此，在中國開始軟實力研究時，很有必要將“軟實力”的概念本土化，賦予它符合基本國情的中國特色。第二，約瑟夫·奈的“軟實力”理論沒有形成完整的理論體系。約瑟夫·奈對于軟實力范疇的研究主要停留在軟實力與硬實力的關系上，沒有系統地歸納軟實力所涉及到的基本范疇。其對文化因素在軟實力中的特殊重要性認識也不夠，沒有從文化的高度來把握軟實力的本質屬性。

二 中國文化軟實力研究的主要學術文獻與主要觀點(一)中國文化軟實力研究的學術文獻統計分析

本文運用中國知網(CNKI)“中國期刊全文數據庫”，對近年來文化軟實力研究的發展趨勢進行統計分析。文獻檢索的時間范圍從2000年1月1日至2016年12月31日，分別檢索“主題”字段中含有“文化軟實力”、“文化力”的文獻，這兩者相加的結果代表當年文化軟實力研究的文獻數量，如表1所示。從表中可以看到，2007～2008年對于“文化軟實力”的研究是一個轉折點。這兩年以“文化軟實力”為主題的研究呈現爆發性增長，2007年相關期刊文獻數量相對于2006年增長了約1.8倍，2008年相關期刊文獻數量相對于2007年增長了約2.4倍。為什么“文化軟實力”研究的文獻數量會在2007～2008年迅猛增長呢？其重要原因之一是2007年10月15日時任中共中央總書記胡錦濤在黨的十七大報告中首次從國家戰略的高度明確了要提升國家文化軟實力。此后，學界對文化軟實力的研究給予了更多的關注。

表1 2000～2016年文化軟實力學術論文檢索統計

運用中國知網(CNKI)“中國期刊全文數據庫”，對2000～2016年文化軟實力研究的發文機構分布進行統計分析，如表2所示。從表中可以發現，發文數量排名前20位的機構絕大部分為“985”高校和“211”高校，這說明重點高校是文化軟實力研究的主力。

表2 2000～2016年文化軟實力學術論文的機構分布統計(前20名)

運用中國知網(CNKI)“中國期刊全文數據庫”，對2000～2016年文化軟實力研究的發文期刊分布進行統計分析，如表3所示。從表中可以發現，發文數量排名前20位的刊物分布領域較散，文化類期刊、經管類期刊、政治類期刊、新聞傳播類期刊、藝術類期刊、教育類期刊均刊載了文化軟實力研究的相關論文，這說明文化軟實力研究得到了哲學社會科學領域的普遍關注。

表3 2000～2016年文化軟實力學術論文的期刊分布統計(前20名)

運用中國知網(CNKI)“中國期刊全文數據庫”，對2000～2016年文化軟實力研究的研究領域分布進行統計分析，如表4所示。從表中可以發現，發文數量排名前20位的研究領域主要分布在文化、經濟、教育、政治、傳媒、藝術、語言學科，特別是文化學科的發文數量遙遙領先，這說明文化軟實力研究以文化學科為主體，輻射經濟、教育、政治等其他哲學社會科學學科，其研究具有跨學科特征。

表4 2000～2016年文化軟實力學術論文的研究領域統計(前20名)

對近年來關于文化軟實力方面的主要學術專著進行搜索，據不完全統計，截至2016年，共出版了54本相關學術專著，這些專著涉及文化軟實力基礎理論研究、現狀策略研究、發展戰略研究、行業文化軟實力研究、國外文化軟實力研究等。較早的文化軟實力學術專著出現在2008年，文化軟實力學術專著的出版高峰期出現在2013年，在2013年中出版了14本專著。為何較早的文化軟實力學術專著會出現在2008年呢？這和前文提到的2007年10月時任中共中央總書記胡錦濤明確提出要“提高國家文化軟實力”是分不開的。2013年學術專著數量相對于之前年份出現了迅猛增長，這和中共中央總書記習近平在2013年多次談到文化軟實力有關，而且習近平在2013年帶領中共中央政治局集體學習文化軟實力，這說明了政府對文化軟實力問題的高度重視，可見國家的政策方向影響了學者們的研究方向。

(二)中國文化軟實力研究的主要學術觀點梳理

1.中國文化軟實力基礎理論研究

(1)對約瑟夫·奈“軟實力”概念進行批判性發展。一是認為文化是軟實力的核心。有學者指出文化在“軟實力”中具有不可替代的特殊重要的地位，它是軟實力的靈魂和經緯。*張國祚.中國文化軟實力研究論綱[M].北京：社會科學文獻出版社，2015：60-62.二是認為文化軟實力是一種文化的力量。有學者將文化軟實力概括為一個國家的文化所體現出來的凝聚力、吸引力和影響力。*駱郁廷.我國文化軟實力的發展戰略[J].馬克思主義研究，2009(5)：79.三是認為文化軟實力是對文化力與軟實力的延伸。有學者認為文化軟實力理論是以文化力理論為主，結合軟實力理論而形成的更為完善的具有中國特色的新的理論。*賈海濤.文化軟實力：概念考辨與理論探源[J].紅旗文稿，2008(3)：33-35.(2)研究文化軟實力的構成要素，強調社會主義核心價值觀是文化軟實力的核心要素。有學者認為中國文化軟實力包括中國傳統文化、中國模式、社會主義核心價值體系和大國形象四大要素，這些要素相互聯系、相輔相成，在硬實力基礎上構成中國文化軟實力體系。*汪金國，汪毅剛.新世紀中國文化軟實力體系的要素評析[J].當代世界與社會主義，2009(6)：20-23.有學者認為提高中國文化軟實力的第一要務，就是培育和踐行社會主義核心價值觀。*張國祚.中國文化軟實力研究論綱[M].北京：社會科學文獻出版社，2015：54.(3)探討文化軟實力的作用和意義。有學者認為軟實力是綜合國力競爭的核心要素，具體地說，軟實力是綜合國力的重要構成，是硬實力發展的必要條件，是綜合國力的核心競爭力。*駱郁廷.綜合國力競爭中的軟實力建設[J].武漢大學學報(哲學社會科學版)，2010(6)：807-809.

2.中國文化軟實力現狀分析研究

(1)中國文化軟實力具有的優勢。中華優秀傳統文化是中國文化軟實力的突出優勢，文化體制改革、文化產業發展、對外文化傳播等是中國文化軟實力的主要成績。有學者指出我國文化軟實力發展的積極方面主要表現在：宣傳思想文化教育不斷加強改進、哲學社會科學研究不斷深化拓展、文化體制改革思想越來越清晰、文化產業發展迅速、區域文化軟實力發展不斷出現新亮點、孔子學院和漢語國際傳播擴大了中國文化軟實力的世界影響。*張國祚.提升我國文化軟實力的戰略思考[J].紅旗文稿，2011(8)：9-13.有學者認為中華優秀傳統文化是中國文化軟實力的突出優勢，指出大力弘揚和培育傳統文化將不僅有助于提升中華民族的聚合力、中華文明對外的感染力和中國的綜合國力，而且也有助于向世界提供具有感召力的“中國制造”的思想、價值觀、話語體系。*劉曉麗，孫愛芹.從中國傳統文化的弘揚看中國文化軟實力的提升[J].當代世界與社會主義，2012(3)：27-28.(2)中國文化軟實力面臨的挑戰。西方文化霸權主義是我國文化軟實力發展的外部挑戰，國際話語權有待提升、文化創新能力不足、區域文化發展不平衡等是我國文化軟實力的主要內部問題。有學者認為西方強國的文化霸權主義和文化帝國主義嚴重威脅著我國文化在國民心中的主體地位，是當前我國文化軟實力發展面臨的嚴峻挑戰。*寧德業，尚久.當前我國文化軟實力發展面臨的挑戰及其應對[J].江西社會科學，2010(4)：192-193.有學者認為我國在國際上的話語權并沒有因為中國硬實力的提升而顯著提高，國際話語權與國家地位尚未很好匹配，面臨巨大壓力與風險。*方蘭欣.中國國際話語權的制約因素、戰略機遇與核心路徑[J].學術探索，2016(9)：20-21.有學者指出文化創新能力嚴重不足是制約我國文化軟實力提升的關鍵因素。文化創新能力不足表現在文化管理體制機制相對落后、文化創意產業創新能力嚴重不足、文化傳播方式相對滯后、創新型文化人才隊伍欠缺等方面。*樊瑞科，李彩華.論提高國家文化軟實力的若干基本問題[J].中國青年政治學院學報，2013(3)：117.有學者運用AHP層次分析法對我國的區域文化軟實力進行了評價，指出我國文化軟實力綜合評估指數由東向西，由南向北遞減，文化軟實力呈現出明顯的地域發展不平衡性。*羅能生，郭更臣，謝里.我國區域文化軟實力評價研究[J].經濟地理，2010(9)：1505.

3.中國文化軟實力發展策略研究

(1)從加強社會主義核心價值體系建設的角度探討提升中國文化軟實力。有學者指出衡量一個國家文化軟實力發展水平的標準關鍵在于人們對社會核心價值觀的認同程度，因此社會主義核心價值體系在提高文化軟實力中起著決定性的作用。*李靜雅.社會主義核心價值體系在提高文化軟實力中的作用[J].高校理論戰線，2012(2)：56-58.(2)從弘揚中華優秀傳統文化的角度探討提升中國文化軟實力。有學者認為弘揚中華優秀傳統文化，將極大增強民族團結奮進的凝聚力、經濟社會發展的推動力、抵抗文化滲透的免疫力和中華文化對外的影響力。應大力弘揚中華優秀傳統文化，以此提升國家文化軟實力，為實現民族偉大復興中國夢提供強大的精神力量和智力支持。*顏曉峰，趙坤.弘揚中華優秀傳統文化增強國家文化軟實力[J].文化軟實力，2016(2)：46-51.(3)從發展文化產業的角度探討提升中國文化軟實力。有學者認為文化產業對保障國家傳播力以及提升國家影響力有著重要的地位與作用，指出未來可從以下幾個方面推動文化產業持續健康發展：第一，深化文化產業管理機制改革；第二，制定和完善與時俱進的文化產業政策；第三，鼓勵文化創新、培育知名文化品牌；第四，鼓勵文化產品和服務出口。*席珍彥.新時期中國文化軟實力建設的路徑探討[J].四川大學學報(哲學社會科學版)，2016(2)：81-82.(4)從借鑒國外經驗的角度探討提升中國文化軟實力。有學者認為發達國家在提升文化軟實力方面進行了一些有益的探索：一是把文化發展放在十分重要的地位，制定和實施國家文化發展戰略、文化法規、文化政策；二是把強大而有競爭力的文化產業作為文化軟實力的重要載體；三是注重文化輸出，弘揚和擴大文化的國際影響力。*鄧顯超.發達國家文化軟實力的提升及啟示[J].理論探索，2009(2)：35-38.

4.中國傳統文化軟實力要素研究

學者們認為，雖然中國古代思想家未明確提出文化軟實力的概念，但其思想中早已蘊含著文化軟實力的要素。(1)儒家思想中的文化軟實力要素。孟子曾說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌?！逼湟庠诒砻鹘y治者要有一顆仁愛之心，要對百姓行仁愛之道，那么統治天下將會變得容易。由此可見，儒家學派認為治國安民重在以仁愛之心感化民眾，主張德治，施行仁政。在儒家學派的思想中，“仁愛”、“教化”等理念就蘊含了軟實力的要素。(2)道家思想中的文化軟實力要素。老子曾在《道德經》中提到：“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。”“水”就像是軟實力，“堅強者”就像是硬實力，“水”雖柔弱但其中蘊藏著巨大的能量，硬實力雖堅強但也不免被軟實力所擊敗。所謂“以柔克剛”就是這個道理。(3)兵家思想中的文化軟實力要素?！秾O子兵法》有云：“百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也?！睂O子提倡運用謀略、智慧來使“戰”變成“不戰”，認為單純依靠軍事硬實力去解決矛盾并不是明智之舉，而巧妙地運用外交、謀略等軟實力才能更有效地達成目的。

縱觀近些年的相關研究，學界在文化軟實力基礎理論、發展現狀、發展策略及傳統文化軟實力等方面取得了豐碩的成果，但還存在著一些不足之處。從研究方法上看，重定性研究而輕定量研究。文化軟實力的發展具有質和量的特征，文化軟實力研究需要從質和量兩方面出發來揭示其本質特征。在今后的文化軟實力研究中，應以定性分析為基礎，并與定量分析相結合，以便獲取更加科學、準確的研究結果。從研究視角上看，宏觀研究多而微觀研究少。文化軟實力涉及核心價值觀、傳統文化、文化產業、文學藝術、輿論引導、國際交往等各個方面，必須在文化軟實力基礎理論的指導下對所研究的具體文化問題進行微觀的分析和評價，而不是僅僅停留在文化軟實力宏觀的戰略、政策層面。

三 中國文化軟實力研究的重要學術活動

自2009年以來，中國文化軟實力研究中心主辦了八屆中國文化軟實力研究高層論壇：(1)2009年11月14日，中國文化軟實力研究中心在湖南大學主辦“第一屆中國文化軟實力研究高層論壇”，論壇主題是“文化軟實力的理論框架”。與會專家圍繞文化軟實力的理論框架、構成要素、研究現狀、發展對策等議題進行了深入研討。(2)2011年2月18日，“第二屆中國文化軟實力研究高層論壇暨首部《中國文化軟實力研究藍皮書》發布會”在北京舉行，論壇主題是“文化軟實力與理論創新”。與會專家指出，近年來我們黨的理論創新不斷推進，輿論引導不斷改進，國際話語權不斷增強，文化軟實力建設取得長足進步。(3)2011年11月30日，“第三屆中國文化軟實力研究高層論壇暨《中國文化軟實力研究要論選(第一卷)》新聞發布會”在北京舉行，論壇主題是“文化強國”。論壇主要圍繞三個方面展開研討：第一，文化強國戰略提出的背景和意義；第二，實施文化強國戰略的主要著力點；第三，增強國家文化軟實力的對策建議。(4)2013年6月22日，“第四屆中國文化軟實力研究高層論壇暨《中國文化軟實力發展報告2012》新聞發布會”在北京舉行，論壇主題是“文化軟實力與中國夢”。與會專家指出，中國文化軟實力研究者的崇高使命就是為中國夢的勝利實現承擔起“思想庫”和“智囊團”的時代重任。(5)2014年6月13日，“第五屆中國文化軟實力研究高層論壇暨《中國文化軟實力發展報告2013》新聞發布會”在北京召開，論壇主題是“文化軟實力與中國特色新型智庫建設”。專家學者圍繞中國特色新型智庫的界定、文化軟實力與智庫建設的關系、如何推動中國特色新型智庫建設、中國傳統文化與文化軟實力等發表了演講。(6)2015年2月6日，“第六屆中國文化軟實力研究高層論壇暨《中國文化軟實力研究論綱》新聞發布會”在北京召開，論壇主題是“中國特色文化軟實力理論體系建構”。與會專家一致認為《中國文化軟實力研究論綱》是中國特色文化軟實力體系建構的一部立綱之作，具有重要的理論意義。(7)2015年5月6日，“第七屆中國文化軟實力研究高層論壇暨國家文化軟實力研究協同創新中心理事會”在中國社會科學院舉行，論壇主題是“文化軟實力協同創新”。“國家文化軟實力研究協同創新中心”組建的前身是“中國文化軟實力研究中心”，該協同創新中心將建設成中國文化軟實力研究對外傳播與交流的最佳窗口，成為世界領先的文化軟實力研究中心和數據庫。(8)2016年4月17日，“第八屆中國文化軟實力研究高層論壇暨《文化軟實力》創刊座談會”在北京召開，論壇主題是“把握正確導向、打造高端平臺”。與會專家一致認為《文化軟實力》期刊是文化軟實力思想理論的研究和宣傳陣地，是文化軟實力專家發揮智庫作用的服務平臺，是交流中國文化軟實力新觀點、新思想、新成果的學術園地。

除中國文化軟實力研究高層論壇外，近年來有影響力的重要學術活動還有：(1)國家文化軟實力高峰論壇。2016年6月5日，武漢大學舉辦了國家文化軟實力高峰論壇，與會專家學者圍繞中國文化軟實力發展的重大理論和現實問題，從哲學、歷史、政治、國際關系、文學、語言、新聞傳播、教育、藝術等多學科視角探討文化軟實力發展的中國道路。(2)文化軟實力調研學術研討會。2016年6月29日，北京大學新聞與傳播學院與北京大學出版社聯合舉辦了“文化軟實力調研學術研討會暨中國對外傳播文化軟實力研究叢書首發式”。中國社會科學院、北京外國語大學、新華社、中國國際廣播電臺的多位專家學者與會，圍繞該套叢書所展示的研究現狀進行了深入研討。(3)創新文化與軟實力建設理論研討會。2016年6月15日，國防大學與武警政治學院聯合舉辦的“創新文化與軟實力建設”理論研討會于上海召開，國防大學、武警部隊機關及軍事院校的多位專家學者就提升文化軟實力、建設社會主義文化強國等重大理論與實踐問題進行了熱烈討論。

四 中國文化軟實力研究的重要進展與成果

回顧“軟實力”概念在中國二十多年的發展歷程，國內學者對軟實力的研究取得了不少成果。(1)上海社會科學院的花建在《文化軟實力—全球化背景下的強國之道》*花建.文化軟實力—全球化背景下的強國之道[M].上海：上海人民出版社，2013.一書中，通過對中、美、歐、澳、日等國進行深入調研，設計了文化軟實力的統計指標，研究了各主要國家軟實力發展的模式、指數和經驗，分析了中國文化軟實力建設的成績和存在的問題，提出了中國面向2020年的文化軟實力發展戰略和應用對策。(2)上海交通大學郭樹勇的《中國文化軟實力戰略》*郭樹勇.中國軟實力戰略[M].北京：時事出版社，2012.一書，以建構主義國際關系理論為主要研究方法，重點論述了中國與國際社會的聯系，從中國融入國際社會和國際社會規制中國等角度，孔見中國軟實力的歷史使命。(3)科技部中國科學技術發展戰略研究院趙剛在《國家軟實力—超越經濟和軍事的第三種力量》*趙剛，肖歡.國家軟實力—超越經濟和軍事的第三種力量[M].北京：新世界出版社，2010.一書中，從國際關系理論的角度，將現實主義理論、結構實力論與軟實力理論進行了比較，并批判了軟實力理論的不足。(4)大連理工大學洪曉楠在其著作《提高國家文化軟實力的哲學研究》*洪曉楠.提高國家文化軟實力的哲學研究[M].北京：人民出版社，2013.中比較系統地梳理了世界主要國家軟實力發展和研究狀況，并提出了“中國化馬克思主義文化軟實力”的命題，強調中國文化軟實力是與中國國情相結合，與馬克思主義、中國特色社會主義理論相結合的中國本土化的文化軟實力理論。

整體而言，國內學者對于“軟實力”的基礎理論研究還不夠透徹，對約瑟夫·奈“軟實力”思想的批判性反思還不夠深刻，對“軟實力”的基本概念、基本范疇、邏輯關系等重要問題尚未達成共識?；趪鴥取败泴嵙Α毖芯恐写嬖诘倪@些問題，中國文化軟實力研究中心主任張國祚教授撰寫的《中國文化軟實力研究論綱》一書，清晰地分析了約瑟夫·奈“軟實力”理論的局限性，以中國化馬克思主義為指導，第一次系統地構建了中國特色文化軟實力研究的理論框架。從結構來看，書中首先回顧了“軟實力”概念產生及演變的背景，介紹了世界各主要大國“軟實力”研究的概況，審視了中國文化軟實力的研究狀況和發展狀況，詮釋了“文化”、“軟實力”、“文化軟實力”概念的基本內涵，明確提出了中國文化軟實力研究的理論宗旨，在此基礎之上提出了中國文化軟實力研究的八大研究范疇、八項“人本觀”原則、十六個主要研究領域和主要研究問題，最后闡述了習近平總書記關于中國文化軟實力戰略的大思路、提升國家文化軟實力的三個關鍵環節以及文化軟實力研究與實現中國夢的關系。從內容來看，該書既高度關注文化軟實力基礎理論的研究，注重文化軟實力研究理論框架的構建，又在基礎理論指導下研究我國文化軟實力發展的關鍵環節等重大現實問題，為全面提升我國文化軟實力積極建言獻策，可謂理論性與實踐性兼備。

《中國文化軟實力研究論綱》的出版填補了中國文化軟實力理論框架構建的空白，引起了學界專家學者的強烈反響和高度評價。中央文獻研究室副主任陳晉認為，《中國文化軟實力研究論綱》立足十八大以來黨中央關于思想文化建設實際，在中國特色軟實力理論體系研究方面奠定了很好的基礎，并建構起了相應的體系。時任教育部社會科學司司長張東剛指出，《中國文化軟實力研究論綱》是中國文化軟實力研究的一個大綱，它的謀篇布局從總體上把握了中國特色軟實力理論研究的未來發展方向。中國人民大學郝立新教授認為，《中國文化軟實力研究論綱》是一部充滿文化自信的創新之作，它以一種寬廣的視野，對文化軟實力的概念、文化軟實力的特征以及文化軟實力理論體系的構建都提出了許多富有創意的觀點。*項江濤.中國特色立綱之作——中國特色軟實力理論體系建構與《中國文化軟實力研究論綱》大家談[N].中國社會科學報，2015-03-06.武漢大學沈壯海教授認為，《中國文化軟實力研究論綱》從理論宗旨、思想內涵、體系結構等方面對“文化軟實力”這一概念、話語作出了中國人自己的立論與系統建構，體現了當代中國學人在理論創新、構建中國特色學術話語體系方面的自覺與擔當。*沈壯海.文化軟實力的中國話語[J].文化軟實力，2016(2)：12.

五 關于進一步深化文化軟實力研究的建議

(一)進一步加強社會主義核心價值體系研究

黨的十七大報告指出，社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現。在社會主義核心價值體系的引導下，我國人民的文化素養和精神境界得到逐步提升，中華民族的文化自覺和文化自信逐漸增強，公眾參與社會主義文化建設的熱情不斷高漲。社會主義核心價值體系為進一步豐富社會主義文化注入了血液、提供了方向，使中華民族的精神文化更富吸引力和凝聚力?？梢哉f，社會主義核心價值體系建設在我國文化軟實力建設中處于核心地位，發展文化軟實力的重大戰略最終要落實到社會主義核心價值體系的建設上來。

推進社會主義核心價值體系的大眾化是社會主義核心價值體系建設的重要戰略任務。為此，學界需要進一步深化研究如何增進社會主義核心價值體系的認同，如何有效借助媒體的力量宣傳社會主義核心價值體系，如何將社會主義核心價值體系滲透于文學藝術作品之中，如何將社會主義核心價值體系與群眾的日常生活緊密聯系起來，如何構建長效機制以保障社會主義核心價值體系的穩步推進等重要問題，以使得社會主義核心價值體系融入日常生活的方方面面，真正深入人心。

(二)繼承和弘揚中華優秀傳統文化中的思想精髓

中華傳統文化源遠流長、博大精深，以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神是五千年傳統文化的積淀與濃縮，在歷史發展的進程中早已深深融入了中華兒女的血脈之中，產生了巨大的民族凝聚力和向心力。中華優秀傳統文化不僅能對內凝聚人心、匯聚力量，還能增強我國文化軟實力在世界多元文化競爭中的吸引力，從而提高我國在國際社會中的文化話語權。可以說，中華優秀傳統文化的獨特優勢使得我國文化軟實力具有深厚的歷史底蘊和蓬勃的發展潛力。

繼承和弘揚中華優秀傳統文化需要結合當前的世情、國情對其進行創造性轉化和創新性發展，使傳統文化更好地適應社會發展的需要。這就要求我們在深入學習傳統文化的基礎之上，充分挖掘其與時代精神和現實國情相協調的因素，運用馬克思主義理論和唯物辯證法對其進行現代性的詮釋和發展，克服傳統文化的歷史局限并賦予其以嶄新的時代內涵，使傳統文化在自我超越中不斷升華，使中華優秀傳統文化真正成為提升中國文化軟實力的深厚根基。

(三)堅持歷史唯物主義的研究立場，敢于批判歷史虛無主義

歷史虛無主義是20世紀初以來散布在西方社會的文化迷霧，也是在中國上空飄蕩的幽靈，以否定歷史事實為手段，掩蓋其宣揚西方普世價值之本質。*譚揚芳，賈江華.論反對歷史虛無主義的策略[J].文化軟實力，2017(1)：55.在歷史觀上歷史虛無主義是唯心主義的，在方法論上與馬克思主義歷史辯證法相對立，違背了實事求是的基本原則，因而不可能真正把握歷史發展的客觀規律。歷史虛無主義通過否定馬克思主義指導地位、否定中國特色社會主義共同理想來消解社會主義先進文化，通過全盤否定傳統文化、主張全盤西化來粗暴踐踏中華優秀傳統文化，它無視社會歷史發展的內在聯系與因果關系，歪曲評價中國歷史的發展進程，造成人民思想的困惑和社會輿論的混亂，我們要旗幟鮮明地批判歷史虛無主義。

否定社會主義先進文化將導致意識形態領域的混亂，拋棄中華優秀傳統文化無異于是精神命脈上的自我毀滅。因而，我們決不能放任歷史虛無主義思潮的蔓延，否則將會喪失文化發展的歷史根基。就我國文化軟實力的建設而言，批判歷史虛無主義要求我們樹立高度的文化自覺和文化自信。在經濟全球化的今天，世界儼然成為了“地球村”，我們既要以包容的姿態學習和吸納外來文化的精華，但更要對社會主義先進文化、中華優秀傳統文化充滿自信，堅定馬克思主義信仰不動搖，充分挖掘優秀傳統文化的當代價值。

(四)充分發揮文化軟實力研究的輿論引導功能

改革開放以來，日趨激烈的市場競爭和不斷涌入的外來思想使得社會原有的價值體系受到了一定程度的沖擊。心態浮躁、信仰缺失、價值迷茫等現實問題迫切需要正確的輿論引導，以使廣大人民群眾樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀。正確引導輿論是我國文化軟實力研究的重要功能，這既是維護國家文化安全的客觀需要，也是提升我國綜合國力的輿論保障。因此，在今后的文化軟實力研究中，必須更加注重研究文化軟實力的輿論引導功能。

如何更好地發揮文化軟實力研究的輿論引導功能呢？其一，要加強對馬克思主義理論體系的研究，增強運用馬克思主義基本原理來解釋回答當代中國發展面臨的實際問題的能力，不斷鞏固和加強馬克思主義理論的指導地位。其二，要始終堅持哲學社會科學研究的正確導向，努力打造具有中國特色、中國風格、中國氣派的文化軟實力話語體系。其三，要講好中國故事、傳播好中國聲音，善于運用各種新聞媒體來宣傳社會主義核心價值觀，以提升社會主義主流文化的吸引力和凝聚力。

(編輯：孫國偉)

* [基金項目]本文系中央馬克思主義理論研究和建設工程重大項目、國家社科基金重大項目“全面提升中國文化軟實力研究”(2015MZD045)，湖南省智庫專項重點委托課題“全面提升湖南文化軟實力對策研究”(16ZWB23)和中國產業安全研究中心平臺建設學術資助項目“我國文化軟實力發展與智庫建設互動戰略研究”資助的階段性成果。

舒俊：湖南大學馬克思主義學院博士研究生。