特殊比喻的藝術色彩

謝澍風

中學語文的學習與其他學科之間有著非常緊密的聯系，語文也是最為基礎性的學科，并且在學生今后的學習生活中有著至關重要的作用。在新課改不斷深化的實踐過程中，通過例舉“特殊的比喻”展現文筆色彩，可以讓學生意識到語文的趣味性，并提高學生學習語文的思維能力。特殊比喻是因修辭上的特殊需要或表達上的特殊要求而形成的一般比喻（明喻、暗喻、借喻）之外的特殊修辭方式。它們雖然不如常用比喻的使用頻率高，但是新穎別致，有獨特的藝術魅力，故撮例概述。

一、本體和喻體的數量搭配與對應關系

1.群喻

如李健吾《雨中登泰山》一文：“有的石頭像蓮花瓣，有的像大象頭，有的像老人，有的像臥虎，有的錯落成橋，有的兀立如柱……”以上六句中都有各自的本體（不同形狀的石頭）和喻體，它們合起來共同說明了泰山巖石的形態各異。

需要指出的是，群喻雖是由成群的比喻構成的，但是本體和喻體是一對一的關系，有多少本體就有多少喻體，否則，就不是群喻。

2.雙喻

雙喻是指在一個結構緊密的單句里并用兩個喻體比方一個本體。如范成大《念奴嬌》：“都來名利，似蠅頭蟬翼。”句中兩個喻體是“似蠅頭似蟬翼”，這同排比式的博喻在結構形式和表達效果上有較大的區別。

3.博喻

博喻是接連使用兩個以上的喻體來比方同一個本體。喻體和本體是多對一的關系。如朱自清《綠》一文：“這平鋪著，厚積著的綠，著實可愛。她松松的皺纈著，像少婦拖著的裙幅；她滑滑的明亮著，像涂了‘明油一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩；她又不雜些兒塵滓，宛然一塊溫潤的碧玉”

作者這里連用了幾個比喻：“少婦的裙幅”“涂了明油”“雞蛋清”“溫潤的碧玉”，通過用不同的事物反復比喻一個對象，再現了梅雨潭之綠的柔軟、清亮、鮮嫩、純凈等待征，同時寄寓了作者傾慕、歡愉、心曠神怡的感情。

因為博喻的使用中主體是比較復雜的、色彩豐富的“形象”，不是一個喻體所能描述詳盡周到的，所以必須選用較多的喻體，每個喻體從一個角度去突出共同本體的特色。

4.約喻

約喻和博喻手法上截然不同，約喻是用一個喻體表現幾個本體，即幾個本體聯合起來用一喻體比方。如碧野在《天山景物記》一文中寫道：“那些碧綠的草原襯托著十分清楚的黃牛、花牛、白羊、紅羊，在太陽下就像在綠色緞面上的彩色圖案。”這里的比喻形象地說明了各種毛色的牛羊在草原上活動的美麗圖像。運用約喻能夠既生動形象而又簡約凝煉地反映出幾個本體組合形成的某方面的整體形象。

二、本體和喻體的“感官”轉化

1.形容的“通感”

魯迅《記念劉和珍君》中有：“我將深味這非人間的濃黑的悲涼。”“濃黑”本是客觀存在的能作用于視覺器官的現象，魯迅先生用來形容主觀感覺——“悲涼”，通過這感覺的交通，就更確切地刻畫出當時社會的極度黑暗，深化了文章意蘊。

2.比喻的“通感”

朱自清在《荷塘月色》中寫道：“層層的葉子中間，零星地點綴著些白花。……微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。”“縷縷清香”原為嗅覺的可感形象，作者把它比作“遠處高樓上渺茫的歌聲”，嗅覺轉化為聽覺，這個比喻似不合理，其實二者都有飄渺斷續，似有若無的特點，令讀者去想象和體驗。

通感在形式上和明喻差不多，不同的是本體和喻體不是相似關系，而是相互滲透、相互轉化的相通關系，只限人的幾種感覺溝通，使用范圍不如明喻廣。

三、本體和喻體的異位情況

逆喻又稱倒喻，是本體和喻體互易其位的比喻，即喻體放置前面，本體靠后面。如宋代王觀《卜算子·送鮑浩然之浙東》中寫道：“水是眼波橫，山是眉峰聚，欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。才知送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。”從全詞看，作者并非著眼于寫“水”和“山”，詩人常將美人的眼睛比作“秋水”，把愁眉比作“春山”，這里寫詞人送別朋友時的眼淚和愁遐，即“眼波”和“眉峰”，按正常詞序應為“眼波是水橫，眉峰是山聚”，詞人用倒喻的方法是借景抒情，用浙東的秀水明山比喻朋友分離時的眼淚和愁眉，鑿實委婉含蓄。

四、本體和喻體的回環形式

1.互喻

互喻是指在相鄰的兩句里，上句的本體到下句形成了喻體，而其喻體則是下句的本體，即先用喻體比本體，再用本體比喻體，也就是“A像B，B像A”。如郭沫若《天上的街市》一文中描述：“遠遠的街燈明了，好像閃著無數的明星；天上的明星現了，好像點著無數的街燈。”這里先用“明星”喻“街燈”，接著又以“街燈”喻“明星”，這種回環式比喻創設了一種撲朔迷離的境界，加深了讀者對事物的認識和理解。

2.頂喻

在一個句子中，有兩個比喻句，涉及三種事物，第一個比喻的喻體兼任第二個比喻的本體，其格式為“A像B，B像C”。如趙嘏《江樓感舊》中寫道：“獨上江樓思渺然，月光如水水如天。”“水”既是“月光”的喻體，又是“天”的本體，兩個比喻上遞下接，緊密關連，在明喻的基礎上兼用頂真辭格，從而增強了藝術感染力。

作者單位：江西省信豐中學（341600）