記敘類文章的“三真”原則

文無定法亦有法，記敘類文章尤為如此。此類文章筆法靈活，無既定模式，此謂之“無法”，但又必須遵循一些基本原則，此謂之“亦有法”。我們對近年高考優秀作文研究可以發現，文學（記敘）類文章想要得到高分，就應做到“三真”：真實、真情、真理。以下我結合一篇學生作文作些論述。

水 木 彭 中

楊倍藍

彭中，一個讓人不禁嘴角上揚的名詞，對于她，我不想拼湊些蒼白空洞的贊美詞匯，只想說說我內心對她的真實感受。

我與彭中的緣分仿佛冥冥中早已定下，二十年前，爸爸在彭中揮灑了三年青春汗水，留下足跡。時光荏苒，二十年后，在我正式成為一名彭中學子前，爸爸曾飽含深情地說過：“彭中真的是一個很有靈性的地方。”我也記得，第一次踏進彭中時，抬頭仰望，那在風中蕩漾的綠色，跳躍的陽光，讓我不由地駐足凝眸，深深陶醉。

一草一木總關情，彭中是草木的家園，琉璃紅瓦，通幽曲徑，百年老校，卻一點也不顯古板，反而因為這欣榮的生命而愈發古色古香，清凈平和。走在校園內，我的目光總會不自覺地被吸引，或是垂根如須，亭亭如蓋的榕樹，或是老墻上一百年的滋潤悅目的青苔，或是從樹上流下，如瀑布般傾瀉著的紅色扶桑花，再抑或只是樹底下，一朵擎著粉紅小球的含羞草。彭中所有的角落，都迸濺著綠色的生命活力。

滄海桑田，斗轉星移，彭中已走過一百年的風風雨雨。期間，世情幾易，愈發浮躁，而彭中仿佛凝固在時光中的一幅畫，依然堅守著她的本色，綠意盎然，蔥蘢蒼翠，枝枝葉葉間流淌的是一個百年老校獨有的氣靜平和、從容自若，如同超然脫俗的世外桃源。這流動在校園內的綠色，擋住了外界的喧囂，拂去了心靈的塵埃，靈魂亦被滌蕩滋潤得愈發澄澈豐滿。在這里，綠葉下回蕩的、花草上滑過的，是朗朗書聲，盈盈笑聲，是彭中學子青春的韻律……我們的青春，因濡染了彭中帶著墨香，帶著時光沉淀下的綠色而愈發絢麗多彩。

我一直相信，這天地間的一草一木，都是大自然賦予我們的最有靈氣的財富，這財富不僅是物質的，更是精神的。這一點，草間歡快歌吟的小蟲知道，樹上跳躍飛翔的小鳥知道，彭中學子深邃的眼神知道，而我，也終于明白了爸爸話中“靈性”的全部內涵。

漫步彭中，如在綠色海洋中遨游的魚兒，深感愜意。這一草一木，凝結著一百多年來的風雨滄桑，鐘聚著百年老校的校園文化，早已與彭中融為一體，不能分割。水木彭中，鐘靈毓秀，愿彭中的綠意在歲月長河中永葆靈性。

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作文評析

毫無疑問，優秀作文都應具有真實、真情、真理三項元素，它首先是以真實內容來令人信服。這里所指的真實，并不一定指生活中絕對真實存在的事件，而是指作者從生活中提煉加工和創造出來的，能夠反映生活本質的真實。它沒有復制杜撰的痕跡，而是融入了作者真實體驗。《水木彭中》這篇作為現場限時完成的獲獎征文，以一個全新視角切入，緊緊抓住“水木彭中”，即綠色彭中舒展筆墨，一下子就把彭湃中學這所國家級“綠色學校”特色凸顯出來，可以說是內容真切實在，材料緊貼現實。這一點完全是得益于作者對彭中的細致觀察和切身體驗。

真情就是指感情真切感人，毫無矯揉造作之感，強調以誠實的內心描述生活，做到我手寫我心，我筆抒我情。有些學生喜歡矯情煽情，為了得到讀者感動，就常常在文章中刻意制造一些悲憫事件，比如寫父母雙亡，或是遭遇車禍殘疾了，事實上，這樣寫非但不能感動人，反而讓人覺得虛假。《水木彭中》則在一開始就寫到：“對于她，我不想拼湊些蒼白空洞的贊美詞匯，只想說說我內心對她的真實感受。”這就是著意強調真情實感。接著，文章緊抓住校園綠色這個主要特征，抒寫這種綠色所富有的“靈性”，在我們父女兩代人心中占據的厚重分量。自第三段開始，作者對彭中綠色的書寫由淺入深、步步推進，首先寫自然之綠，再寫青年學子青春生命之綠，使綠色的內涵不斷拓展和豐贍，突出了這種綠色正是彭中這所百年老校永葆生機，青春靚麗的根本原因。值得稱贊的是，作者運用對比襯托手法，來表達對彭中的真摯情感。比如第四段，將校外世俗的浮躁與校內的寧靜對比，彰顯彭中是一片不受污染的綠色凈土。字里行間流露出的情感是真實樸實，令人感動。真情是最具生命力的，惟其真，才能打動人。

真理是指真正的哲理，也就是立意，好的立意要做到豐富深刻。一篇優秀作文，總是能夠通過對事件描述，對情感抒寫，升華到一定的思想高度，挖掘事件所蘊含的意義，表達作者對人生、對社會的認識理解，這種認識理解是具有普遍指導意義的，能給讀者以思想啟迪，這就是真理。《水木彭中》以“彭中真的是一個很有靈性的地方。”作為文眼，統攝全篇，表達父女兩代人對彭中綠色的欣賞、眷戀和思考，揭示這種綠色不僅是自然之綠，還有青春之綠、生命之綠，更是一種歷經百年而不衰敗的希望之綠、永恒之綠，賦予綠色以豐富內涵和厚重張力。讀者讀罷，不能不對綠色充滿向往和熱愛。

總之，優秀作文，就應該是由事入理，緣景生情，卒章顯志，將事、情、理有機融合，完美統一，真正做到內容真實、情感真摯、富有哲理，這樣才能受到青睞，奪得高分。