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淺談壽山石雕人物創作特點

2017-06-30 08:59:03林曉龍
大觀 2017年5期
關鍵詞:特征

林曉龍

摘要:壽山石雕是一種民間雕刻藝術,而其中的人物創作形式多樣,常常蘊藏著豐富的含義,需要高水平的創作技藝才能完成,因此收藏價值較大。筆者長期創作人物類壽山石雕,有較為豐富的理論知識和操作經驗,本文依據筆者自身的經歷體驗總結壽山石雕人物創作特征。

關鍵詞:特征;人物;壽山石雕

壽山石文化經過了多年的發展,已經成為我國特色民族文化中的一部分。而壽山石雕創作藝術也在歷史的發展中代代相傳,并憑借獨特的文化底蘊而享譽中外。

壽山石雕包含了多種題材,人物創作是該雕刻藝術中重要的一部分。這類壽山石雕形式多樣,常常蘊藏著豐富的含義,需要高水平的創作技藝才能完成,因此收藏價值較大。筆者在接觸壽山石雕后,對于人物創造有較為濃厚的興趣,學習了較多關于壽山石雕的理論知識,并且通過長期的人物創作積累了一定的操作經驗。

一、依據材料的實際情況進行創作

壽山石是我國特有的彩石,其色彩多樣、質地溫潤、柔而易攻。壽山石之所以受到人們的喜愛,是因為其光亮奪目、晶瑩透徹、溫潤通靈。對于創作者來說,需要從形狀各異、色彩斑斕的眾多壽山石中挑選出適合進行人物創作的石材。在進行觀音、仕女等人物形象的創作時,應選用色調較少的石材;進行古代賢才形象的創作時,不宜使用雜色料;若創作背景較為喜慶,應選用紅色的石料。如果石材的質量較高,應該首先考慮人物題材的雕刻。如果石材明亮干凈,油性好,純度較高,那么應該用來創作仕女、觀音等形象。

在設計具體的人物形象時,要盡可能保留底料,因此雕刻人員要做到“因材施藝”,也就是說在體現創作主題的前提下,依據石料的色彩分布、具體形狀和質地來設計人物的神態與動作。

一般情況下,壽山石有一定的雜色,所以雕刻人員應依據石材的雜色分布和形狀大小安排整體布局,這種技藝被稱作是“依色取巧”。而“巧色要巧”指的是雕刻人員發揮想象力與創造力采用某種方式表現出原石材的美。

二、加強整體布局,提升藝術效果

著名的“百子圖”意味著多子多福、子孫延續,其代表了人們對美好生活的向往,受到了人們的歡迎與喜愛。

壽山石雕《百子圖》中包含了100個兒童,并且不同的兒童有著自己獨特的形態特點,需要花費大量的時間進行創作。該作品需要用壽山都成坑石為原料,高度為30cm,寬度為15cm,有黑色、白色、紅色和黃色等色調。要在這么小的石材上雕刻出不同形態的兒童并做到栩栩如生難度較大,為了完成這一作品,首先要做的工作是觀察石材的特征,依據石材中隱藏的規律設計整體布局和色彩安排,從而在較小的空間內展現精巧的雕刻技術與巧妙的作品構思。所以通過多層次浮雕的方法表現人物外貌與形象特征。對于人物型作品來講,背景的存在是為了烘托人物形象,所以要利用材料的多色階,通過淺浮雕與高浮雕工藝繪制房屋、山石、竹林、榕樹等景物,以及放風箏、撥浪鼓、戲獅等景象。這兩種工藝的運用使作品具有鮮明的層次感,意境深遠,刀法靈動。正是因為布局合理有效,所以能夠在較小的體積中刻畫出主體人物,創造出具有神韻的100個兒童。《百子圖》的布局方式融合了古代雕刻與西方藝術的表現手法,注重人物形象對比、疏密與虛實結合,運用淺浮雕與高浮雕技藝,但是并不過分追求精細與靈巧。作品的主體顏色為黃色,給人帶來一種顏色的沖擊,作品中還有紅色與白色的點綴,色彩搭配使人感到賞心悅目。

三、注重人物神韻,追求神形兼備

中國畫作者在描繪人物時,不僅追求形態的真實客觀,而且注重人物的內在神韻。通過人物形態表現神韻,用神韻表示人物心理,這是中國畫區別于西方畫的重要特征之一,而歷史悠久的壽山石雕也符合上述要求。筆者在進行藝術創造時,注意對雕塑語言的掌握,靈活運用造型語言來增添作品的生命力與藝術感染力。對于人物型壽山石雕作品來講,形和神是互為補充的。如果創作者不能將形和神結合在一起,那么其藝術作品就只能是流于形式,失去本身的藝術價值。

壽山石雕人物創作能夠直接體現出作者的創作思維與眼力,因此該作品的創作并不會受到時空的限制,本質上屬于一種藝術敘述,將作品內涵呈現在觀眾眼前,吸引他們的注意力,打動人們的內心。用心感受一個作品,欣賞巧妙的藝術語言,品味蘊藏其中的深刻內涵,便會與作者達到心靈上的共鳴。如果一個作品能夠喚醒人們對生命的熱愛,感知到生活的美好,那便可以稱為一種成功的、優秀的作品。

為了使創造出的藝術作品滿足形神兼具的標準,筆者不斷提升自身的審美能力,磨練操作技能,創新思維方式,積累人生經驗,培養藝術情趣。人物型壽山石雕追求將人物心理呈現在觀眾面前,帶給他們美的享受,因此創造者要在掌握傳統技藝的前提下不斷創新,不僅要使創造出的人物形象精巧逼真、秀麗典雅,而且要構思巧妙,設計新穎,展示人物性格特征。雕刻技能方面要注意線條的流暢靈動,講究精雕細琢。

創新是為了追求更高的藝術境界,體現出了創作者不斷探索的精神,其是藝術作品進步的動力,也是壽山石雕將來的發展方向。創新并不意味著對傳統文化的徹底摒棄,過分追求與眾不同,創新和繼承在某些方面是一致的。藝術創作者要尊重傳統,學習傳統文化并吸收其中的精華,在此基礎上探求新的創作方式,創造出更好的作品,提升自己的藝術境界。這種藝術境界不僅反映了作者的人格特點,也表現出作者的藝術情趣、知識水平與價值觀等基本素質與藝術追求。只有當欣賞者與壽山石雕達成心靈上的溝通時,壽山石雕的藝術價值才能真正顯現出來。

【參考文獻】

[1]萬江,福建東南拍賣.傳統石雕如何悄然崛起——壽山石的文化傳承與市場化推廣[J]. 藝術市場,2013(28).

[2]胡旺.胡旺紅色題材壽山石雕作品選[J].藝術生活-福州大學廈門工藝美術學院學報. 2013,(04).

[3]姚一山.壽山石雕人物創作探析[J].現代裝飾(理論),2013(09).

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