將“詩詞熱”轉化為冷靜致遠的文化情思

文丨 耿銀平

光明日報特約評論員，大公網專欄作者

將“詩詞熱”轉化為冷靜致遠的文化情思

文丨 耿銀平

光明日報特約評論員，大公網專欄作者

近日，在央視一套、十套播出的《中國詩詞大會》第二季落下帷幕，節目的熱播也掀起了新一輪學習古典詩詞的風尚。日前，中國青年報社社會調查中心調查顯示，75.5%的受訪青年認為社會應加強古典詩詞方面的教育。中國人民大學教育學院教授程方平介紹，“僅能背誦大量唐詩宋詞還是低層次的。通過古典詩詞去了解、感受我們民族的歷史和文化情思，才是一種更高的境界。”

是的，學習古典詩詞，如果僅僅滿足于背誦、記憶，成為單調的“文化復印機”，顯然誤解了文化傳承的初衷，熟讀成誦后，將詩詞的精髓轉化為寧靜致遠的文化情思：涵養身心、點綴生活、化育人心、為我所用。這種高屋建瓴的建議，值得聽取。

將“詩詞熱”轉化為熱愛生活、創造生活的熱情和動力。每一首詩詞都源于生活，散發著昂揚向上、努力奮進、堅守道義的生活氣息。只有熱愛生活的人，才能寫出讓人擊節嘆服的好作品。比如，蘇東坡的詞豪放豁達，汪洋恣肆，意境開闊，與他的一再受貶、堅守正直的人格操守，關系密切。蘇詞在傳達美感的同時，更在釋放灑脫超脫、海闊天空的精神情懷。今天的我們研讀蘇詞時，更應借鑒詞中的達觀態度，提升耐挫力，提高廣闊胸懷，緩解生活壓力。就像《中國詩詞大會》中的農民選手白茹云，面對淋巴癌的摧殘，她背誦詩詞上萬首，從優秀傳統文化中汲取力量，堅強樂觀笑對人生。背誦、熟讀詩詞，又能將其中的精神古為今用，這才是更為明智、理性的生活態度。也是一種深度學習。

將“詩詞熱”轉化為擁抱詩歌、追逐情趣的發展志向和追求。詩詞等文化產品雖然不當吃、不當喝，卻是不可或缺的精神補藥、道德微量元素。換言之，雖然它不具備物質化的補給效應，卻能滋潤人心，提升幸福感，營造融洽的生活情緒。經常讀詩寫詩，連宴請賓客、朋友相送、賞花游玩、淪落他鄉、勞動耕作等生活小事情，都能成為一種詩情畫意，內心就容易積存柔和雅的能量，在緊張生活中，從容不迫，品位卓越，學會放松，獨立前行。正如聯合國教科文組織總干事伊琳娜?博科娃所言：“詩歌是人與人之間的一種親密表達方式。它讓不同文化背景下的人們，信仰著他們共同堅守的人類命運。”所以，我們要多去品味這種“詩歌之趣”，養成品味詩歌、揣摩詩歌的閱讀習慣，甚至可以學學古人，用平平仄仄的古詩古韻，記錄現代化生活。增加生活趣味，提高身心發展質量。

將“詩詞熱”轉化為感人至深的文化敬畏感和膜拜感。背誦詩歌也好，體驗詩歌也罷，剛開始都僅僅是為了滿足本能的生活和精神需要，可是隨著年齡的增長，我們將中國詩詞等傳統文化，置放到人類和國際大背景下，才猛然覺得其中的博大精深：三言兩語的短詩詞，卻和生活、精神、情懷，聯系如此緊密，小小方塊字能傳達出深厚的內涵和審美，這是一種優雅的民族審美，也是精妙、精致、精益求精的民族精神、民族文化。就像北京師范大學文學院教授康震的點評，大家對于古詩詞的熱情，正是體現了我們的民族文化自信。讓人們生出濃郁的文化自豪感：“我自豪，我誕生在擁有唐詩宋詞的國度”。

有了諸如此類、豐富多彩的文化情思，讓古典詩詞沉淀內心，我們就能走得更遠，更為穩健！