張騫：第一個睜開眼睛看世界的中國人

文｜邢春華

張騫：第一個睜開眼睛看世界的中國人

文｜邢春華

［√］張騫出使西域開始了中國的外交先河，有惠于漢朝后期興盛，奠定了當下中國的“一帶一路”發展的基礎。

張騫（前164年—前114年），字子文，漢中郡城固（今陜西省城固縣）人，中國漢代杰出的外交家、旅行家、探險家。

建元二年（前139年），張騫奉漢武帝之命，由匈奴人甘父做向導，率領一百多人出使西域，打通了漢朝通往西域的南北道路，即赫赫有名的絲綢之路，漢武帝以軍功封其為博望侯。張騫是絲綢之路的開拓者，被譽為“第一個睜開眼睛看世界的中國人”。他將中原文明傳播至西域，又從西域諸國引進了汗血馬、葡萄、苜蓿、石榴、胡麻等物種到中原，促進了東西方文明的交流。

張騫不畏艱險，兩次出使西域，溝通了中國同西亞和歐洲的通商關系，中國的絲和絲織品，從長安往西，經河西走廊（今新疆境內）運到安息（今伊朗高原和兩河流域），再從安息轉運到西亞和歐洲的大秦（羅馬），開拓了歷史上著名的“絲綢之路”。

張騫不僅開拓了漢與西方諸國貿易的“絲綢之路”，成為中國歷史上第一個走出國門的使者；同時，也通過他的外交實踐，第一次張揚起國與國之間平等、誠信交往的外交理念，為中國漢代昌盛和后世的對外開放奠定了堅實的基礎，產生了深遠的影響。史學家司馬遷稱贊張騫出使西域為“鑿空”，意思是“開通大道”。

從知人論世角度分析，人是不能離開時代而生活的。只有了解他所處的時代，才可以更好地理解他為何出使西域及出使西域的歷史意義。漢武帝和張騫的成功謀略為中國贏得了貿易、建設和統一的保障，對東西方歷史都具有深遠的意義。

漢武帝元封六年（前105年），漢使沿著張騫的足跡，來到了今天的伊朗境內，并拜見了安息國國王。漢朝使臣在獻上了華麗光潔的絲綢后，安息國國王非常高興，以鴕鳥蛋和一個魔術表演團回贈漢武帝，這標志著連接東方的中國和西方的羅馬帝國的絲綢之路正式建立。在之后的歲月中，不論在東方還是在西方，張騫的名字都被人們所牢記。他使漢朝與西域各國建立了友好關系，西域第一次與內地聯系成一體，促進了西域社會的進步，也豐富了中原的物質生活。

有專家以《周易》管理學視角分析張騫“鑿空”西域當代啟示：

1.最高統治者正確決策是首要因素。

《周易·系辭下傳》“變通者，趣時者也。吉兇者，貞勝者也；天地之道，貞觀者也；日月之道，貞明者也。”意思是說變化會通，是趨向合宜的好時機；吉兇的規律，守正就能致勝；天地道理，守正就被萬眾敬仰；日月的道理，守正就能煥發光明。如果沒有漢武帝因時而變改變“和親”政策，張騫不可能有出使西域的機會。如果漢武帝不重視儒家經典的學習，不重視儒家學說，尤其不重視《周易》一書在儒生中推廣和學習，《周易》“通變”及“憂患”思想被應用到治國理政及外交活動中，也不可能有西漢之后的鼎盛和輝煌。

2.選拔合適人才至為關鍵。

正確決策是首要因素，但選拔人才執行領導決策也至為關鍵。張騫作為被選拔人才出使西域，肩負著朝廷使命，有持之以恒的堅強意志和處困彌堅的精神意志，這是完成出使任務的必須條件。《周易·恒》 卦“上震下巽，震為雷為剛，下巽為風為柔，剛上柔下，剛柔相濟，故能恒久而終究成功。”張騫出使西域，歷經多年磨難，以“君子立不易方”的信念而返回漢朝，正是踐行《恒》

卦“人貴有恒”的體現。

3.外交工作事關國家發展大計。

張騫出使西域是以外交家身份前行的，歷經坎坷磨難，時間歷時十三年，雖說沒有取得理想的效果，但對西漢境外的各國基本情況有了詳細了解，也了解各西域各國的真實想法，便于進一步的溝通和聯合。正如《周易·益》“九五，有孚惠心，勿問元吉：有孚惠我德。”懷抱真誠信實的態度和世界各國交往，毫無疑問是吉祥的事情，那么世界各國也必將以真誠信實的感惠之心報答我們的恩德。

張騫出使西域開始了中國的外交先河，有惠于漢朝后期興盛，奠定了當下中國的“一帶一路”發展的基礎。正如史書評述張騫的歷史功績：“騫以校尉從大將軍擊匈奴，知水草處，軍得以不乏，乃封騫為博望侯。”