秦之勝，時運使之耶？

趙潤洲

讀罷蘇洵之《六國論》，心中頗為其渾雄之辯所欽服。然秦之勝，蓋以時運耶？吾以為，非也。

孫子之言，勝負者，“五事七計”。其“五事”即“一日道、二日天、三日地、四日將、五日法”，其“七計”即“主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？”吾之所感，以“五事”為論也。

一日道，即人和也，君民齊心，則天下一也。秦之贏氏，多為明君，是以其民附之而未嘗不順之也。

二日天，即天之陰晴、時制也。秦所處者，陜晉之交也，其土沃，其日艷，其農興，故秦之庫稅殷實而軍備皆善，是以其天地之利，軍心振也。

三日地，即地之勢有其優劣也。黃河畔，函谷固，長城堅，漢水疾，故日秦之勢，生即勝矣。順關而下，可取魏齊韓趙；依秦嶺而戰，可降南楚。又如趙之富足，雖亦據其地利，然北無長城以御，無可謂易守也。況其北御匈奴，西牽強秦，何暇自顧？是以其地勢之利，優于他國，甚也。

四日將，即良將謀臣也。秦，人才濟濟于一堂，贏更以禮待之，故才雖生于他國而附秦。是故秦計謀百出，天下之才盡為其用。范睢之遠交近攻，張儀之六百里地，蘇秦之連橫妙策皆出其間，更有王翦、白起、蒙驁佐其左右，勢不可當。夫趙之廉頗、李牧，亦非等閑之輩，然終以邯鄲為郡，何哉？蓋以其不識禮臣之道也。趙亡于長平之役，雖有廉頗之于帳中、紙上從容談兵，李牧之于軍里、馬背率軍操練，然王中離間之計，故牧“洎以讒誅”，其后再無良將，趙之亡，理固然。是以日秦盡用良將、識其人才也。

五日法，即官道，君臣民之律也。……