90后前所未有的自由，也前所未有的焦慮

中國青年的全球意義和作用不斷凸顯，他們最敬仰的財富偶像是扎克伯格等新富，他們喜歡共享單車、共享健身等互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造的新文化及消費。這些新消費價錢不一定高但足夠時尚，與他們傾向的小眾趣味、文藝設(shè)計一致。他們更富有、更自由、更自信，他們的某些習慣與觀點傾向可能也會反過來影響部分西方觀察者及西方年輕人。

中國原來那種靠勞動致富、靠生產(chǎn)積累掙錢的觀念，在他們這一代年輕人身上徹底改變了。出生于1992年及以后的新一代中國青年趕上了前所未有的好時機。他們普遍成長于較優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境，視野比前幾代人開闊。他們浪漫熱忱但思考與行動不足，這些背景與特點決定了他們所將面臨的全新生活。

絕大部分92一代將是中產(chǎn)階級后備軍

越來越多的傳統(tǒng)大牌產(chǎn)品正在變得年輕化且中國審美化。迪奧（Dior）2017早秋系列放棄了一貫的華麗裝飾，主打黑白色和簡約剪裁，使得服裝變得動感輕松。古馳（Gucci）、路易·威登（Louis Vuitton 即 LV）、杜嘉班納（Dolce&GabBAna旗下還有D&G）、阿瑪尼（Armani）也先后將老虎、龍、盤扣、仙鶴、梅蘭竹菊等元素用于高端服飾。

很顯然，西方奢侈品牌們正在謀求變化，以迎合年輕消費者及中國市場。

這一改變不乏依據(jù)。90后或者92一代（今年25歲）是中國近代以來最富裕的一代，他們同時也是更能平視西方的一代。背靠家庭的財富積累，這一代年輕人在消費上更為大膽。

他們將是中產(chǎn)階級大規(guī)模的后備軍：“80后是中國改革開放后成長起來的第一代，92一代可以說是中國改革開放以后的第二代，他們出生時正好趕上中國歷史上最大規(guī)模的工業(yè)化暴增時期。”

在該暴增時期內(nèi)，無論在中國的哪個地方，中等收入者的增長速度都是非常快的。比如1992年到2002年，甚至十年前，中產(chǎn)階級都是在中心城市工作，后來隨著城市化及副產(chǎn)品擴展，三四線城市也涌現(xiàn)一批中產(chǎn)階級。

按年齡層來看，新涌現(xiàn)的這批中產(chǎn)階級基本是92一代的父輩及家族成員。于是，這一代年輕人“吃飯沒問題，紅燒肉管夠”，衣食完全有保障，上兩代人奮斗得來的財富將會被他們無條件地繼承，他們未來能夠擁有的財富也將是過去幾代人難以擁有的。

2017年年初，某財經(jīng)自媒體項目向 1648名年輕人進行問卷調(diào)查，結(jié)果顯示，79%的90后在過去一年中購買過超過自己月收入20%的生活日用品，其中將近45%的消費者在購買這些高價日用品時，“猶豫”的時間不超過一個月。

在信用卡、電商分期服務(wù)普及的環(huán)境下，年輕消費者會比父輩更接受超前消費。除了觀念的更新，更實際的原因是92一代的經(jīng)濟負擔相對較輕，他們有潛在的巨大消費能力。“父輩的存款和不動產(chǎn)將來都會給他們繼承，這個是最根本的，因而會更敢消費”。

92一代敢消費還因為他們有更強的消費欲望。他們成長于網(wǎng)絡(luò)時代，趕上了1997年以后的大學擴招，92一代的知識水平、見識廣度遠比前幾代強，韓寒、郭敬明等80后小時候主要還是靠紙質(zhì)文化來吸收知識。而現(xiàn)在的城市孩子，從小學起已經(jīng)使用微信進行作業(yè)溝通，互聯(lián)網(wǎng)是92一代的基礎(chǔ)標配。

他們的教養(yǎng)程度也隨之提升，即便是經(jīng)濟條件一般的中國家庭，92一代的父母也有意識讓孩子在課外進行一些文化藝術(shù)培訓，練個鋼琴、學個油畫不再是高不可攀的少數(shù)人游戲。這些基本的條件都決定了他們的個性與特點。中國92一代逐漸和西方青年一代處于同一平臺，有更加自信的個性，在倡導消費升級的網(wǎng)絡(luò)文化渲染下，他們也會比前幾代更愿意為所謂提升生活品質(zhì)的物品埋單。比如他們會在工資五六千元時就敢買上千元的耳機、電動牙刷、彩妝，這對于60后、70后是不可理解的。

92一代更傾向于平行世界里的抽象消費

每一代年輕人都會叛逆，以彰顯自己的存在與個性，但92一代的“叛逆”方式和80后完全不同。80后是和長輩有碰撞的一代，而90后則開始與長輩處于“平行線”狀態(tài)，即與長輩保持距離，互不干擾，父輩與之相處時往往有一種語言不通的陌生感。

你或許還記得，當年80后初出茅廬時，綁在他們身上的標簽是“憤青”。他們會渴望與社會對話并表現(xiàn)對現(xiàn)有社會的抵觸與反抗，青年作家韓寒便是如此。而成長于網(wǎng)絡(luò)時代的90后或92一代更加溫和。

相比“憤青”，92一代更歡迎小眾品味，比如來自漫畫文化的“二次元”文化。他們在各種亞文化生態(tài)中自給自足，建立了一個個與前幾代人完全不同的個性小世界。這些小世界有自己的審美和語言習慣，但同時與主流社會保持著若即若離的關(guān)聯(lián)。

如時下流行的打賞經(jīng)濟，雖是由成熟商業(yè)者創(chuàng)造的，但瞄準的正是92一代年輕群體，并且向他們喜愛的直播、彈幕、粉絲群落等靠攏。

當60后、70后還在買表買包時，92一代更愿意把錢花在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，給主播送一個“游艇”“飛機”。92一代在獲得社會認同時，不再簡單地尋求一種物質(zhì)上的滿足，他們很習慣不及物的虛擬消費，這背后的原因既有越來越方便的手機支付和隨之被激化的虛擬經(jīng)濟，也有認同文化的變遷。

2016年年底，某視頻品牌煥新。相關(guān)負責人表示新亮點之一是同步引進大量歐美劇集電影，讓付費會員第一時間搶先欣賞。該負責人相信，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容付費潮流長大的這一代年輕人，會更愿意為精神滿足以及“即時感”消費。這種現(xiàn)象在國外表現(xiàn)都不如中國強烈，92一代喜歡的抽象消費就是要在精神上獲得滿足。

對精神滿足的認同與追求直接影響了泛92一代對財富的觀念。“中國原來那種靠勞動致富、靠生產(chǎn)積累掙錢的觀念，在90后身上徹底改變了，這確實是很重大的變化。”新一代年輕人對財富還是很崇拜的，但他們不再敬仰工業(yè)化的財富。

時下年輕人最敬仰的財富偶像是比爾·蓋茨、扎克伯格等新富，他們更喜歡共享單車、共享健身等互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造的新文化及消費，這些新消費價錢不一定高但足夠時尚，與他們傾向的小眾趣味、文藝設(shè)計一致，而不太喜歡那些跟生產(chǎn)勞動、生產(chǎn)研究、生產(chǎn)制造關(guān)聯(lián)度高的傳統(tǒng)經(jīng)濟形式。

新一代年輕人眼界更高也有更多焦慮

這依然與全球互聯(lián)網(wǎng)文化影響有關(guān)。92一代崇拜互聯(lián)網(wǎng)新貴的原因還在于這些新式富豪所呈現(xiàn)的一些價值觀點，比如對環(huán)保的關(guān)注、熱愛動物、包容同性戀文化、贊同市場經(jīng)濟等，實際上就是上世紀60年代西方青年反叛時期創(chuàng)造出來的那一套。

但是相比之下，中國的92一代與60年代的西方嬉皮士精神又有不同，他們不如后者激進，變得更加溫和軟化。當時80后出來時，老一代的中國人覺得后生可畏，年輕人開始生猛了，他們想著等到90后冒出頭還不知道該有多激烈。然而現(xiàn)實完全不是那么一回事，90后好像對現(xiàn)狀滿意度更高，在社會話題上，不像上一代人那么激烈。

可能他們的焦慮越來越關(guān)注到自我個體。新一代年輕人眼界更高，見到了更豐富的世界，這也給他們帶來了更多焦慮。