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中華文明的第一塊基石

2017-07-08 11:50:32蒿峰
齊魯周刊 2017年25期

蒿峰

高古玉辨識(下)

第四,品沁。古玉之美,美在沁色。千年歲月,變化萬千,沁色斑爛,奪人心魄。古代玉器有傳世品和出土品之分。傳世者或根本未曾入土,或早年出土,百世流傳。此類玉器往往包漿深厚,古意盎然。經(jīng)千年風(fēng)雨,多年撫玩,玉色往往變深,細小綹裂之處有些微沁色,或黑或紅,晶瑩油潤。出土古玉,則由于埋藏時間久,地下埋藏條件溫涼、干濕、酸堿等條件不同,而使古玉發(fā)生質(zhì)變形成不同的沁色。古人認為,玉在土中年久,本質(zhì)松朽,他物浸染,是名曰沁。清末古玉學(xué)家陳性說:凡玉在土中五百年,體松;受沁千年,質(zhì)似石膏;兩千年形同朽骨;三千年爛為石灰;六千年不出世,則爛為泥矣。此說有一定道理,但不夠科學(xué)。玉之受沁還受制于土壤條件及玉的致密程度。古人受科學(xué)知識所限,對玉的受沁描述雖然不夠科學(xué),但講出了古玉受沁的基本原理。我國著名地質(zhì)礦產(chǎn)學(xué)家聞廣先生對古玉的受沁進行過科學(xué)的研究和論述。他說,古玉受沁,最基本的原理是古玉在地下埋藏中,玉的內(nèi)部礦物集合形式發(fā)生變化,使玉的結(jié)構(gòu)變松。第一步,玉因內(nèi)在組織結(jié)構(gòu)變化而失去透明度。就像冰與雪,水在冰的狀態(tài)是致密的因而透明,在它逐漸融化向雪發(fā)展時,就不透明了。以透明度變化的多少,玉沁分為微沁和中沁,到了中沁就完全失透了。這時候如果雜質(zhì)進入就生出千變?nèi)f化的沁色來。不同的雜質(zhì)產(chǎn)生不同的顏色,近有機物易成黑沁,近朱砂和鐵器,易成紅沁,近青銅易生綠沁。到了第二步,玉本身的顏色完全失去,就是深沁了。大部變白,也就是俗稱的雞骨白,但表面還存光澤。等到光澤也沒有了,則朽爛如糟,是為烈沁。當然,也有的和田玉,玉質(zhì)堅硬致密,表面無傷無綹,埋藏條件又干燥,沒有酸堿化學(xué)物質(zhì)的侵染,則毫無受沁。三千年后出土依然油潤晶瑩,光潔如新,這種玉器十分難得。

第五,看包漿。包漿是玉器在千年流傳中表面形成的自然光澤,是在空氣中氧化的結(jié)果。不管是傳世品還是出土品,都有包漿。真的包漿有一種酥然溫柔的感覺,假的包漿生硬而唐突,像土豪穿金戴銀,十分不自然。那是人工加熱、油炸、泥土加膠涂抹或化學(xué)品腐蝕染上去的,不可不察。

對古玉器的辨識,近年來,文物界及社會有識之士一直強烈呼吁建立科學(xué)的評估標準。但是由于古玉在材質(zhì)工藝流傳方面的獨特性,這項工作很難,有很長的路要走。國家現(xiàn)在也開始做這方面的工作,著手建立玉器的大數(shù)據(jù)系統(tǒng),制訂行業(yè)標準,已經(jīng)開了頭。我們相信,隨著科技的發(fā)達,古玉的檢測能夠更加客觀。但是儀器檢測不可能成為唯一的一錘定音的方法。儀器可測材質(zhì),可鑒工痕,可識藥品和火燒做舊,但難定光氣和神韻。將來的鑒定還是應(yīng)與“眼學(xué)”相互補充,相得益彰。目前,我們在古玉的辨識中還離不開眼看心悟,離不開實戰(zhàn)經(jīng)驗。

有些初學(xué)者喜愛高古玉收藏,這是好事情。但要處處當心,以防買假上當。要把功夫下在學(xué)習(xí)和實踐上。一要多學(xué)基礎(chǔ)知識。這里面包括系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國歷史和中國美術(shù)史、藝術(shù)史,了解各個文化期各個朝代的社會狀況,人們的生活喜好。學(xué)習(xí)和了解治玉的工具、工藝和技術(shù),以及各代典型器物特點,為收藏打好基礎(chǔ)。二要多看。這里包括看真品和看贗品。看真品可到各大博物館看展覽,也可看正規(guī)研究機構(gòu)出版的圖集。看真品是為了感受真正高古玉器的風(fēng)格和神韻,記住形制、花紋,記住細節(jié),熟能生巧。看贗品是為了了解現(xiàn)在造假的手段和技術(shù)。造假手段現(xiàn)在是日新月異,我們必須與時俱進,及時跟進了解,這樣才能區(qū)分出真假來。三要多交行內(nèi)諍友。什么是行內(nèi)諍友?就是行內(nèi)的專家,人品正直,決不會說假話忽悠你,不管你高興不高興只說實話。交了這樣的朋友,你可少走彎路,少交學(xué)費。

除此之外,要端正自己的心態(tài)。一是不能貪。初入收藏圈,往往看什么都是寶,再聽人家講一套故事,便分不出真假來,只想多買,買精,最后便上了當。二是不能愎。不要剛愎自用,學(xué)了一點知識便聽不進別人的忠告,總認為自己眼光好、看的準。百密一疏,難免吃虧。三是不能僥幸。看到一些東西,似是而非,尤其是一些臆造品考古從未發(fā)現(xiàn)過,博物館未有過,工藝是現(xiàn)代的,假的離譜。但依然有人會心存僥幸地說:“你博物館沒有,從沒見過,不等于就是假的。”心懷僥幸實際還是一貪字,往往買一大堆假東西。初學(xué)者多學(xué)多看少買,逐漸培養(yǎng)眼力,才是正途。四是依法收藏。切實遵守國家文物法律法規(guī),國家明令禁止的“三盜”文物不能染指。同時還要自覺增強文化保護意識,堅決與破壞文物、盜賣文物行為作斗爭,做好中華文化的守護者,傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚者。

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