思想政治工作要處理好四對(duì)關(guān)系

全荃

隨著經(jīng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)全球化和我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的不斷深入，人們所處的社會(huì)環(huán)境、生活方式、道德觀念及認(rèn)識(shí)問(wèn)題的方式方法都發(fā)生的巨大的變化，這就要求思想政治工作者適應(yīng)新形勢(shì)，不斷解放思想，更新觀念，積極探索思想政治工作的有效途徑和方法。

一、處理好“虛”與“實(shí)”的關(guān)系

思想政治工作要化虛為實(shí)，虛功實(shí)做。既是一項(xiàng)務(wù)虛的工作，也是一項(xiàng)務(wù)實(shí)的工作。所謂“虛”，是要解決人們的認(rèn)識(shí)問(wèn)題；所謂“實(shí)”，就是要解決我們改革過(guò)程中出現(xiàn)的各種矛盾和實(shí)際問(wèn)題。解決認(rèn)識(shí)問(wèn)題，首先必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的理解和認(rèn)識(shí)，把握時(shí)代脈搏。其次，要不斷學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、現(xiàn)代生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)知識(shí)，跟上時(shí)代步伐。只有不斷用新的理論和知識(shí)武裝頭腦，才能在遇到問(wèn)題和矛盾時(shí)，提出解決問(wèn)題的辦法，為職工解難釋惑，化解矛盾，解決問(wèn)題。務(wù)實(shí)就是要結(jié)合我們的工作實(shí)際，針對(duì)改革進(jìn)程中出現(xiàn)的各種矛盾和問(wèn)題，分析產(chǎn)生矛盾和問(wèn)題的原因，提出解決問(wèn)題的方法，并付諸實(shí)踐，見(jiàn)諸行動(dòng)，解決問(wèn)題，從而把黨組織對(duì)廣大職工的關(guān)心、把人與人之間的關(guān)愛(ài)，傳遞給廣大職工群眾，達(dá)到心靈上的溝通和理解，不斷取得新的成效。務(wù)虛是基礎(chǔ)、是前提，務(wù)實(shí)是根本、是目的。只有務(wù)虛，才能提高思想政治工作的實(shí)效性；只有務(wù)實(shí)才能提高思想政治工作的針對(duì)性，兩者有機(jī)結(jié)合，才能提高思想政治工作的有效性。

二、處理好“大”與“小”的關(guān)系

思想政治工作要化大為小。所謂“大”，就是“大政策”、“大原則”、“大道理”；所謂“小”，就是“小方法”、“小手段”、“小道理”。近年來(lái)，有一些群眾不愿意聽(tīng)“大道理”，認(rèn)為講“大道理”是大話，是空話，看不見(jiàn)，摸不著，離我們實(shí)際太遠(yuǎn)，有些領(lǐng)導(dǎo)和思想政治工作者甚至有意無(wú)意回避講“大道理”，其結(jié)果是使得部分干部群眾淡化了對(duì)理想信念的追求，造成理想信念教育的缺位和錯(cuò)位。針對(duì)具體矛盾和具體問(wèn)題，固然離不開(kāi)“小方法”、“小手段”，要講“小道理”，但是黨的理論路線方針政策這些“大道理”必須要講，“大道理”是綱，“小道理”是目，只有用“大道理”管住“小道理”，才能從根本上把握思想政治工作的方向；只有把“大道理”講清、講透了，群眾的思想認(rèn)識(shí)提高了，才能從根本上說(shuō)服群眾，正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與組織、局部與全局、眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系，“小道理”才能被群眾所接受。在單位改革的進(jìn)程中，由于政策的變化、利益的調(diào)整，必然帶來(lái)廣大職工群眾思想上的波動(dòng)，我們?cè)谧鏊枷胝喂ぷ鲿r(shí)，一方面要和大家講清國(guó)家的政策和未來(lái)醫(yī)院發(fā)展這個(gè)大道理，另一方面，也要客觀分析改革對(duì)不同群體員工帶來(lái)的影響，制定相應(yīng)對(duì)策，采取一些措施和方法加以解決。所以，思想政治工作既要講“大道理”，也要講“小道理”，既曉之以理，又動(dòng)之以情，情中有理，理中有情，以理服人，以情感人。這樣我們的思想政治工作才能受到廣大職工群眾的擁護(hù)、歡迎和積極參與，才會(huì)有市場(chǎng)，才會(huì)收到良好效果。

三、處理好“言”與“行”的關(guān)系

思想政治工作要言行一致。從一定意義上講，思想政治工作者也是人類靈魂的工程師，必須言正、行端、為人師表。因?yàn)槟愕囊谎砸恍小⒁慌e一動(dòng)，時(shí)刻都在影響著周邊的群眾，影響著思想政治工作在人們以上中的信譽(yù)和地位。如果你說(shuō)一套、做一套，即便說(shuō)的多么好，多么感人，群眾不但不聽(tīng)，反而會(huì)產(chǎn)生逆反心理，不但不照你說(shuō)的去做，可能會(huì)處處和你對(duì)著干。俗話說(shuō)，說(shuō)一千，道一萬(wàn)，不如做出樣子給大家看。要求群眾做到的，自己必須首先做到，要求群眾不做的，自己首先不做，更不能對(duì)人馬列主義，對(duì)己自由主義。一定要把說(shuō)服教育和率先垂范結(jié)合起來(lái)。一位老革命家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，做人的工作，一靠真理，二靠人格。真理的力量是神圣的，其話語(yǔ)猶如前進(jìn)道路上的一面旗幟，能給人以呼喚力；其行為猶如生活中的一面鏡子，能給人以凈化力。這種呼喚力和凈化力，將綜合成磁石般的感召力和凝聚力，從而在人民群眾中形成思想政治工作的巨大威力。

四、處理好“疏”與“堵”的關(guān)系

思想政治工作要“疏”“堵”結(jié)合。一方面要“疏”，另一方面也要“堵”。“疏”就是疏通和引導(dǎo)，通過(guò)理論宣傳和思想教育對(duì)人們施加心理影響，從而達(dá)到影響人們行為的目的。而“堵”則是管理，是一種措施和手段，通過(guò)一些規(guī)章制度，對(duì)人們的行為進(jìn)行制約，從而達(dá)到規(guī)范人們行為的目的。因此，無(wú)論是從接受和轉(zhuǎn)變思想需要一個(gè)過(guò)程的角度，還是從約束不聽(tīng)教育或糾正違紀(jì)者的角度，都需要輔之以管理，采取必要的行政手段，用紀(jì)律來(lái)約束。 耐心的思想教育是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，擺事實(shí)講道理，關(guān)心人體貼人對(duì)于解決思想問(wèn)題具有顯著的效果，它所起的作用是管理所無(wú)法比擬的。然而，說(shuō)服教育也不是萬(wàn)能的。這是因?yàn)椋藗兘邮芑蚋淖円环N思想需要一種過(guò)程，有些人可能在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)思想不容易改變；另一方面，有些人經(jīng)過(guò)反復(fù)地、耐心地說(shuō)服教育后，依然執(zhí)迷不悟，我行我素，甚至越走越遠(yuǎn)。在這種情況下，我們必須采取“管理”的手段，以此強(qiáng)化思想教育的效果。所以教育和管理是相輔相成的，兩者在思想政治工作中缺一不可。

思想政治工作是一個(gè)系統(tǒng)工程，只有不斷地解放思想，更新觀念，努力實(shí)踐，積極探索，講究方法，才能處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，創(chuàng)造出適應(yīng)新形勢(shì)，符合新要求的思想政治工作的新方法。 ■