源于唐宋文人的典故（二）

錦囊貯詩：中唐詩人李賀，其人纖瘦，但作詩異常刻苦，常清晨騎弱馬，一小奴背破錦囊相隨，邊行邊吟，每得佳句，即寫下投于囊中。日暮歸家后，取出詩句，構成全篇。除有重大事故外，日日如此。其母使婢女討要錦囊，見所書詩句甚多，即怒曰：“是兒要嘔出心乃已耳。”后人稱好詩為“錦囊佳句”者本此。

酒脯祭詩：中唐詩人賈島，一生仕途失意，窮困潦倒。其為詩以苦吟聞名，致力于錘煉而歸于平淡，其用意在于矯正當時浮艷的詩風。賈島對平生所作異常珍惜，每年除夕，必將一年中所作之詩。置于幾案之上、以酒肉為祭，焚香再拜，口中念詞祝禱。祭畢痛飲，長歌而度歲。

斗酒學士：初唐詩人王績，隋大業間舉孝廉。唐朝建國后，王績應高祖征召，待詔于門下省。舊例，待詔每日由官府供酒三升；王績性嗜酒，語其弟王靜曰：“待詔雖俸薄，但三升好酒可戀。”侍中陳叔達得知后，破例將王績的酒增為每日一斗。王績遂得“斗酒學士”之稱。

春風得意：唐代詩人孟郊，少年時隱居深山，兩試進士不第。曾作《下第》詩一首，詩中有“充置復棄置，情如刀劍傷”之句。又作《再下第》一首，詩云：“一夕九起嗟，夢短不到家。兩度長安陌，空將淚見花。”表達科場失意和仕途困頓的痛苦心情。直至四十有六他才應試得中，欣喜之情，不能自已，遂作一首《登科后》。詩云：“昔日齷齪不足奈，今朝放蕩恩無涯。春風得意馬蹄疾。一日看盡長安花。”后因以“春風得意”喻進士及第。

驢背推敲：中唐詩人賈島，未及第時曾為僧，作詩以苦吟著稱。某次他吟成二句道：“鳥宿池邊樹，僧推月下門。”旋覺“推”字不妥，欲改作“敲”，騎驢在長安街上苦思冥想，并以手作推、敲之狀以模擬意象中之情景，竟不覺闖入京兆尹韓愈的車騎之間。隨從將賈島帶至韓愈前，韓愈詢問其故。當得知賈島因斟酌詩句而忘情時。韓愈并不責怪，斟酌良久，以為用“敲”字為好。遂與賈島同行而歸，結為詩友。后賈島棄僧還俗，中進士。至今“推敲”一詞，成了反復斟酌的同義詞。

蓬山不遠：某日，北宋翰林學士宋祁途經繁臺街時，有宮車數輛疾馳而來，因不及回避，肅立一旁。車過時，忽見車中一宮女啟簾說：“小宋也。”宋祁驚訝不已。回寓所后作《鷓鴣天》云：“畫轂雕鞍狹路逢，一聲腸斷繡簾中。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。金作屋，玉為籠，車如流水馬游龍。劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山幾萬重。”此詞傳入內廷，仁宗讀后，查問車中是何宮人曾呼“小宋”。一宮婦稟云：“頃因內宴，見宣翰林學士，左右內臣皆曰‘小宋。時在車中偶見之，呼一聲爾。”仁宗于是召見宋祁。宋祁惶悚不安。仁宗笑曰：“蓬山不遠。”遂將此宮女賜之。

旗亭畫壁：據傳說，唐代詩人王昌齡、高適、王之渙在一個下雪天同到旗亭（酒樓）飲酒，見有梨園伶官多人和一些歌女也在那里飲宴。三人相約，聽歌女所唱歌詞中誰的詩最多，每歌一曲，畫壁為記。起初，有兩位歌女分別唱了兩首王昌齡的絕句，有一位歌女唱了一首高適的絕句。王之渙遙指一位梳著雙髻的最美的歌女說：“如果她唱的不是我的詩，我終身再也不與你們比高低了。”等這位歌女一開腔，果然唱的是王之渙的《涼州詞》：“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”這一故事成為唐代詩壇佳話，為后人經常援引。