林清玄
四位詩人得到一瓶珍貴的陳年葡萄酒。他們拔出酒瓶塞,讓那酒清醒過來,酒香溢出的時(shí)候,詩人們的內(nèi)心開始騷動(dòng)。
第一位詩人說:“我用內(nèi)在的眼睛,就能看見酒的芬芳在空中徘徊,像一群鳥飛入滿是精靈的森林。”
第二位詩人說:“我用內(nèi)在的耳朵,就能聽見酒的香氣,像鳥的歌唱,又像蜜蜂飛入了白玫瑰的花瓣。”
第三位詩人閉上了眼睛,高舉一只手,說:“我用手就可以摸到這酒的芳香,我感覺到香氣的翅膀像花仙子碰到我的手指。”
三位詩人全閉起眼睛,伸手去觸摸空中的香氣。
第四位詩人拿起了酒瓶,喝到一滴不剩。其他三位詩人張開眼睛,吃驚地望著他。第四位詩人說:“我太遲鈍了,沒有那樣的境界,我看不見酒的芬芳,聽不見香氣的歌唱,也感覺不到翅膀的拍動(dòng),我只有用嘴喝它,希望我的感官可以更靈敏,把我的境界提升到你們的高度。”
這是紀(jì)伯倫寫的一則寓言,嘲諷沉醉于空想而不切實(shí)際的詩人。
這使我想起青原惟信禪師說過的話:
“老僧三十年前,未參禪時(shí),見山是山,見水是水。
及至后來,親見知識(shí),有個(gè)入處,見山不是山,見水不是水。
而今得個(gè)休歇處,依前見山只是山,見水只是水。”
詩人與平常人相比,大約是在見山不是山、見水不是水的境界,他們的見解、體會(huì)與眾不同;他們喜歡繁復(fù)、瑰麗——繁復(fù)能使簡單的變得多姿,瑰麗能使平淡的變得多彩。
詩人創(chuàng)造奇境,善者使平常的本質(zhì)益為華麗,惡者惡紫奪朱,使人忘記了本質(zhì)。
喝葡萄酒,使用的是舌頭與鼻子,虛華的詩人卻用了眼睛、耳朵和手,那最后一飲而盡的詩人,才是懂得喝酒的人呀!……