淺談紅河州少數(shù)民族彝族題材攝影創(chuàng)作

袁丁月

（紅河學院 661100）

摘 要：云南紅河州少數(shù)民族彝族歷史悠久，文化資源異常豐富，有著得天獨厚的拍攝資源。近幾年來，新聞攝影同行們針對彝族民族風情的的拍攝作品也層出不窮，反應了紅河州彝族地區(qū)的各行各業(yè)的改革和發(fā)展，體現(xiàn)了時代風貌和時代精神。但是令人耳目一新、不落俗套、具有沖擊力和深刻內涵的攝影作品仍然并不多見。文章針對紅河州少數(shù)民族彝族攝影創(chuàng)作技巧進行闡述，對如何發(fā)揚和宣傳彝族文化貢獻綿薄之力。

關鍵詞：紅河州少數(shù)民族；彝族；攝影；創(chuàng)作技巧

0 引言

云南省是少數(shù)民族種類最多的省份，民族文化濃郁，為廣大攝影愛好者提供了天然的攝影基地。由于攝影者存在著文化背景上的差異以及拍攝時間和角度的不同，要想成功拍攝一組體現(xiàn)出彝族民族題材的專題報道攝影，要求拍攝者必須要具備民族學、民俗學、歷史學、人文學等多個方面的知識。對拍攝對象的文化背景等有深入的探究和了解。因此，對如何展現(xiàn)出紅河州少數(shù)民洲彝族民族特色的攝影作品，對攝影者的攝影技巧和文化知識背景提出了較高的要求。

1 紅河州彝族民族攝影特征

彝族民族題材的專題報道攝影是攝影創(chuàng)作中自然形成的一種攝影現(xiàn)象，能夠體現(xiàn)彝族的文化溫情以及民族風貌，同時也能展示攝影家的攝影風格，其本身存在著如下特征：

1.1攝影題材創(chuàng)作的民族性

彝族題材攝影創(chuàng)作中，會體現(xiàn)出其民主的特征、文化背景以及精神生活、心理歷程。彝族是中國具有悠久歷史和古老文化的民族之一，有諾蘇、納蘇、羅武、米撒潑、撒尼、阿西等不同自稱，彝族文化擁有豐富的內容，具有鮮明的民族特色，體現(xiàn)在服飾、生活習慣、節(jié)日、習俗、語言、歷史等各個方面。譬如彝族服飾，其種類差異大，色彩紛呈，不僅有性別、年齡、盛裝、常裝之別，還有婚服、喪服、祭司服、戰(zhàn)服等各種專用服飾，區(qū)別近百種。由于彝族在歷史上宗族觀念深、所處地域廣闊、自然環(huán)境復雜、以及民族之間的相互影響，因此彝族服飾在其質地、款式、飾品、紋樣等方面均形成了明顯的地域待征。在攝影作品取材中，從服飾方面就能體現(xiàn)出其特有的民風。

1.2攝影題材創(chuàng)作的真實性

攝影立足現(xiàn)實，將現(xiàn)實社會視為真實的母體，因此無論是在何種攝影作品中，都需要將真實擺在重要地位，把形象的真實性作為藝術美感最重要的內容和標準，彝族題材攝影創(chuàng)作也不例外。在真實的基礎上客觀的反映生活，以作品內容去打動心靈。拍人文的重點是拍人物，人物都是有情感的，親情、友情、愛情。就算拍一個地方，拍一座房子，也需要培養(yǎng)情感。譬如以彝族人為題材的攝影作品，需要善于發(fā)現(xiàn)攝影視角，捕捉人物鏡頭，還原一個真實淳樸的人物特點，結合其當?shù)厝颂赜械姆b、飾品，特定的情景，運用光影調節(jié)，展示真善美的民族風情。

1.3攝影題材創(chuàng)作的時代性

彝族攝影創(chuàng)作直面其民族文化傳統(tǒng)，直接切入到他們多彩多姿的生活當中，無需迂回，也不允許虛構。其可以通過配文字，講述昨日的故事，描繪明日的情景，但是現(xiàn)實是如何，在照片中就只能表現(xiàn)出什么樣子。其著重反應彝族人民現(xiàn)實生活的精神，生活狀態(tài)和時代風貌，并通過照片內容反映出深度和維度，展現(xiàn)民族攝影創(chuàng)作的時代性。

1.4攝影題材創(chuàng)作的故事性

在彝族攝影創(chuàng)作中，作品往往展示的是一個完整的事件，每張照片都是需要向人民講述故事情節(jié)的。不論作品的多少，每張照片都需要突出主題和重點，準確無誤的講述故事，令照片和內容能夠有機融合。

2 紅河州彝族民族題材攝影技巧把握

民族題材攝影具有民族性、真實性、時代性和故事性，最終都是通過攝影師創(chuàng)造的作品傳達出來，因此如何掌握和應用拍攝方法和攝影技巧，成為了少數(shù)民族題材攝影創(chuàng)作的關鍵。

彝族題材攝影的藝術形態(tài)和藝術追求決定了其創(chuàng)作的過程，同時也決定了攝影者首先關心“人的意識形態(tài)”，拍攝的角度應該是面向社會、面向生活、面向彝族地區(qū)，從普通的事物中發(fā)現(xiàn)具有代表性的各種事物形態(tài)。在拍攝技巧上，歸納為以下幾點：

2.1追求真實，簡單直率

選材需要有追求真實，簡單直率，講究實際，避免人為干擾，在拍攝時，不需要刻意的去追求光影效果，應該注重自然光運用，體現(xiàn)出真實感，杜絕人為雕琢進行刻意的美化或者剪切。

2.2多角度拍攝

在拍攝的過程中運用多角度拍攝，遠景近景相結合，虛實把握，令畫面更加形象富有層次感。例如在反應彝族火把節(jié)活動時，需要運用遠景拍攝，但是表現(xiàn)其中有代表性人物的，就需要采用特寫鏡頭。多畫面，多角度的完美結合，是完成一組體現(xiàn)彝族人民民族特色的攝影作品的根本保障。

2.3抓怕為主，避免擺拍

在反映原始的民族風格的作品中，一般較為成功的都是在動態(tài)拍攝中完成的，一般采用抓拍，能夠更好的凸顯現(xiàn)場風味，抓住瞬間的形象，所以在拍攝中，盡量選用一些較為輕便的小相機。

3 紅河州彝族個人拍攝經(jīng)歷

筆者曾在紅河州停留過一段時間，在當?shù)夭娠L，對其民風民俗相關題材進行鏡頭捕捉，對彝族地區(qū)的火把節(jié)進行了取景拍攝。在去到當?shù)刂埃覍σ妥宓奈幕鲞^一定的了解，但是為了更加深入的報道，本人做了比較充分的準備。在出發(fā)前，認真查閱了有關火把節(jié)的相關文字資料，從而了解到。火把節(jié)是彝族一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日，已經(jīng)沿襲了一千多年，關于一則凄美的愛情故事傳說，為了紀念這個難忘的日子，每年六月二十五日這天下午，彝族村寨的人們都要點燃起松明火把，用這熊熊燃燒的火把去照耀四壁，燒死蚊蟲；驅邪除惡，以示吉祥幸福；男女青年就圍著火把跳起歡快的“左腳”，老人們圍著坐火塘，打開醇香的火酒，互相敬酒，互祝吉祥。

在參與到整個活動中，我緊緊圍繞著主題進行拍攝，加上如此節(jié)日氣氛下，鏡頭下的整個畫面極具感染力，令濃厚的民族宗教氣氛和百姓的心態(tài)均表現(xiàn)在圖片上，最終能夠達到影像與文化的完美融合，受到了讀者的好評。

4 文章小結

彝族民俗作為一種文化現(xiàn)象，是在較長時期的社會生活中傳承下來的，是民族文化的積淀。正因為如此，古老的歷史決定了以民俗為題材的攝影包容著深邃的歷史文化內涵，浸透著傳統(tǒng)文化的遺跡。民俗攝影再現(xiàn)歷史的同時，也從歷史中汲取營養(yǎng)、文化氣息和明辨力，應大力推崇和發(fā)揚。

參考文獻：

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