年華有意，君子如竹

周群芬

紫砂壺是人們日常生活中沏茶品茗的實用容器，其材質獨特、造型別致，在長期的歷史發展過程中，與中華傳統文化兼容并蓄、相輔相成，成為十分難得而高雅的藝術臻品。“名壺莫妙于砂，壺之精者又莫過于陽羨”，這是明代文學家李漁對宜興紫砂壺的高度評價，可以說自古至今，紫砂壺就因其獨樹一幟的性能而深受世人的鐘愛。

中國傳統文化博大精深，這無疑為藝術創作提供了豐富的素材，紫砂壺創作往往于此提煉精華、融匯貫通，它源于文化熏陶，又成為文化極佳的載體，因此，對于壺藝創作而言，文化情結始終是制壺藝人十分關注的重要內容。不同的壺包含著不同的文化元素，這與制壺藝人的創作構思、人文素養等密切相關，現以紫砂“君竹壺”（見圖1）為例，談一談這把壺的內在文化情結。

紫砂壺的文化情結具體通過題材主旨、造型裝飾以及內外合一的藝術構思等表現出來，文化情結是抽象存在的，但卻具有向心力，而這又主要依托實際的藝術形象來予以呈現，因此在“君竹壺”上，它的文化情結內容豐富，從現實中的竹子這一物象出發，深入挖掘竹文化的深刻內容，同時進一步引申出中國傳統君子文化的內涵，寓意深入淺出，具有震撼人心的力量。

陶都宜興因盛產竹，自古便有“竹的海洋”之稱，茫茫竹海，層巒疊翠，自然成畫，不僅帶給人美的享受，更是藝術創作不可多得的素材，悠悠竹韻就像融入血脈中的營養，也自然而然地成為了紫砂壺創作炙熱的主題元素，經久不衰。“君竹壺”形象便取材于這片竹海之上，與壺的意境相映生趣，惟妙惟肖，雖為千萬竹壺中的一種，卻自成一派，這也是該壺最直觀的取材來源。

文化情結是一個相對抽象的概念，但實質性的造型則是對文化最好的演繹與優化。造型具有相對獨立性，同時又與文化有著千絲萬縷的聯系。紫砂壺造型多樣，有“方匪一式，圓不一相”之說，其形象雖一直發生著微妙的變化，但萬變不離其宗，同時也正是這些永不停止的變化和創新，使紫砂壺這一藝術形式能夠帶給人更多審美和情感上的解讀。

“君竹壺”正是通過竹子在壺形上的形象滲透來表達竹文化的內涵。造型簡練而不乏特色，壺身厚重飽滿，在整件作品的大小比例中所占體積較大，提升了壺的質感和美觀度。壺腰至壺底處的設計是整把壺的畫龍點睛之筆：三圈竹股線將大自然中竹子的形象恰到好處地融入壺中，一圈圈竹股線平行而富有張力，節節向上的生命氣場呼之欲出。與此同時，整把壺選料講究，民國綠泥所呈現的一抹獨特綠色古雅高貴，不僅手感盈潤細滑，更好似真實的竹子顏色，讓人猶如置身于一片竹林里，茂林修竹，君竹獨秀，一種美好的視覺感受油然而生。壺嘴、壺把和壺鈕全部采用竹節作造型，刻畫惟妙惟肖，生機勃勃，彼此對應，壺鈕一側抽出一段小嫩枝，幾片竹葉貼于蓋面，妙趣橫生、動中寓靜、靜中寓動，詩情畫意，升華了整把壺的竹韻氣息，和諧統一，主旨鮮明。

在悠悠幾千年的歷史發展長河中，竹子與人們的生活息息相關，中國悠久的傳統文化與竹結下了不解之緣，形成了豐富多彩、獨具特色的中國竹文化。年華有意，翠竹報春，每一棵竹都像守衛生命的戰士，在清醒中蟄伏，在爛漫里堅持，故而自古至今，它也是君子文化的載體，是國人公認的中華文化脊梁，大凡文人墨客無不對竹深情詠贊。紫砂“君竹壺”在整體設計上，正是定位于竹子剛正不阿、生命力頑強這一精神品格，以竹為表現內容，彰顯竹文化內涵，烘托出其內在的君子蘊意，達到人與壺的最終共鳴。

采用自然界動植物形象為造型和題材，或在此基礎上進行藝術渲染的紫砂壺自古就有之，歷代制壺藝人發揮聰明才智，從自然物象中捕捉靈感，創作出了許多精美絕倫、冠絕于世的紫砂經典形象。回歸到紫砂“君竹壺”上，整壺以竹為素材，取其形、延其意、傳其神，拓展文化內涵，進而表達一種本質追求。年華有意，君子如竹，“君竹壺”的真性情亦如此。