靈芝祥瑞意，游龍戲人間

甘來兵

宜興紫砂壺歷史悠久，紫砂文化亦是博大精深、包羅萬象，制壺藝人們以一種開放的視角和心態，在保持壺的實用功能基礎上，滲透進各種文化元素，書、畫、刻、鏤、塑等兼容并蓄，同時更將人們喜聞樂見的人文題材植入其中，博采眾長以獲得內心共鳴，使之真正升華到藝術的高度。在中國傳統文化及風俗習慣中，吉祥文化始終是大眾耳熟能詳、喜聞樂見的題材，作為一種普遍的文化現象，它的內容覆蓋范圍極為廣泛，并且直觀預示著人們追求幸福、美好、平安的樸實愿望和簡單訴求。因而，吉祥文化也始終是包括紫砂壺在內的各類藝術形式所廣泛運用的創作題材之一。現以紫砂壺“靈芝龍供春”（見圖1）為例，談一談這把壺的吉祥文化情結。

吉祥文化是一種內容十分豐富的中國傳統文化，它將所有代表美好、祥瑞寓意的文化統括其中，構成了獨具中國特色的吉祥文化，而龍文化、靈芝文化等就是其重要組成部分。紫砂壺“靈芝龍供春”便以紫砂藝術的形式，將這兩者巧妙地融入一把壺中，再現其獨樹一幟的風采。

龍是中華民族的象征，亦是吉祥的圖騰。在中國古代神話傳說中，龍是一種神異動物，在中國傳統十二生肖中排第五，并與白虎、朱雀、玄武一起并稱“四神獸”。封建時代，龍是帝王的象征，中華民族以龍為圖騰和信仰，崇尚與龍有關的一切事物，并且自稱為“龍的傳人”。從古至今，龍文化影響了一代又一代中國人，成為一個重要的精神文化符號。靈芝自古即是富貴祥瑞之物，象征著吉祥如意、祥瑞長壽，也表達人們追求吉祥富貴，平安幸福的美好愿望。無論是龍還是靈芝，它們的形象都被人們詮釋于各種藝術形式中，紫砂壺更是不例外。“靈芝龍供春”顧名思義，更是將兩者統一于一體，并以經典“供春壺”的藝術造型為烘托平臺，完美再現其內在深厚的吉祥文化情結。

紫砂壺造型豐富多樣，在長期的發展歷史中，人們將以動植物界的天然形態為原型，以浮雕、半浮雕等手法設計成型的仿生形紫砂壺稱為花器，其實際上是用提煉取舍的藝術手段，表現天然形態中富有美學價值的部分。“靈芝龍供春”結合傳統“供春壺”造型，古拙中流露一股雄渾之力，不拘泥于一式一格，將龍與靈芝的形象架構其中，獨具花器藝術形態“源于自然而高于自然”的藝術美感。壺身飽滿大氣，整體布滿了斑駁凹凸的樹紋褶皺，恰似斑駁樹皮，豐富而不累贅，增添了古樸氣息，形成天然逼真的立體效果。壺把由老樹枝彎折成型，從壺身上部伸展而出，至底部分叉成兩枝，一彎壺嘴與之前呼后應，猶如一根小樹枝惟妙惟肖。嘴、把、蓋、身均以干裂的樹皮呈現一種光與皺的肌理對比，可謂大雅不雕、饒有情趣。壺身一側塑一條游龍，栩栩如生，其結構嚴謹、造型生動，龍首威武雄渾，龍鱗斑駁清晰，可謂祥龍凌空，騰云駕霧，龍文化的寓意和氣息蕩氣回腸。與此同時，壺鈕則塑大小兩朵靈芝，猶如兩把精美的小傘，美輪美奐，其整體結構更不失實用性，使得拿捏得體自然。

“靈芝龍供春”將花器造型的特征充分發掘組合，整體與細節、裝飾與物象相輔相成，自成一派，寓象物于未識之中，大有返璞歸真的意境，增添了壺的生動性和趣味感。不僅如此，吉祥文化的韻味也從中自然流露，讓人愛不釋手，領略其不拘一格的文化和藝術美。而對龍文化和靈芝文化的組合表現，更使這把壺有了脫俗的靈氣。靈芝祥瑞意，游龍戲人間，此壺的吉祥文化寓意恰展示出了紫砂壺對于文化傳承的作用。

紫砂壺的誕生和發祥始終與中華民族博大精深的文化背景密不可分，在紫砂藝術的長河中，文化是其不可或缺的重要元素，可以說，隨著時代的發展，文化對于紫砂的重要性已愈發重要，成為衡量其價值的必要內容。歷代紫砂壺藝人都將提升壺的文化性能作為自己的創作原則之一，留下了很多經典佳作，作為當代紫砂壺藝人，我們更應加強自身的文化內涵，并引導作品的文化走向，使紫砂壺的人文內涵不斷深入，帶給世人更高、更好的藝術文化體驗。