和諧之美“石玨壺”

何葉

“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華”，這是北宋著名詩人梅堯臣在《宛陵集》第十五卷“依韻和杜相公謝君謨寄茶”中的詩句，其詩題中的“君謨”為蔡襄，他的書法與蘇東坡齊名。后人把他倆與米芾、黃庭堅一起稱為北宋“四大書家”。蘇東坡《天際烏云帖》中載：“天際烏云含雨重，樓前紅日照山明，嵩陽居士今何在，青眼看人萬里晴。此蔡君謨夢中詩也，仆在錢塘一日，謁陳述古，邀余飲堂前小閣中，壁上小書一絕，君謨真跡也。”可見梅堯臣與蘇東坡、蔡襄同為詩友、書友、茶友，從他們的詩文往來中，我們可以領略到文人嗜茶、愛壺的情景。

“小石冷泉”意境清幽，引人入勝。這種意境，可以使我們的心境與古人相合。“石玨壺”（見圖1）的設計創作，即是在這種意境下產生的，“石”為山澗中的卵石，它受山泉數千上萬次的沖刷，大多變得渾圓光潔，有圓形、橢圓形等，雖不規則，但形態天然，清新喜人。

“玨”古代指合在一起的兩塊玉。《辭海》對玉的解釋為“溫潤而有光澤的美石”。“石玨壺”不僅具有美可比玉的壺色，其造型也別具一格，取卵石天然的樸拙之態，因實用功能和審美的需要，改不規整為規整，卻保持了壺造型拙樸古雅的精神風貌。

“石玨壺”的造型設計與制作有三大特點：一是壺色美艷絕倫，媲美美玉。它以優質的原礦紅泥制成，燒成后溫潤有光澤。黃龍山的原礦紅泥，其質地也有優劣之分，優者礦源稀少，十分珍稀，它顯著的特點是在燒成后即紅艷欲滴，不須養護而自顯豐彩。日本學者奧蘭田對宜興的紫砂泥色的研究頗深，他把紫砂壺泥色中紅艷出眾的壺色譽為“浴后妃子”。他對這種上品壺色贊譽有加，“工夫百煉，調泥一絲不茍，有惜墨如金的意味，我看此壺柔情綽約之態，一如當年楊貴妃浴于華清池中。”這是對紫砂優質紅泥恰如其分的贊賞。紫砂紅泥的調配在于選礦，敲碎后還必須精選，把原料中與紅泥無關的雜質去除干凈，只有泥料的“純”，才能達到燒成后的“艷”，艷如少女臉上的那一抹“紅”，紅得嬌媚，才有感人的藝術效果。“石玨壺”燒成后嬌艷動人，與對礦料的精心挑選、提煉和對燒成溫度的掌控密不可分。

二是“石玨壺”的造型設計巧奪天工，參照自然界山澗中的卵石造型，把壺型設計得天趣盎然。卵石受山泉的沖刷，以自然之力去棱去角，渾樸豐厚，壺以人工仿天工，得天地造化之靈氣，形成樸拙天然的風貌。為了使壺的嘴、把、蓋鈕的設計達到與壺身造型的和諧統一，設計者在設計的過程中畫了數十張草圖，精心挑選、比對，優中選優后定稿。嘴把蓋鈕屬于壺主體造型的附加部分，楊永善在《陶瓷造型藝術》一書中論述到：“陶瓷造型的構件屬于主體造型的附加部分，構件與主體的結合構成了一個完整的造型，從設計基本原則出發，各種構件不僅要有適應主體的良好功能，還要和主體有機結合，形成協調統一的整體效果。”“石玨壺”的構件按照“協調統一”的要求作了精心的設計，蓋與口的接合通過兩條相似的玉筋線來相合，與口線相比，蓋線更加豐滿一點，符合“天壓地”的設計要求；壺嘴短而圓潤，直中含曲，如一塊小的卵石鑲嵌在壺體上；壺鈕如一枚圓形的卵石，精巧醒目；壺把的設計采用了夸張與對比的手法，上部肥大圓潤，下部小巧玲瓏，形成了一肥一瘦的強烈反差，從對比中產生美，從線型的圓轉流暢中產生美，壺把的虛處空白形如一枚橢圓的卵石形，使虛實相生、虛中有實，構思精巧，壺體及構件的設計把卵石的造型美表達得淋漓盡致。

三是“石玨壺”精巧適用，符合造型設計與實用功能完美結合的要求。壺嘴短而粗，直中含曲，出水爽利；壺把肥而不膩，把的內空間大小適中、提握舒適；壺鈕圓潤，下部收細，便于提拿壺蓋，蓋口相合緊密無間，在把玩中可體會到作者制壺工藝的水準；壺口大小合度，便于茶葉放入、開水沖泡的方便等。壺的容量適中，為標準的“一手壺”，最適宜于二、三壺友賞壺品茗，隨飲隨泡，可保持茶湯的鮮純甘美。

自然界的事物多姿多彩，充滿了情趣，我們要把自己的真情實感投入到大自然中去，熟悉某一事物的物理、物情、物態，培養我們的發現能力、捕捉能力、表現能力，發現你要表達題材的意境、特征、美感。“石玨壺”就是從山澗的卵石造型中發現美，抓住其各種造型的細節，找到它們與紫砂壺造型的“切合點”，在造型設計上就能事半功倍，把生活中發現的美變為自己手中的藝術品，這一過程充滿了創作的愉悅，它是我們在繼承傳統基礎上不斷創新的動力。