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淺談錫劇《珍珠塔》的傳播研究

2017-07-12 15:13:32呂科宋馨
戲劇之家 2017年11期

呂科+宋馨

【摘 要】錫劇《珍珠塔》是一部影響較大、流傳較廣的傳統劇目,也是我們研究錫劇的一個重要標本。本文從錫劇《珍珠塔》資料的整理、劇本研究、文化內涵解析等方面,對建國以來學術界關于錫劇《珍珠塔》的傳播進行研究,以便為后續的研究提供學術上的參考。

【關鍵詞】錫劇;《珍珠塔》;傳播研究

中圖分類號:J825 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)11-0014-02

錫劇是太湖畔的一顆璀璨明珠。自太平天國時期發端以來,錫劇經過了常州、無錫一帶的“東鄉小調”、曲藝“灘簧”等各個階段,逐漸發展成為了一個兼唱腔、說白及舞臺表演藝術為一體的多形式、高表現力劇種。其曲調輕婉,具有江南水鄉的民間音樂特色。表演的劇目通常以反映農村日常生活為主,以反抗封建婚姻和舊禮教居多,也有部分直接表現對地主階級的嘲諷,情感多樸實、真摯,生活氣息濃厚,語言生動風趣。錫劇《珍珠塔》是錫劇廣為傳唱的代表作品之一。

錫劇《珍珠塔》其故事來自民間傳說,據記載,明代可能已有唱本。錫劇《珍珠塔》講述的是,官宦之子方卿因家道中落,向姑母借貸受到奚落后,表姐陳翠娥贈以珍珠塔,姑父陳璉(陳培德)于九松亭內又將陳翠娥許配給他,后方卿得中狀元,喬裝道士唱道情以羞姑母,并奉旨完婚。該劇對勢利思想進行了嘲諷和抨擊,反映了社會中趨炎附勢的現象,具有一定的社會意義,因此流傳極廣,深受各階層人民群眾的喜愛。

建國以來,學界在錫劇《珍珠塔》的傳播研究方面,不僅研究人數逐年遞增,而且研究成果也十分豐碩,本文擬對此進行整理,為后續研究提供學術上的參考。需說明的是,因收集資料的局限,學界關于錫劇《珍珠塔》傳播研究的文論未能盡予收錄,掛一漏萬,勢所難免,望學人見諒。

《珍珠塔》自從走上錫劇舞臺開始,七十多年來一直處于不斷整理改編的過程中。據已收集到的資料記載,彈詞、寶卷收錄了《珍珠塔》完整唱本。上個世紀二三十年代,錫劇以“常錫文戲”“蘇錫文戲”為名的灘簧小戲進入上海、蘇州、無錫、常州等地,將《珍珠塔》故事搬演上了錫劇舞臺。此時的《珍珠塔》還僅僅是幕表戲,且尚無定本。后在上海商業文化發展的背景下,吸收西方戲劇舞臺特點和技術,《珍珠塔》被制作成以機關布景、燈光彩頭取勝的連臺本戲。其中的“贈塔”“跌雪”“羞姑”等唱詞,在彈詞的基礎上,經藝人加工改造,逐步形成了具有鄉土氣息的生動唱段,廣為流傳,這些經典唱段成為該劇的精華。

據周育德整理記載,“20世紀50年代初,錢惠榮根據錫劇幕表戲整理,《珍珠塔》開始有了定本,其基本劇情是書生方卿家貧,難以度日,向姑母借貸未成,反遭羞辱,憤然而返。表姐陳翠娥追趕方卿,苦留不得,暗贈珍珠塔。方卿幾經波折,高中榮歸,喬扮江湖藝人去見姑母,借唱道情而反唇相譏。經過方母相勸,姑侄和好。”

經過半個多世紀的洗禮,《珍珠塔》依然活躍在戲劇舞臺上,且獲得盛贊。1962年經錢惠榮、方樹勛再次整理,香港華文影片公司將此劇拍攝為錫劇藝術片,劇本由上海文化出版社出版。江蘇省錫劇團的排演本則是經謝鳴執筆的整理本,江蘇人民出版社于1958年出版發行。

在新世紀,傳統劇目《珍珠塔》的主題依然具有鮮活的生命力,彰顯了現代社會的價值觀,因此江蘇省錫劇團在征得原改編者謝鳴的意見后,成進森結合時代特點對《珍珠塔》進行了整理改編。

除對《珍珠塔》劇本的整理改編以外,藝術工作者們還針對此劇的音樂、舞臺美術等做出了相應的改變。新版的《珍珠塔》在第六屆中國藝術節(2000年)上演,經過一年的修改排演,在第七屆中國戲劇節(2001年)上,錫劇《珍珠塔》在主題、故事情節、人物性格、戲曲語言等方面加以完善,使其成為了交口贊譽的優秀劇目。

除以上對《珍珠塔》劇本整理改編以外,學術界許多學者從多個角度對《珍珠塔》的傳播做了相關研究。例如,1989年上海文藝出版社出版的《錫劇傳統劇目考略》,從歷史與發展的角度對錫劇《珍珠塔》進行了分析;1996年中國戲劇出版社出版的《錫劇藝術文集》,對錫劇《珍珠塔》的整理做了詳細闡釋,并對當時的演出情況加以詳細描述,為錫劇《珍珠塔》的傳播研究提供了相關史料信息;2007年中國文史出版社出版的《武進錫劇》談及了《珍珠塔》的歷史淵源。

在檢索中還發現,許多論文也涉及對《珍珠塔》的研究,它們大多從錫劇《珍珠塔》的文本整理、舞臺表演匯報的角度論及《珍珠塔》。其中主要有《關于<珍珠塔>的整理問題》(郁章,《上海戲劇》,1961年第11期),該文詳細說明了錫劇《珍珠塔》在整理過程中遇到的一系列問題,以及對這些問題的討論;《讓戲曲傳統的活水長流——看江蘇省錫劇團演出<珍珠塔>》(汪人元,《中國戲劇》,1997年第7期),對錫劇《珍珠塔》的現狀和未來發展狀況提出了一些建議和看法;《秀外慧中全新境界——新版錫劇<珍珠塔>賞析》(吳翼民,《上海戲劇》,2001年第5期),主要論述了作者觀看新版《珍珠塔》的感想和對其的贊賞;《讓經典劇目再現輝煌——新版錫劇<珍珠塔>導演構思》(沈斌,《上海戲劇》,2001年第5期),則是具體闡釋了新版《珍珠塔》在整理過程中需要貫徹的改編原則,以及對具體演出和主題挖掘提出了注意事項,同時表達了對新版錫劇《珍珠塔》的喜愛;《明鏡亦需勤洗磨——漫談錫劇<珍珠塔>的整理改編》(周育德,《中國戲劇》,2002第1期),詳盡說明了錫劇《珍珠塔》的整理改編過程,肯定了對傳統劇目的改編,提出了優秀傳統劇目需要推陳出新的需求;《用完美的細節表演凸顯人物性格——<珍珠塔>中“紅云”的性格塑造》(尹鳳娥,《劇影月報》,2013年第8期),提出了以細節表演凸顯人物性格。

總之,錫劇《珍珠塔》運用戲曲形式,搬演了一個具有社會意義的故事,體現了反勢利的主題,且在舞臺上塑造了一系列各具特色的人物形象,展現了當時的社會價值觀,具有深遠流傳的意義,與觀眾產生了共鳴,因此成為觀眾所喜愛的傳統劇目之一,贏得了觀眾們發自肺腑的贊美。

錫劇《珍珠塔》的成功傳播啟示我們,優秀的傳統劇目同樣需要推陳出新,與時俱進。以錫劇《珍珠塔》為例,可見傳統劇目的主題與各個時代的價值觀相呼應,傳統劇目的傳播研究是大有可為的。

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