街道空間設(shè)計中的環(huán)境美學(xué)意識

楊新興 （中南大學(xué) 410083）

街道空間設(shè)計中的環(huán)境美學(xué)意識

楊新興 （中南大學(xué) 410083）

自“美麗中國”這個概念提出以來，環(huán)境優(yōu)化工程便成為城市和鄉(xiāng)村的建設(shè)者們關(guān)注的焦點之一。街道空間設(shè)計作為環(huán)境設(shè)計中重要的內(nèi)容之一，不僅關(guān)乎城市或鄉(xiāng)村的整體形象，還與人們的日常生活密切相關(guān)。環(huán)境美學(xué)概念并不新鮮，作為應(yīng)用性學(xué)科，當(dāng)今卻并未廣泛被設(shè)計師所運用，因此，基于環(huán)境美學(xué)的基本問題是人與自然的關(guān)系問題，提出了將環(huán)境美學(xué)意識融入到街道空間設(shè)計中的構(gòu)想，并認為應(yīng)從街道空間的獨特性與協(xié)調(diào)性兩個方面來具體實施設(shè)計。

街道空間；環(huán)境設(shè)計；美學(xué)意識

一、街道空間的概念

街道，一般是指全路段或大部分路段的一側(cè)或兩側(cè)建有各類建筑物的，并設(shè)計安排有人行道和各式公用設(shè)施的道路。相對的，街道空間便是以街道為核心，形成的一個具有關(guān)聯(lián)性與連續(xù)性的體系空間。街道空間，從某種程度上說，是一種兼具具象特性和抽象特性的環(huán)境空間。通常的說，界定街道空間主要在兩個方面，一是豎直方向的界定，另一方面則是水平方向的界定，而“地面”無論在豎直方向還是水平方向都發(fā)揮著界定的作用。街道一側(cè)或兩側(cè)的圍合空間是街道空間的主要組成部分，由連續(xù)不斷的建筑物、公共設(shè)施以及植物等構(gòu)成的側(cè)界面是街道空間形成的基礎(chǔ)條件，街道兩側(cè)空間相互交織并關(guān)聯(lián)在一起，代表著空間的關(guān)聯(lián)性和連續(xù)性，絕大多數(shù)街道都會由此來展現(xiàn)其特色。

無論街道空間在城市還是在鄉(xiāng)村，街道空間都屬于分布最廣的公共空間之一，當(dāng)然也是公共空間中最為必要和重要的組成部分，它所傳達和展現(xiàn)的街道特色對城市或鄉(xiāng)村的整體形象有著決定性的作用。從構(gòu)成因素的角度來看，街道空間則應(yīng)歸于“線形”空間，既擁有“聯(lián)動”的特性，又擁有與“持續(xù)”的特性；既是一種以街道為基礎(chǔ)水平延伸的空間，又是一種以兩側(cè)立面來界定三維的空間。

二、環(huán)境美學(xué)的概念

環(huán)境美學(xué)這個概念，在我國早已出現(xiàn)，雖然對其具體定義還沒有統(tǒng)一定位，但大多學(xué)者對其理解都差不多，至少沒有大相徑庭。我國著名學(xué)者、美學(xué)專家陳望衡曾指出：“環(huán)境美學(xué)是美學(xué)的分支學(xué)科。相對于美學(xué)來說，它雖然可以稱為應(yīng)用性學(xué)科，但畢竟是理論的。相對于園林、建筑、城市規(guī)劃、公共藝術(shù)等學(xué)科，環(huán)境美學(xué)是它們的形而上學(xué)。……環(huán)境美學(xué)的基本問題是人與自然的關(guān)系問題。”1我認為，作為一門應(yīng)用性學(xué)科，環(huán)境美學(xué)更多的是結(jié)合理論知識，重點在于如何結(jié)合實際并運用學(xué)科理論解決相關(guān)問題或滿足相關(guān)需求，其涉及的領(lǐng)域也相當(dāng)廣，因此環(huán)境美學(xué)也是一門綜合性學(xué)科。陳望衡先生認為人與自然的關(guān)系問題是環(huán)境美學(xué)的基本問題，其實，對于人類自身生存環(huán)境的審美正是環(huán)境美學(xué)這個理念的主要研究對象。我認為，審美的過程會涉及到人的心理和生理兩個方面，隨著環(huán)境美學(xué)的深入研究，其對人們的利弊就能夠被發(fā)現(xiàn)，因此才能突出其學(xué)科的研究價值。

實際上，隨著人類居住地環(huán)境條件的惡化及其生態(tài)系統(tǒng)現(xiàn)狀的破壞，人們已愈發(fā)認識到優(yōu)質(zhì)環(huán)境的重要性。這樣的思考能將環(huán)境保護概念將從簡單的物質(zhì)保護提升到美學(xué)高度來研究，能促使環(huán)境保護這個系統(tǒng)工程進化為環(huán)境美化工程（人心靈的凈化與自然界的美化）。坦率的說，當(dāng)今社會存在許多為保護環(huán)境而保護環(huán)境的工程，其實質(zhì)是消極和被動保護，但以“美學(xué)”為思維導(dǎo)向的環(huán)境保護則是積極和主動的保護，這里說積極主動，一方面是因為其最終結(jié)果是積極的，另一方面是因為“人”為了滿足自身的需要，會更多的為自身考慮，即更為主動的參與。

三、街道空間設(shè)計時環(huán)境美學(xué)意識的融入

無論是在現(xiàn)代化的大都市還是在傳統(tǒng)風(fēng)貌的古鄉(xiāng)村，街道往往是人們進行社交活動最多的場所，人們在街道空間中與他人交談、活動，在觀察他人的同時也被別人觀察，一般情況下，人們在街道空間中的行為，除了行走本身外，沒有其它目的。雅各布斯曾在《偉大的街道》一書的“錦上添花的品質(zhì)”一節(jié)中寫道：“很多偉大的街道都綠樹成蔭，但不是每一條都是如此，同樣的，很多偉大的街道都提供專門的公共空間，供行人坐下來休息。通道、噴泉、方尖碑和街燈都是偉大的街道中的環(huán)境設(shè)計要點，但也不盡然，有些物質(zhì)特征對營造偉大的街道非常有價值，但不是必要的因素……”2大多數(shù)街道空間的功能通常既可滿足驅(qū)車需要又可滿足人們步行需要，作為公共空間，街道空間的可達性和地形起伏，從來都是設(shè)計時必須面對的難題。毋容置疑，街道空間設(shè)計屬于環(huán)境設(shè)計各個小項中的一個，面對環(huán)境設(shè)計時人口居住密度和土地開發(fā)方式等因素的“限制”，其具體設(shè)計還是會間接受到影響。環(huán)境美學(xué)意識的融入，能對復(fù)雜空間關(guān)系和物質(zhì)關(guān)系進行有效梳理，省去復(fù)雜的思考過程。

美學(xué)意識離不開審美，街道空間的審美，最能讓人們接受的主要形式就是觀察街道的兩側(cè)連續(xù)界面，人們感知并運用審美經(jīng)驗來評判街道空間的“美”，由此，我們通過逆向思維來設(shè)計街道。沿街建筑高度變化、沿街建筑貼線率、沿街建筑屋頂輪廓線等多個因素都是街道空間側(cè)面連續(xù)性審美的重要參考標準，統(tǒng)籌其兩側(cè)建筑物、植物、公共設(shè)施的內(nèi)容和質(zhì)感等進行規(guī)劃設(shè)計，本身這就是一項綜合工程，因此，街道空間設(shè)計屬于環(huán)境整體設(shè)計。

我認為，環(huán)境美學(xué)意識融入到街道空間設(shè)計中，可從獨特性和協(xié)調(diào)性兩個方面進行。其一，獨特性，在街道空間設(shè)計的層面，就需要考慮能為街道本身展現(xiàn)其固有特質(zhì)或創(chuàng)造新的特質(zhì)，這也是從人的角度出發(fā)，“人眼”不停移動，審美也沒有停止，街道空間需要有一些特質(zhì)來促使眼睛“活動”，這是每個優(yōu)質(zhì)街道空間必備的屬性，而風(fēng)格迥異的建筑立面、豐富別致的門窗造型等都能提高審美效果。其二，協(xié)調(diào)性，優(yōu)質(zhì)街道空間中的建筑物看起來彼此都很和諧，無突兀感，形式也不是千篇一律，很好的契合人的美學(xué)感受。從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的角度看，街道空間的建筑的多樣性體現(xiàn)于建筑物屋頂、檐口、輪廓、燈具、裝飾等一些極為細致的部位，處理好這些細節(jié)的材質(zhì)與色彩的統(tǒng)一協(xié)調(diào)性正是環(huán)境審美協(xié)調(diào)性的關(guān)鍵。

四、小結(jié)

環(huán)境審美，人們既通過主動觀賞來發(fā)現(xiàn)自然的美、人為的美，還通過實踐或體驗的方式來審美。正如蘆原義信所言：“……街道就是他們生活的一部分，不只是為了交通，還是作為社區(qū)而存在的。”3人們在真真切切的生活中，潛移默化地融入環(huán)境美學(xué)。在街道空間設(shè)計上，設(shè)計師的初衷是讓人在自然環(huán)境中產(chǎn)生愉悅的心情和健康的感受，這與環(huán)境美學(xué)的基本問題是保持一致的。環(huán)境美學(xué)作為一門學(xué)科，具有良好的發(fā)展前景，從街道空間的設(shè)計角度分析，對環(huán)境設(shè)計思路的創(chuàng)新有著積極作用，這也有利于切實推動“美麗中國”的建設(shè)。

注釋：

1．陳望衡．環(huán)境美學(xué)是什么?[J]．鄭州大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2014（1）：101．

2．[美]阿蘭?B?雅各布斯著,王又佳,金秋野譯．偉大的街道[M]．北京：中國建筑工業(yè)出版社，2008．1：289．

3．[日]蘆原義信著,尹培桐譯．街道的美學(xué)[M]．天津：百花文藝出版社，2006．6：29．

楊新興，男，漢族，湖南省長沙市，中南大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院研究生。