羅木英 (廣州大學 美術與設計學院 510006)
人類文明社會中的精神情感載體
——藝術
羅木英 (廣州大學 美術與設計學院 510006)
藝術原指才藝和技術,經過千百年的發展演變藝術的表達形式已經發展到第九藝術(電子藝術)。其所表達的反映典型性的現實社會意識形態,對美、思想和境界的追求,以及富有創造性的方式、方法, 這即是藝術的生命力,也是藝術的天然使命。
藝術;表現形式;精神
藝術的本質是對話,是你和它完全陌生卻有情感和審美的共鳴。藝術的分類從不同的規則和角度去定義。從藝術的形式來區分的:造型藝術(建筑、繪畫等);表演藝術(音樂、曲藝等);綜合藝術(電影、戲曲等);語言藝術(詩歌文學等)。以藝術的存在方式來分類:時間藝術(音樂、文學等);空間藝術(建筑、雕塑等);時空藝術(影視、舞蹈等)。還有以藝術作品的內容特征為分類依據的,分為表現藝術和再現藝術;以藝術作品實體形式為依據,分為靜態藝術和動態藝術等等。藝術除了有許多形式的分類之外中西方還有許多藝術流派。其中,繪畫的流派(荷蘭小畫派、立體派等);中國文學流派(田園詩派、邊塞詩派等);建筑流派(功能主義、解構主義等等);電影、攝影、雕塑等都有其隨歷史發展形成的不同流派。
盡管藝術的流派、風格多樣,但是我們認識藝術的途經是相通的。面對一件藝術品可以從幾個方面去認識它。首先是從精神層面入手,藝術是人們把握現實世界的一種方式,藝術家通過藝術創作來表現和傳達自己的精神情感和審美理想,是文化的一個領域或文化價值的一種形態,與宗教、哲學一樣注重身靈的感受。其次是從藝術活動過程的層面來認識,藝術就是藝術家以直覺的、整體的方式把握客觀對象并在此基礎上的自我表現、以象征性符號形式創造某種藝術形象或對現實的模仿的精神性實踐活動。最后是從藝術活動結果層面,強調藝術的客觀存在——即藝術品。優秀的藝術品必能表達人類高貴的精神情懷。例如:
19世紀初,西班牙的格爾尼卡小鎮被德國法西斯空軍夷為平地之后。畢加索聞訊極為悲憤,創做了《格爾尼卡》這幅巨型壁畫給巴黎世界博覽會西班牙館,以此表達對法西斯暴行的強烈抗議。此畫結合立體主義、超現實主義和象征手法描繪了西班牙小鎮格爾尼卡遭德軍飛機轟炸后的慘狀,表現平民百姓受難的痛苦和法西斯的獸性。以此期望得到人們對戰爭的憎惡,對受難人民的關懷和同情,喚起施暴者內心的悲憫和內省。畢加索繪創作了不少希望和平,肯定寬恕的力量的題材畫。如《哭泣的女人》和《和平鴿》,它們的表現形式不一樣,但是主題是一致的:感恩和平,寬恕異己,反對戰爭。
西班牙有著觀看斗牛表演的傳統,斗牛同時是西班牙吸引世界游客最直接的項目。斗牛士身著華麗金線的戰服去惹怒一頭已經提前被工作人員暗地里用藥物削弱了活力的公牛。在斗牛士們一番戲弄之后把一根又一根的利劍和長矛刺入牛背。場面的血腥和殘忍遭到了許多人的抵制。2000年后大大小小的抗議活動不斷,人們從直接手持標語牌到半裸抗議最后到現在的結合人體藝術創意和行為藝術形式的抗議活動。志愿者們全裸或者半裸身上澆滿最刺目的紅色顏料,背后沾上斗牛用的道具,躺在廣場的最熱鬧的地方模仿受傷的公牛或集體排列成一頭受傷的公牛。 這無疑是動態藝術形式,強烈的視覺沖擊和換位體驗的真實感,沖擊人們內心那顆冷漠的心喚起人們對于公牛的悲憫和內省。同時得到世界各地愛護動物的人士的關懷和贊嘆……無獨有偶西班牙動物保護組織的另一場漂亮的視覺游戲,用人體來模擬超市里的方便生肉。二者的出發點一致,所達成的效果同樣震撼人心。
取材于莎翁名劇《哈姆雷特》中為愛情犧牲的奧菲莉亞,米萊斯選擇了悲劇中唯一的一段平靜、超脫的情節——絕望的奧菲莉亞落水溺亡。清澈的河水邊上布滿了鮮花和灌木,典雅的長裙、胸前散落的花束和美麗的面孔,仿佛使人聞到她散發出芳香的氣息。人們因愛情的悲壯而嘆息,亦因《水中的奧菲莉亞》而獲得一絲情感的慰藉。溪水靜靜地應著奧菲麗婭歌唱流去;這鮮花一般的生命終于擺脫了這罪惡深重的塵世,帶著她的愛情漂向無憂的凈境。初次見到美國攝影師格雷格?塞加爾拍攝的“廢水中的女人”讓我聯想到了奧菲莉亞。廢水中漂浮著一位鮮活的女人。碎花連衣裙(就像奧菲莉亞胸前散落的花束)和浮在水面四處的彩色垃圾形成呼應,這種視覺對比和沖擊是令人印象深刻的。假設奧菲莉亞存在于今天的繁華都市,假設她的悲劇重演,我們都不希望她躺在這樣的廢水中。 塞加爾有意或無意的觸發了我們的聯想和比較,調動了我們復雜的情感感受。引發了美國人關于垃圾和環境的大討論,以及全世界人們在一次對環境的關注。
表達人的精神情感的形式多樣的藝術在歷史的長河中如不勝數的繁星點亮我們的生活和提升精神境界。藝術與其它意識形態的區別,最主要、最基本的是它的審美價值。除審美價值外,藝術還具有其它社會功能。比如認識的功能,表達的功能,創造的功能,娛樂的功能,教育和陶冶人格的功能等。人們通過感受藝術和藝術活動來認識自然、認識社會、認識歷史、了解人生,它不同于科學學科的認識功能,它是藝術所獨有的社會功能。和藝術對話即和我們的潛意識之下的世界的審美對視。
[1]李倩瑜?談 西方美術史中人文內涵的變化 [C]?神州,2014(18).
[2]藝術的力量[J/OL]?中國論文網,2013-05-02,22(2).
[3]意外藝術媒體(自媒體)?哈姆雷特的畫中戀人:悲劇就是把美砸碎給你看[J/OL]?搜狐藝術,2014-05-12.
[4]美攝影師拍攝"垃圾埋人"照片 凸顯垃圾泛濫問題(高清組圖)[J/OL]?鳳凰網資訊,2014-07-10.
羅木英,女,1992年1月生,廣東惠州人,碩士在讀,廣州大學美術與設計學院,研究方向:動畫方向。