入境、入情與頓悟

薛紅霞

多年課改，教師對(duì)于學(xué)生的閱讀教學(xué)只是趨于課堂的“教”，而相對(duì)忽視了課內(nèi)外的“學(xué)”，使得學(xué)生的文本悟性也僅限于課堂之內(nèi)對(duì)課文一遍又一遍地誦讀感悟之中，流于表面。而對(duì)課外拓展閱讀只是提提而已，甚至置之不理。學(xué)生課外閱讀量不足，缺少老師的正確引領(lǐng)，故而在課外閱讀中，學(xué)生的文本悟性表現(xiàn)得差強(qiáng)人意。

對(duì)于學(xué)生悟性的培養(yǎng)與提高，需要教師不斷地激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情，使得學(xué)生能在已有的閱讀基礎(chǔ)上提升自己文本的感知、分析、理解等能力，提高學(xué)生的文本悟性。具體做法如下：

一、入境——培養(yǎng)悟性之本

葉圣陶先生曾說過：“作者胸有境，入境始與親。”必須給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)可閱讀的時(shí)間、空間及情境，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，有感情地朗讀，用內(nèi)心去感知，人情人境，和作者的情感形成共鳴，悟出文本所要表達(dá)的真情實(shí)感，讓學(xué)生在讀中悟情、在讀中悟理，培養(yǎng)學(xué)生的文本悟性。

1.引起閱讀期待

讀是悟之根本，在學(xué)生還未接觸文本之時(shí)，應(yīng)該提前做好宣傳，引發(fā)學(xué)生的閱讀期待，這樣學(xué)生會(huì)很有興趣，想去閱讀文本，感悟文本的魅力，使得學(xué)生的文本悟性得到提高。讓學(xué)生從讀通文本到字面理解，從句段品味到領(lǐng)悟情感中，自主感悟，獲取知識(shí)，提高學(xué)生的文本感悟能力。教師應(yīng)該設(shè)法激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生帶著好奇的心理走進(jìn)文本。

2.創(chuàng)設(shè)閱讀情境

指導(dǎo)學(xué)生閱讀文本，可以從閱讀情境的創(chuàng)設(shè)做起。情境的創(chuàng)設(shè)非常重要，教學(xué)時(shí)，教師可以運(yùn)用多媒體課件，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容需要，創(chuàng)設(shè)一種與文本相關(guān)的情境，學(xué)生帶著好奇的心態(tài)，設(shè)身處地進(jìn)入文本，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生的文本悟性得到提高。如視頻帶人情境，運(yùn)用音樂渲染。通過音樂創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生去感悟作品等。實(shí)踐證明，讓孩子帶著已有的經(jīng)驗(yàn)走進(jìn)文本世界，給學(xué)生的感受要來得深刻，來得有效。

二、入情——培養(yǎng)悟性之本

作者往往會(huì)通過一部小說、一個(gè)故事、一篇散文來抒發(fā)自己的情感以喚起讀者相類似的情感體驗(yàn)，從而產(chǎn)生一種共鳴，來激發(fā)讀者的閱讀熱情。劉勰在《文心雕龍》中說：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以人情，沿波討源，雖幽必顯，世遠(yuǎn)莫見其面，覘文輒見其心。”說的就是這個(gè)道理。讓學(xué)生通過自己的閱讀體驗(yàn)感同身受.從而提升學(xué)生的悟性。

但是，學(xué)生要做好這一點(diǎn)可不是一件容易的事，它要求讀者閱讀文本時(shí)要細(xì)細(xì)地揣摩、咀嚼、體味，這就可慢慢提高學(xué)生的悟性。具體做法如下：

1.理清脈絡(luò)培養(yǎng)悟性

在閱讀教學(xué)中，首先應(yīng)該讓學(xué)生理清文脈，弄明白作者的思路，了解文章的層次邏輯，整體把握文本。葉圣陶曾在《語文教學(xué)二十韻》提到：“作者思有路，遵路識(shí)斯真。”更能說明只有理清脈絡(luò)，學(xué)生才能對(duì)文章有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，才能體驗(yàn)到作者所表達(dá)的真情實(shí)感，才能領(lǐng)略到作者寫作的真正意圖，這樣學(xué)生才能真正走進(jìn)文本。

2.抓住表情培養(yǎng)悟性

所謂抓住表情，朗讀課文時(shí)學(xué)生往往達(dá)不到所要表達(dá)的效果，老師也不必要在朗讀的技巧和方法上下功夫，可以引導(dǎo)學(xué)生先做做表情，從表情人手，再讀這些句子時(shí)就有了感悟，從而提高學(xué)生的悟性。

3.抓住詞句培養(yǎng)悟性

在閱讀文本時(shí)，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生抓住文中關(guān)鍵詞句，反復(fù)品讀，提升悟性，幫助學(xué)生理解文本的內(nèi)容，體會(huì)文本的思想感情，感悟作者的表達(dá)效果。學(xué)生通過朗讀感悟體味字里行間所要表達(dá)的真情實(shí)感。

文章中許多人物的思想品質(zhì)大多是通過動(dòng)作行為表現(xiàn)出來的，那就要求我們教師在教學(xué)時(shí)，應(yīng)該抓住文中關(guān)鍵詞句品析悟理。在教學(xué)《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》中“錚錚鐵漢”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生抓住“拔”扯“捆”“扛”爬”等動(dòng)詞，體現(xiàn)黃曉文不顧自己的安危，搶救大堤的崇高品質(zhì)，使學(xué)生受到啟迪和教育，真正感受到黃曉文確實(shí)是一位錚錚鐵漢。

三、頓悟——培養(yǎng)悟性之本

所謂頓悟是指學(xué)生對(duì)閱讀情境、閱讀目的和解決問題等的一些看法與想法，完全是一種個(gè)人體驗(yàn)。要使學(xué)生在閱讀中能產(chǎn)生探究和思考，從而拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。

一部作品大多會(huì)寓情于理，情景交融。在明晰文本內(nèi)容的同時(shí)，更要明白文本所要表達(dá)的思想內(nèi)涵，使得學(xué)生有更深刻的體悟。以“理”提升學(xué)生的悟性，更好地走進(jìn)文本。

1.在表演中頓悟

閱讀過程是學(xué)生一種感悟體驗(yàn)的過程，教學(xué)中教師可以在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容熟悉的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表演，加深學(xué)生對(duì)文本悟性的提高。

教完《公儀休拒收禮物》之后，讓學(xué)生在通讀課文的基礎(chǔ)上，進(jìn)行簡單的課本劇表演，讓學(xué)生抓住人物的語言、神態(tài)、動(dòng)作進(jìn)行感悟，加深對(duì)人物性格的了解，從而體會(huì)、學(xué)習(xí)公儀休清正廉潔的品格。通過表演，學(xué)生才真正明白，公儀休愛吃魚，但因?yàn)樗逭疂崳圆啪苁斩Y物。

2.在辯論中頓悟

學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，通過辯論引導(dǎo)學(xué)生解讀文本內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在讀中明理，挖掘課文內(nèi)涵，旨在培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)的能力。

在教學(xué)《彭德懷和他的大黑騾子》時(shí)，在學(xué)生細(xì)細(xì)地品讀課文之后，教師在對(duì)彭德懷的大黑騾子到底是殺還是不殺這個(gè)問題上，引導(dǎo)學(xué)生展開激烈的辯論。有的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該殺掉大黑騾子，因?yàn)楫?dāng)時(shí)情況緊急，只有殺牲口解決燃眉之急，或許能多一些人走出草地。有的學(xué)生認(rèn)為大黑騾子不能殺，因?yàn)檫@匹從江西出發(fā)時(shí)就跟隨彭德懷的大黑騾子，一路上又馱傷病員，又馱糧食和器材，每天它背上都堆得像小山似的，它為革命立過功。就這樣，在大家的一次次精彩辯論中，學(xué)生深刻感悟到：彭德懷愛大黑騾子，但他更愛戰(zhàn)士們。

3.在實(shí)踐中頓悟

語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，培養(yǎng)學(xué)生的文本悟性不僅要在學(xué)生言語的感悟力上下功夫，更應(yīng)該走進(jìn)生活大課堂中，讓學(xué)生在有趣的言語實(shí)踐中有所想、有所悟。

放手文本于學(xué)生，使學(xué)生有充足的時(shí)間、空間進(jìn)行充分閱讀，在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的文本悟性，在文本解讀中體驗(yàn)作者寫作時(shí)所要表達(dá)的情感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自己的認(rèn)識(shí)與理解，培養(yǎng)解決問題、處理問題的思維能力，才使得閱讀教學(xué)達(dá)到高效，才能使學(xué)生的潛能得到極大的發(fā)揮，個(gè)性得到充分的張揚(yáng)。

[作者單位：灌南縣新集小學(xué) 江蘇]