倒霉的和氏璧

喬忠延，中國作家協會會員，山西省散文學會副會長。曾在《當代》《中國作家》《人民日報》《光明日報》等主流報刊發表散文隨筆作品400余萬字，出版散文集《遠去的風景》《萬古乾坤》《喬忠延客體散文》等近50部。大量作品入選權威選本，并獲冰心散文獎、趙樹理文學獎等。

我說和氏璧是倒霉的石頭，你一定持有異議。這塊玉璧太精美、太有名了，但凡受過中學教育的中國人，可以說不出三皇五帝，但是，幾乎沒人不知道和氏璧。

我說和氏璧是塊倒霉的石頭，不是要嘩眾取寵，不是像沒有底氣的小青年，為了博得別人的青睞，寧將頭發染黃、染紅，或者干脆剃成花和尚一般的光頭，而是要穿透歷史的塵埃，辨明事實真相。為此，不妨點擊搜索一下與之相關的歷史。

兩件熟事

按下鼠標，與和氏璧相關的歷史事件即出現在眼前。在這些事件中，有兩件最為熟悉，我讀過的語文課本上就曾出現過。

其一：和氏璧的來歷。

這件熟事記載在《韓非子·和氏》中。抑或就是因為韓非子的記載才使和氏璧名播千秋。故事說，楚國有個名叫卞和的人，在荊山腳下得到了一塊玉璞，滿腔熱情地抱去敬獻給楚厲王。孰料，熱臉碰了個冷屁股。楚厲王令玉工相之，玉工說是塊石頭。這當然是欺君之罪，楚厲王勃然大怒，命人砍掉了卞和的左足。這個懲罰夠嚴厲了，倒在血泊中的卞和應該記取教訓了吧？沒有。忽有一日，卞和風聞楚國換了國君，馬上蠢蠢欲動，一瘸一拐抱著那塊玉璞來見剛即位的楚武王。活該卞和倒霉，也許是國君換了，但玉工還是原班人馬，因而又做出了是石頭的判斷。楚武王怒氣不比楚厲王小，下令把卞和的右足也給剁了。這卞和還算個硬漢子，在痛苦中熬過了無數日子，熬得國君變成了楚文王。他要再度獻玉，怎奈雙足被剁，無法行走。其實，行走不是個難事，找個人背也能背去。可能眾人都知道他雙足被剁的前因，沒人敢背他去，怕受連累也被國君剁腳。卞和便在荊山腳下號啕大哭，哭到第三天，淚流干了，雙目滴血，總算引起了人們的注意。有人問他為啥痛哭，他答：

“和非為求賞也。所恨者，本良玉而謂之石，本貞士而謂之欺，是非顛倒，不得自明，是以悲耳！”

這話傳到了楚文王那里，他招來卞和，命玉工將那石璞鑿開，一塊精美絕倫的玉石就這樣艱難地面世了。估計這回不光是換了國君，也換了玉工。楚文王大喜，命玉工將之制成玉璧。為嘉獎卞和的忠君誠心，便將玉璧命名為和氏璧。不用說，卞和時來運轉了，享受到了大夫的俸祿，榮華富貴直至終老。

這是一個令人悲愴淚下的故事，想想卞和的遭遇就令人憤憤不平。卞和雖然得到了大夫的俸祿，卻殘疾終身。我想，如果讓世人在殘疾的富貴和健全的貧窮之間做出抉擇，很少有人會鎖定前者。然而，這個故事卻這樣生成了，而且，那和氏璧的命名并非緣于卞和那區別是非的誠心，卻是為了褒揚他對國君的忠心。這當中的悲劇意味就更值得人們深思了。

其二，完璧歸趙。

完璧歸趙的名氣一點兒也不小于和氏璧的來歷。這個故事和澠池相會捧紅了一個人——藺相如。藺相如又捧紅了負荊請罪的廉頗。這是另外的話題，本文就不多說了。這里我們簡略回顧一下完璧歸趙的情形。

和氏璧幾經周折到了趙惠文王的手中。玉工告訴他，此璧又稱三避璧，即冬避寒，暑避熱，還可以避蚊蠅。趙惠文王大喜！可惜，喜過沒幾日，招引來了禍事。秦昭襄王派使臣來見，要以十五座城市換他這塊和氏璧。這可真真是價值連城呀！然而，趙惠文王卻為此作了難，不給，秦國強大得罪不起；要給，明擺著那十五座城是水中花、鏡中月。這可怎么辦？

藺相如成名的機會就這樣來了，他被推薦給趙惠文王，略加包裝便以使臣的面貌抱著和氏璧來見秦昭襄王了。秦王見到和氏璧比當初趙王得到和氏璧還要喜歡，自己看來看去看不夠，還傳給后宮那些心愛的美人玩賞，只是閉口不提割讓給趙國十五座城的事情。藺相如頓覺真的被忽悠了，馬上挺身上前，以璧有微瑕指給秦王為由索回懷中。他后退幾步，靠近殿中的大柱，怒斥秦王不義。若是不給趙國城池，他便與和氏璧一起撞碎在柱子上。秦王真怕玉璧碰碎，趕緊好言相勸，隨即便談割讓城市之事。藺相如則告訴他，動身前趙王齋戒五日才抱璧相送，你也要如此以禮相迎。秦王只好應允，怎奈五日齋戒到時，藺相如早派人把和氏璧悄悄送回國了。本想忽悠趙國的秦王被趙國的藺相如大大忽悠了一把。這便是完璧歸趙的故事。

我們熟知的故事到此結束了。從此，故事中的藺相如便以大義凜然的形象偉岸在世人面前，而且千古傳誦。然而，人們不一定明白，完璧歸趙后趙國的禍事接二連三。被忽悠的秦昭襄王沒有善罷甘休。史料載，公元前282年，即完璧歸趙的第二年，秦兵攻下趙國兩城。次年，又攻陷趙國的石城，兩萬人死在了血泊之中。這便是藺相如忽悠秦王的結果，他雖然保全了一塊精美的石頭，卻讓兩萬平民無辜喪失了生命。

就這仍沒有消解掉秦昭襄王心頭的氣憤，他又精心策劃了個澠池會，決計要給趙惠文王個小鞋穿。關鍵時刻，又是那個大義凜然的藺相如挺身而出，保全了趙王的臉面。可是，怨恨更深了。之后，秦趙兩國關系進一步惡化，終至公元前260年爆發了長平之戰。秦軍大勝趙兵，四十萬被俘的士卒被大將白起一聲令下活活坑埋。世界軍事史上的最大慘劇就這么發生了！

不知聽到四十萬士卒被坑殺的趙王還有沒有心思再玩賞那塊精美絕倫的和氏璧。

三件逸事

網上點擊出的史料，不僅有以上盡人皆知的熟事，還有鮮為人知的逸事，而這些逸事也是全面認識和氏璧不可忽略的。這里選取幾例。

其一，繆賢蒙難。

繆賢蒙難也是因為和氏璧，而且還早于趙惠文王。繆賢是趙惠文王頗為賞識的內侍，官拜宦官令。一日，有個外客抱著白璧求賣，他看見不錯，就以五百金買下了。哪知請玉工一鑒識，這竟是聞名天下的和氏璧。繆賢做夢也不會想到聞名天下的和氏璧會落入自己囊中，這時候的他用欣喜若狂來形容一點兒也不過分！他哪里會想到他的笑容還沒消散，災禍就降臨了？和氏璧的消息傳到了趙惠文王耳朵里，他便急不可待地向繆賢索要。繆賢怎么會舍得這心愛的寶貝呢？繆賢不給，趙惠文王氣歪了鼻子。這一天說是去打獵，他帶了一行人馬走出宮門，突然掉頭闖入繆賢家中，轉眼工夫就將和氏璧搶到手了。

不說見到和氏璧的趙王如何欣喜若狂，卻說曾經欣喜若狂的繆賢此時卻如坐針氈。他害怕趙王捉他治罪，便要逃往燕國。理由是，他出使時燕王待他十分友好。客居他門下的舍人藺相如便是此時露臉的，他站出來阻止繆賢投燕。藺相如說當初燕王待繆賢好，是因為他是趙國的使臣，趙強燕弱，燕王怕趙，便極力討好他。如今他逃國投燕，燕王仍然畏懼趙國，定會綁了他送歸，用以討好趙王。繆賢一聽更加害怕，趕緊向藺相如討教偷生的辦法。藺讓他脫光上衣，伏在鍘刀上去請罪。這一招還真靈驗，繆賢得到趙王赦免，茍全了性命。

繆賢因和氏璧而來的災難剛剛過去，趙惠文王因和氏璧而來的災難隨之而至，他也像繆賢那樣如坐針氈了。這便和前面的故事連接在了一起，秦國向趙國伸出了索要之手。趙惠文王憂心如焚、寢食不安，此時，繆賢將給自己解圍的藺相如推薦給了趙王。藺相如便披掛上陣前往秦國，為趙王去解燃眉之急。我以為只能是解燃眉之急，而且，為解這燃眉之急埋下了更深的禍根。

其二，張儀蒙冤。

這是關于和氏璧必不可少的一個情節，少了這個情節楚國的和氏璧就無法流落到趙國。

話說楚文王得到和氏璧，卻不貪心，沒有據為己有。相國昭陽屢次出征，滅越勝魏，戰功卓著，便將這寶貝賜給了他。獲此大寶，昭陽受寵若驚，從此與和氏璧形影不離。這日出游到赤山，與隨行百余人在潭邊樓上飲酒作樂。從人早就想看看這精美的玉璧，可昭陽一直秘不示眾，當然無緣親睹。這日，酒酣心熱的昭陽豪興大發，取出寶櫝，親自啟鎖，索性讓大伙兒一飽眼福。看得正貪，忽然潭中躍起丈余長的大魚，有人一呼，眾人皆移目觀之。待大魚潛匿水底，回頭再看，哎呀，和氏璧竟然不翼而飛，沒了蹤影。

昭陽當然不甘這么丟掉心愛的珍寶，立即下令追查。客居其門下的舍人張儀成了頭號犯罪嫌疑人，原因是他家境貧窮。張儀沒偷當然不承認，這可慘了，可憐的張儀被亂棍打得遍體鱗傷，奄奄一息。有同情者送他回到家里，妻子見狀禁不住哭泣。張儀卻說：“莫哭，看看我舌頭還在么？”妻子含淚答：“還在。”張儀笑著說：“這就好，舌頭是本錢，以后不會常窮困。”妻子被他逗得啼笑皆非。

看起來張儀夠豁達、夠幽默的，其實豁達幽默的張儀已經傷透了心。將息些時日，他辭別了這令他屈辱的楚國。要是個一般人，打就打了，冤就冤了，走就走了。孰料這張儀偏偏就不是個平常人，是后來載入中國史冊的名臣之一。因為一塊美玉，楚國失去了一個杰出的人才。而這個人才在秦國強大興盛，乃至吞并六國的過程中發揮了不可小視的作用。別的作用就不說了，只要看看張儀再度赴楚的行為，就能看到楚國有多大的損失，并從中琢磨出一些道理。

這里說的張儀入楚是在楚懷王時。那時，楚國和齊國關系特別親密，強大的勢力威脅到了秦國，令秦惠文王甚為頭疼。為了扭轉危局，張儀慷慨前往楚國。見了楚懷王他說，當今天下楚、齊和秦為強國。若是秦國和齊國交好，齊國最強；倘要和楚國交好，楚國最強。秦王樂意與楚國交好，而且愿意以六百里地相送。楚王聽了肯定是心花怒放，這天上掉下了餡餅為啥不撿？不撿白不撿，白撿咋不撿？楚懷王撿了，而且馬上派人去齊國宣布絕交，接著又派人隨張儀去秦國領那六百里土地。豈料到了秦國，張儀舌頭一轉只給六里地。六百里土地怎么能變成六里呢？可張儀一口咬定當初說的就是六里。楚懷王聞知氣得咬牙切齒，恨不得吃了張儀的肉。不過，他沒吃成張儀的肉，差點讓張儀吃了他的肉。楚國無緣無故與齊國絕交，惹怒了齊王。齊王要進攻楚國，秦國當然出兵相助，這一來打得楚國無法招架，低三下四趕緊求和，唯恐晚了，真讓張儀吃了楚王的肉。

看到這里你一定會說，報復，張儀這是在報復楚國。我不否認這種可能，但是我想慎用“報復”，將張儀看得開朗豁達些。即使張儀這樣忽悠楚國，也應當肯定他舉止的正確。張儀的行為來自立場。那時，他立在秦國這個場上，自然應該為秦國謀利，傷害楚國也就在所難免了。不過，早先的張儀卻是立在楚國這個場上的，可惜因為和氏璧的失蹤，楚國失去了張儀這樣的杰出人才。失去和氏璧沒啥了不起，失去張儀卻事關國家安危！

其三，終歸屬秦。

公元前228年，趙國被秦國吞并，國家和國民都歸屬了秦國，和氏璧自然不會例外，也被秦國收入囊中。只是秦國沒有再把它作為一塊精美的玉石玩賞，而是把它制成了傳國玉璽。秦王嬴政一變成秦始皇，即命丞相李斯寫了 “受命于天，既壽永昌” 八個字，據說還弄成蟲鳥篆字刻在和氏璧上。成了傳國玉璽的和氏璧，凝聚著秦始皇天下永遠屬秦，江山社稷代代傳續的美好向往。不過，這個曾經稱雄天下的始皇帝做夢也不會想到，他精心打制的傳國玉璽僅傳到二世便終止了，天下易姓了，由人家姓劉的主宰了。那“既壽永昌”的愿望成了既不壽，也未昌的事實。不知這與和氏璧制成傳國玉璽有無關系。倘若秦始皇不以和氏璧作為玉璽，倘若那“既壽永昌”的大字刻在別的石頭上，那后果又會如何？也許世事會是另外一種樣子……

不必也許了，世事和歷史從來都沒有假設，是什么樣子就是什么樣子。哪怕荒唐得令后人發笑，也不會因為你發笑而在假設中有一點點的改變。

發個帖子

網上鉤沉的史料，豐富了我對和氏璧的認識。邊看邊想，產生了不同以往的想法。看了不想白看，也玩把現代的——發個帖子：

我不否認和氏璧是一塊最美的玉石。請注意我沒有用最美的之一，刻下最為流行的語言是“最……之一”。我不這樣用，是我以為“最”只能是“唯一”，而不能是“之一”。可是，這塊最美的石頭又是最倒霉的石頭，誰擁有了它誰就要跟著它倒霉。我們可以將“擁有”一詞替換成“收藏”，這樣當代人更好理解。因為，當下的收藏熱幾乎和微信一樣風靡到了每個角落里。這樣用詞決不是恐嚇收藏者，和氏璧成就的世事足以說明，倒霉就是它的代名詞。你看，卞和因之倒霉，繆賢因之倒霉，趙國因之倒霉，楚國因之倒霉，還不知短命而亡的大秦帝國和它有沒有關系。其實，即使與秦國沒有關系，和氏璧也逃脫不了倒霉的干系。

我無法去追溯天下美物的各自命運，但是，和氏璧卻明顯標識了它行世的結論：美是倒霉的禍根。美能夠迷亂人心，而人心亂了什么禍害都有可能發生。

和氏璧莫非是上蒼警示世人的一個寓言？或許。

責任編輯 藍雅萍