子代教育焦慮旋渦中的母愛悲情
——《虎媽貓爸》《小別離》對子代教育焦慮問題的反思

⊙徐 梅［北京京北職業技術學院， 北京 101400］

子代教育焦慮旋渦中的母愛悲情

——《虎媽貓爸》《小別離》對子代教育焦慮問題的反思

⊙徐 梅［北京京北職業技術學院， 北京 101400］

緣于教育職責向家庭的延伸和母職的密集化及教育的市場化，子代教育問題日益成為我國中產階層家庭的核心問題，尤其對中產階層母親們而言，在“拼爹”無望的情況下，被迫加入“拼媽”大軍的她們的愛充滿悲情色彩，進而引發一系列的痛苦和危機。要消解子代教育焦慮中母愛的悲情色彩，就要做到母愛的理性化。

教育焦慮 母愛 悲情 《小別離》《虎媽貓爸》

關于母愛的重要性，美國當代著名心理學家艾里?！じヂ迥贩Q：“母親對孩子的影響無論怎樣高估都不為過?！敝T多學者對母親在家庭教育中的重要性和影響力的研究結果，也從一個側面證明了母親對子代教育的深刻影響：“2000年以來，母親的社會經濟地位指數開始對子代的教育產生顯著影響，并且一度超越了父親的社經指數的影響?！薄氨M管父親的受教育情況并不會對子女高等教育質量的獲得有顯著的促進作用，然而母親的受教育情況卻對子女獲得高等教育的質量有顯著影響。”中國青年報社會調查中心聯合問卷網開展的一項在線調查顯示：“在孩子進行玩耍、閱讀、做功課、體育鍛煉、交往、旅游、過生日或節假日等場合，家長的陪伴時間均有所增加，而媽媽的陪伴時間又明顯高于爸爸；陪伴的功利性還比較明顯?！辈粌H如此，當今因子代教育問題而焦慮的中產階層母親們對子代的愛還充滿了悲情色彩，被周圍的教育恐慌氛圍包裹，被名校神話效應吸引，被教育市場綁架的中產階層母親們被迫對子代進行過早、過度的競爭性教育，致使自我迷失、子代抑郁、夫妻關系失和。

《虎媽貓爸》《小別離》是近兩年獲得全民好評的反映子代教育問題的現實主義劇作，《新華網》稱：“《虎媽貓爸》聚焦全民關切的現實教育話題，劇中緊貼百姓現實生活的情景故事引發很多家長感同身受唏噓不已?！薄吨袊請缶W》稱：“《小別離》被譽為今年難得的‘良心劇’，成為‘2016年現象級話題劇王’。”《虎媽貓爸》《小別離》的熱播說明這兩部以教育為題材的現實主義家庭劇戳中了觀眾的內心，說明子代教育焦慮已經成了當今社會的集體性焦慮。而這種集體性焦慮也是引發母愛異化和悲情色彩的原因之一。本文以《虎媽貓爸》《小別離》為例，對當今深陷子代教育焦慮漩渦中的母愛進行剖析，探究其原因，尋求消解母愛悲情色彩的途徑和方法，以期對當今中產階層的家長們的教育焦慮及子代教育問題有所啟迪。

一、異化母愛引發的悲情

《中國青年報》早在2004年就曾指出：“中國家庭教育的痛苦是女人式的痛苦；中國家庭教育的焦慮是女人式的焦慮；中國家庭教育的混亂是女人式的混亂！”著名教育學家劉長銘先生也于2009年在《中國青年報》上撰文指出當今中國“高GDP崇拜下的中國母親病”和中國母親的過度教育焦慮對子代的負面影響。身處子代教育焦慮漩渦中的中產階層母親其母愛異化引發的悲情，主要表現在母親自我身份的迷失和子代人格自由成長遭受羈絆之痛兩個方面。

1.教育焦慮引發的母性迷失之痛

西格蒙德·弗洛伊德曾指出過度焦慮：“會使人陷入與處境不相稱的痛苦狀態，在心理學上將焦慮過渡狀態稱為‘焦慮性神經癥’，簡稱‘焦慮癥’?！贝笮l·伯恩斯也曾強調：“作為一種消極情緒的‘焦慮癥’長期存在或積累是有害的……”無論是基于血緣、親情還是人類的本能，父母因子代的教育問題而焦慮均無可厚非，但是，目前諸多父母尤其是母親群體對子代教育問題的焦慮已經遠遠超出了正常范疇，演變成了一種精神上的瘧疾。

《虎媽貓爸》在“幼升小”恐慌、超前學習、學區房、名校效應等現實問題的追逼下，“虎媽”被迫奔跑的疲憊狀態?！缎e離》則呈現了在中考壓力、成績爭奪戰中奮力掙扎的當代精英型白領母親的無力感。這兩部直觀當代教育問題的家庭劇在引發觀眾對教育問題熱議的同時，也將當今中產階層母親們的教育焦慮癥淋漓盡致地呈現給觀眾?！缎e離》中的董文潔是一位因子代教育問題而長期處于焦慮狀態的母親，作為公司高層主管的她雷厲風行、能力出眾，但是，由于子代教育問題，她將自我擱置，進入了所謂的“早更”狀態?！痘屫埌帧分械漠厔倌斜榷臐嵏?，源于子代教育焦慮，她被迫由精英型白領轉型為全職母親，但是，以迷失自我為代價的母愛并沒有帶來她希冀的所謂的美好，不僅她自己在名校爭奪戰中身心憔悴，生活、工作、夫妻關系一團糟，而且還導致女兒抑郁。

無論是“虎媽”畢勝男，還是精英型白領母親董文潔，在子代教育問題上都做到了“忘我”，都做到了全力以赴，但她們的“忘我”卻沒有收獲預期的效果，反而導致了自我迷失，艾里希·弗洛姆曾經指出：“‘忘我’是精神病的一種征兆……忘我背后隱藏著一種很強的常常是自己意識不到的自私性?！彼?，“她的‘忘我’所造成的效果往往違背她的意愿”。

2.忘我母愛重軛下的子代痛楚

艾里希·弗洛姆曾經強調：“母親對生活的熱愛和對生活的恐懼都具有傳染性，兩者都會對孩子的全面發展產生深遠的影響?！钡?，當前患有子代教育焦慮癥的中產階層母親們忽略了過度母愛、不當教育方式可能產生的可怕后果，她們的共同癥狀是“在情緒上主要表現為對子女學習機會、學業成績和就業前景的過度恐慌”?！痘屫埌帧分械能畿缭凇盎尅碑厔倌小皯嚱逃钡墓芾碇掠芍吧钤谕捠澜缋锏墓髯兂闪巳文笎垓屖沟膶W習機器、競爭機器，無法獲得母女關系中的“歸屬需要”，進而患上了抑郁癥?！缎e離》中的方朵朵對父母的頂撞、離家出走、因為成績而引發的精神問題等也是“忘我”母愛對子代天性進行施暴的結果。因此，《小別離》中的方朵朵在無法考出母親董文潔所期望的好成績時，曾希望自己是個孤兒，這也是對“忘我”母愛的疏離和拒絕。正如艾里?！じヂ迥匪裕凇巴摇蹦笎鄣闹剀椫?，“孩子們并沒有表現出他們是幸福的，他們是被人愛的；他們一個個膽小、緊張，擔心受母親的責備并想方設法滿足母親的愿望”。

二、母愛悲情化原因探討

關于焦慮的原因，大衛·伯恩斯認為有“認知原因、暴露原因、情緒隱藏原因、生理原因”。根據大衛·伯恩斯的觀點，我們可以看出身為白領、位居中產階層的董文潔、畢勝男因子代教育問題焦慮得變形的主觀原因是中產階層的特殊性，即認知原因和客觀原因，即教育恐慌社會環境的影響及優質教育資源的稀缺。

1.中產階層特有的雄心壯志和不安全感

相對于身居社會頂層的母親們在子代教育方面的多選擇性和底層社會母親們對優勢教育資源的無望而言，身居社會中產階層的母 親們對子代教育焦慮尤為兇猛。這源于她們自身的中產階層特性，《中國青年網》認為：“中產階級焦慮問題主要指因住房、醫療、教育等方面支出過高而對未來有所擔憂。”《〈小別離〉中產教育焦慮：掙扎在“懸浮”狀態的中產》則指出“城市中產的集體焦慮是由于這一階層特有的壯志雄心與不安全感……”正是源于中產階層的這種“特有的壯志雄心和不安全感”，身居白領階層的母親們，在無力“拼爹”的情況下，才對子代的教育問題備感焦慮。

隨著社會的發展，母職的內涵和外延都發生了巨大的變化，有學者將當今母職的密集化特征概括為：“替孩子做手工作業、帶孩子參加各種培訓班、組織同學間的聚會，甚至要幫老師發表論文……”因此，如果說“中國拼爹現象的再現既體現了中國社會仍然是一個男權占統治地位的社會，也體現了長輩的社會地位對子女社會地位的巨大影響”的話，那么當今愈演愈烈的教育“拼媽”現象和母職密集化特征也是造成中產階層母親們教育焦慮和母性異化的重要原因之一。

2.優質教育資源稀缺導致的教育恐慌

重點中學居高不下的升學率引發了諸多中產階層家長們對教育落后的恐慌和對名校的瘋狂追逐，據統計：“上過重點初中的學生進入重點高中的機會是普通高中的13.6倍?！钡?，擇校與房產、戶籍綁定則讓中產階層家長們在優質教育資源的選擇方面充滿了無力感，相對于部分擁有權力資本與經濟資本的上層階層家長們，中產階層家長只有逼迫子代們走培訓班、“推優”、特長生等擇優入學之路。因此，在優質教育資源不均衡的情況下，進入名校的狹窄途徑、各種培訓班高額的費用、超負荷的時間精力投入等均加劇了承擔子代教育責任的中產階層母親們的焦慮。

從《虎媽貓爸》《小別離》兩部劇作所傳遞的信息來看，無論是畢勝男，還是董文潔，她們都不情愿傾其所有去買天價學區房、去上各種剝奪孩子自由的補習班，不情愿因子代教育問題而擱置自己的職業和未來。但是，她們為何又被子代教育問題綁架？為什么迫不得已地在子代的教育問題上疲于奔命？這不得不歸因于當前因優質教育資源稀缺而引發的子代教育恐慌環境。她們對子代教育問題的過度焦慮致使神圣的母性趨于匍匐狀態，憋屈而又痛苦。她們“在患上教育焦慮癥的同時，也都在‘帶病’堅持，無奈地投入到家長和學生共同組成的擇校大軍的競爭中去”。

三、母愛悲情的消解

關于教育焦慮的救治問題，《2016年度中國親子教育現狀調查報告》指出：家長要重新回到平常心，重新找回教育規律。對于深受子代教育焦慮折磨的中產階層母親們來講，實現困境中的突圍不僅是自我的拯救，是對和諧夫妻關系的拯救，也是子代人格健康成長的重要前提。為此，很多教育學者呼吁家長自身也是這一問題的受害者，需要引導和治療，因此要拯救孩子，就要從拯救父母開始。

艾里?！じヂ迥氛J為，理性的母親們在實施愛的過程中，首先不能失去自我，即“忘我”，因為“‘忘我’的母親的影響同利己者的影響并無多大區別，而且常常是前者甚于后者，因為母親的‘忘我’會阻止孩子對自己提出批評。孩子們生活在一種不能使母親失望的壓力下，在道德的假面具下人們在教育他們要輕視生活”。其次，要提升母親們自身的幸福能力，要讓子代們從母親身上看到幸福的模樣，即艾里?！じヂ迥匪裕骸盀榱四芙o予‘蜂蜜’，她不僅應該是一個好母親，同時也應該是個幸福的人——但這一目標只有少數人才能達到?！睘榇耍龅秸嬲貝酆⒆樱赣H們不僅僅要給予子代生命的關懷，即“乳汁”；更重要的是，還要給予孩子幸福的影響，即“蜂蜜”，讓孩子從母親自愛的舉止中感受到生活的美好，因為“再沒有比一個能自愛的母親在體驗愛情、歡樂和幸福方面對孩子產生更積極的影響了”。

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作 者

：徐 梅，博士，北京京北職業技術學院副教授，研究方向：文學和文化。

編 輯

：曹曉花 E-mail：erbantou2008@163.com