吳亞林

社會主義核心價值觀的提出,是我國意識形態建設的戰略抉擇,是我國社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的鮮明標志,也是社會發展的價值指針。
在這個大背景下,作為培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人的基礎教育,如何全面、深刻和準確把握社會主義核心價值觀教育的內容體系,以確保社會主義教育的性質和發展方向,引領青少年健康成長?
如何理解社會主義核心價值觀
筆者以為,對于社會主義核心價值觀,基礎教育工作者至少要理解兩個方面:
首先,社會主義核心價值觀是社會主義文化發展的邏輯必然,蘊含著中華民族優秀傳統文化的精神基因。如果把當今中國文化建設比作是畫一幅畫,那么在這幅畫的創作中,社會主義核心價值觀是主色調,是統帥,是靈魂。進行社會主義核心價值觀教育,就是要用社會主義核心價值觀統領中華民族優秀傳統文化,借鑒發展全人類的文明成果,創造民族的科學的大眾的社會主義先進文化。
這既是一個萃取的過程,又是一個發散的過程。從萃取的角度看,要重點認識和把握以下幾個問題:其一,要從中國傳統文化中汲取養分,五千多年的中國發展孕育了優秀的傳統文化,這些文化是中華民族賴以生存與發展的精神密碼,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標志;其二,要把從中國共產黨和中國人民革命的偉大斗爭中孕育的社會主義先進文化發揚光大,展示其對一切腐朽的舊思想、舊制度和舊文化的批判性和否定性的革命性質,凸顯其堅持人民至上的黨性與人民性相統一的思想立場,體現其追求公平正義與人類解放的精神特質;其三,要合理吸收全人類的先進文化,占領文化建設的新高地。
從發散的角度說,就是要把社會主義核心價值觀的內容體系和思想精髓貫徹到文化體系的各個層面及其傳播范圍。教育是文化傳播的最好形式,好的教育也是好的文化。我們過去部分教育存在著一些認識誤區和價值偏差,忽視了教育的文化功能,學校這個最應該具有文化氣息的單位扭曲成了應試教育的考場,一些教師具有知識卻缺乏文化素養。我們今天踐行社會主義核心價值觀教育,就是要從文化上強根固本,以文化人,給當代中小學教育注入新的精神力量。
其次,社會主義核心價值觀教育是引領個人生活領域建構的必要,是構筑人們人生理想信念的必要,是彰顯當代中國人精神氣象的必要。從中國社會發展的歷史來看,社會主義核心價值觀是數代中國人孜孜以求的價值追求,是當代中國人個體生存和精神生活的價值指針,是實現人的解放與人生幸福的政治保障。
中小學教育要把這些先進的價值觀內化于心,外形于行,轉化為學生的個性修養、道德水平、思想境界和行為方式,才能引領青少年形成高尚的人格,進一步引導他們進行個人生活領域和精神生命的建構,打牢人生理想和信念的基石。
社會主義核心價值觀教育如何融入中小學教育
2013年12月,中共中央辦公廳印發《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》。2014年1 1月,教育部黨組、共青團中央聯合印發了《關于在各級各類學校推動培育和踐行社會主義核心價值觀長效機制建設的意見》,強調以建立管用、實效的長效機制為目標,重點在“融入”上下功夫,綜合運用課堂教學、實踐養成、文化熏陶、制度保障、研究宣傳等方式,將培育和踐行社會主義核心價值觀工作落實到教育教學和管理服務各環節。這些文件為中小學踐行社會主義核心價值觀提供了宏觀指導,具有一定的現實意義。
其實,好的教育本身就是踐行社會主義核心價值觀的最好方式,也是進行社會主義核心價值觀教育的最好方式。美國德魯大學教授、《價值研究雜志》主編托馬斯·馬格奈爾說,教育涉及許多價值問題,其中包括心智價值、經濟價值、政治價值、文化價值、審美價值和道德價值。“教育中的價值表現在教育的兩個方面,即教和學,我們可以從教育和學習的角度對它們進行探究”。[1]好的教育本身一定包含著價值教育,社會主義核心價值觀教育融入中小學教育,就是要把這些價值觀貫穿于教和學的全過程,貫穿于學校治理的全過程,貫穿于校長和師生全員之中。
第一,好的教育一定是價值負載的事物,而不是價值無涉的。從某種角度看,課程教學過程也就是社會主義核心價值觀的習得過程。教育者要牢記:課程不只是知識的陳列,教學不僅僅是知識的授受,而是要充滿價值關切,指向人的生存價值與意義。
課程無論怎么分類,都體現或蘊含著一定的價值觀。從國家課程體系來看,中小學課程大致可以分為人文社會科學類、自然科學和體育與藝術三大類別,每個類別的課程都有其價值蘊含。人文社科課程如語文、歷史、思想政治等學科,直接體現了國家和民族的價值觀念,這些學科是價值觀教學的主要組成部分,是學校進行社會主義核心價值觀教育的核心。體育與藝術課程本身也負載著價值觀,而且對學生的健康與審美、思想情趣與意志等價值觀的形成有極大的促進作用。部分人認為,自然科學課程是價值無涉的。這個觀點實在值得推敲。科學技術不僅是生產力,也蘊含著價值觀,自古以來在破除迷信、倡導健康生活、改善人類生存和培養合理價值觀等方面有其他學科不能替代的作用。
好的教育要為學生提供一種全面、平衡而和諧的課程體系,促進學生既全面又有個性的發展。當前,部分學校在課程設置上存在一些問題,如課程設置不齊,部分學科學時不足,被人為砍掉或頂替,體育與藝術被嚴重忽視。一些學校強行拉大主科、副科教師待遇的差距,傷害了部分師生的自尊和權益。這就偏離了基礎教育的價值導向,割裂了知識與價值的聯系,違背了基本的教育規律,社會主義核心價值觀教育融入課程教學的效果當然會大打折扣。
第二,好的教育需要好的學校治理。完善學校治理結構必須貫徹社會主義核心價值觀,團結有力的集體領導、健全民主的管理體制和運行機制、和諧平等的師生關系、積極進取的學校文化氛圍,這些都是學校善治的表現,更是踐行社會主義核心價值觀的體現。
學校治理要解決的問題是學校內外關系的改善,達成學校的善治。社會主義核心價值觀與學校治理結合起來大有文章可做,既可以用社會主義核心價值觀指導學校治理工作,又可以在完善學校治理結構中貫徹社會主義核心價值觀。
從中小學內部治理來看,要做好如下工作。其一,明確校長負責制的職責范圍,強調黨支部的政治核心作用和教職工的民主管理、民主監督作用,完善校長、黨支部、教職工代表大會“三位一體”的管理體制,發揮集體管理團隊在踐行社會主義核心價值觀教育中的作用。其二,建立健全民主管理機制,提高學校民主決策水平,把社會主義核心價值觀的精神貫徹在決策過程之中,貫徹到學校各項事務之中。其實,健全的民主管理措施和方法本身就是踐行社會主義核心價值觀的最好方式。其三,在學校文化建設和德育工作中貫徹社會主義核心價值觀實踐教育活動。其四,在班級管理和班集體教育活動中踐行社會主義核心價值觀教育。班級管理和班集體教育活動是非常生活化和具體的教育活動,教師的一言一行、學生的一舉一動背后都體現著一定的價值觀,教師要用社會主義核心價值觀引導學生樹立合理的價值觀念。
第三,好的教育需要好的校長。好校長既是學校各項事業發展的領導和領袖,又是學校推廣社會主義核心價值觀的領導和領袖,這要求校長具有較強的價值領導能力。
校長的價值領導能力,是指校長通過個人行為和職務行為去影響、貫徹和踐行主流價值觀的能力,包括價值領悟力、執行力和影響力。價值觀的存在或明顯或潛隱,日常生活中有人敏感有人不太敏感。校長對價值觀的敏感性要強,要善于辨別社會價值導向,突出主流價值觀,明確學校的價值導向,還要善于分析課程與教學、教師與學生和學校治理與文化建設中的潛在的價值觀,這些都建立在校長具有很強的價值領悟力的基礎上。
校長的價值執行力是指要敏銳作出準確及時的價值判斷,形成價值意識,在工作中貫徹實施。比如,當前部分學校追求高分數、好成績,這本身無可厚非,但如果學校一切工作都為此鋪路開道,就要進行價值糾偏了。
校長的價值影響力,主要指校長以個人的人格和職務發揮價值觀的榜樣作用。加拿大著名教育家邁克爾·富蘭認為,學習領導要有道德目標并在“改變大環境”的核心任務中發揮關鍵的作用,校長的道德使命要表現在并推進到個人、學校、地區和社會四個層次,維護好道德生態。[2]
這其實是在要求好校長本身就成為社會主義核心價值觀的榜樣:他不僅是學校治理的領導,是教育教學的領導,還能體現出人格魅力,能夠對地區和社會也加以影響,從而散發出優秀價值的光輝。這是·-個很高的要求,也是中小學踐行社會主義核心價值觀教育的關鍵要素之一。
注釋:[1] [美]托馬斯·馬格奈爾.教育和價值的幾個問題[J].教育研究.2004(10).
[2] [加拿大]邁克爾·富蘭.學校領導的道德使命[M].北京教育科學出版社.2005年版.