中國古村落活態保護大會部分嘉賓之聲:
一批專家學者為大會帶來一場文化與思想的盛宴。大會旗幟鮮明地闡述了農村復興為城市所不可替代的多重社會功能與深遠意義,追溯探討了承載“萬世文明之碼、千年興衰之謎”的鄉村大乾坤,再現了一幅“詩禮傳家、天人合一”的古鄉賢為脊梁的鄉村和諧安寧美景,展現出中國古村落活態保護火熱開展的生動場景與喜人成果,為農村復興、古村落活態保護描繪了令人向往的藍圖。
姚兵 原建設部總工程師(副部級)、博士生導師
中國相當大一部分古村落具有著歷史價值、文化價值、旅游價值、科研價值、傳承價值,承載了有史以來三農發展和社會進步的文化能量。時代在發展,很多村落在特色文化、特色史跡、特色資源、特色人居的基礎上,又有了新型的特色產業。因此,古村落的保護就是中國歷史和文化的保護,就是對中華文化最敬畏的傳承。
張柏 國家文物局原副局長
“活態”指的是什么,怎么保護,怎么保證古村落有人氣,才能保護古村落火起來?古村落活態保護要重視非物質的文化的傳承,當然,物質的東西也萬不可斷棄。
王獻青 河南省林州市市委常委、宣傳部部長
林州位處三省交界,三種、階段的文化相融傳承:太行文化——農耕文化、1937年到1938年黨組織的紅色精神文化、紅旗渠文化。思維決定出路,今天的大會在林州召開,對調動農民的積極性,對古村落活態保護,對國家、民族都有十分重要且深遠的影響。

《活態是古村落的生命》
羅楊 中國民間文藝家協會顧問,中國建筑與園林藝術委員會會長、古村落活態保護大會主席
古村落活態保護最好的狀態就是古老的村落與當代的生活共融,自然景觀與人文精神并存,傳統文脈與時代精神相承接,歷史記憶與未來憧憬相貫穿。
想起宋代詩人王令的“三月殘花落更開,小檐日日燕飛來。子規夜半猶啼血,不信東風喚不回。”相信通過我們的努力一定能換回那些古村落美好的人與自然詩意棲居的環境。
《留住鄉愁文化 堅守建筑文化遺產保護的核心價值與基本理念》
李先逵 原建設部科技司、外事司司長、中國建筑與園林藝術委員會顧問
鄉愁是人性:
鄉愁是人生情懷升華的最高境界;
鄉愁是人品的歷史情結和文化修養;
鄉愁是人性孝道文化精神的典型表現;
鄉愁是建筑倫理文化空間的集中體。
《古村解讀與活化再生》
張孝德 國家行政學院生態文明研究中心主任
古村前世是中華文明密碼的攜帶者,不是單純的建筑;古村今生是遇工業文明衰,逢生態文明興的一種存在;活化古村的新哲學觀。城市不是普世文明,鄉村有乾坤,乃關天下事。
城市與鄉村的關系,城市是一棵大樹,鄉村是城市的根,不要認為城市的燈紅酒綠是自己創造的。如果我們走單極的城市化,不顧鄉村,未來的城市也是會枯萎的。中國古村是濃縮著民族民俗的文明史,是被文化而不是資本滋養的。
《傳統村落政策解讀》
付清遠 中國文物學會副會長兼傳統建筑園林委員會會長
傳統村落保護發展規劃編制中應該注意的問題有:1 缺乏對上位規劃的理解與傳承——規劃理念與規劃定位問題;2、規劃理念缺乏創新、缺少對接,規劃定位缺乏融合;3、傳統村落保護發展規劃質量有待提高;4、實施問題。
規劃和實施在“文化保護傳承”策劃中深化: 1 規劃管理體系的合理配置 ;2 規劃和實施一一在“文化保護傳承”策劃中深化。
《鄉村實踐回顧》
羅德胤 清華大學建筑學院副教授、住房和建設部傳統村落評審委員會副主任
我們的目標是保留盡可能多的鄉村遺產。下面分為四個邏輯:中國作為農耕大國,鄉村文化遺產意義重大。隨著不斷解讀就會有新的發現,這是一個共識;遺產能保多少,取決于遺產觀念在社會中的普及程度(開放系統,涉及生活和產業;政府和基金會只能管一小部分),而不僅僅是專家們討論的內容;但是主要還是依靠民眾。鄉村遺產的普及,取決于傳統和現代的互動,主動接受教育就是最好的傳播;怎樣嫁接傳統和現代,傳統和現代的橋梁有設計師、民宿、農業、手工業等等。
《古村落的農業生產價值》
朱啟臻 中國農業大學農民問題研究所所長
城鄉要素的雙向流動,是實現城鄉一體化的重要前提。尤其是土地的流轉和人才的流動,土地的流轉包括耕地流轉和宅基地流轉。就耕地的流轉,中央明確了三權分置政策,流轉土地經營權保留承包權可以使農民放心進城,為農民融入城市從而變成真正意義的市民提供保障。同時也為返鄉農民或下鄉的人才提供發展規模農業的空間。宅基地的流轉也同樣重要。只有實現宅基地的合理流轉,農戶才能獲得財產性收入。下鄉的人才能在鄉村獲得穩定的住所。這樣,既可以遏制鄉村的衰敗,發展現代農業,也有利于減輕城市的人口壓力。因此,農地和宅基地流轉以及城鄉人口的流動要同步進行,兩者在農村和農業發展中具有同樣重要的地位。
《傳統村落保護與復興 ——村落遺產保護與可持續發展的思考與實踐》
霍曉衛 北京清華同衡規劃設計研究院副總規劃師 遺產中心主任
傳統民居建筑是聚落遺產價值特色最為突出之處,對它們的保護與活化利用是傳統村落可持續發展的關鍵。但傳統村落保護與活化利用絕不僅限于傳統民居的資源。從全域視野與多規合一的角度開展對傳統村落與民居資源的調查、保護與利用。
傳統村落活化的三個平衡包括:平衡遺產保護(價值為出發點)與設計提升(適度舒適);平衡資本導入獲利與農業、農民獲利;平衡外來鄉紳主導與本村keyperson主導。
傳統村落活化的三個警惕:警惕商業連鎖的民宿對地方性的削弱;警惕鄉建過程中忽略遺產保護的原則對鄉村遺產的破壞;警惕鄉建成為城里人與城里人的游戲。
《歷史村落保護規劃中的技術性思考——基于皖南、贛中和閩南區域的規劃實踐》
楊開 中國城市規劃設計研究院歷史文化名城研究所歷史村鎮學術研究部主任
實踐中的思考有以下幾點:
1.村落區域統籌保護活化的發展策略——基于區域宏觀視角重新認識、研究村落群落,強化村落關聯性分析,構建區域整體村落網絡體系的保護與活化策略。
2.村莊宗族脈絡要重視研究,強化族譜的保護工作——流動的遺產,精神的支柱,作為村落文化價值的支撐。加強歷史村落多學科研究的協同,加強檔案記錄與建設。
3.建立村落保護發展“評估-分類-規劃引導”機制——規劃上的創新改革。挖掘特色,避免錯位,方向指引,精準規劃,有效保護和活化。
4.規劃的法定性、約束性與引導性——做好村莊(社區)引導,實施管理策略,設計村規民約,漸進式實施。
《古村落記憶的數字化傳播——以高遷古村為例》
梁繼紅 中國人民大學信息資源管理學院副教授
古村落數字化將綜合踐行古村落保護科學理念,如原真性、整體性保護、活態性保護、延續古村歷史文脈。
從歷史文化村鎮數字化保護概念出發,以歷史文化村鎮保護理論為理論來源,運用社會記憶理論,尤其是文化記憶理論的成果,以及人類學、社會學、歷史學、民族學等相關理論和知識,在充分考慮到當前數字技術可能的實現功能前提下,運用數字化記錄建檔工具,建設歷史文化村鎮數字資源庫,多維延展地傳承歷史文化村鎮的數字文脈,實現傳統優秀價值觀認同,凝聚民族文化凝聚力。
中國古村落活態保護大會圓滿召開
責任編輯:符媛