ThE GRADUATES' EDGE畢業(yè)鋒芒
——畢業(yè)設(shè)計(jì)展趨勢(shì)分析

文 Article > 張慧娟

圖 Pictures > 曾添、王宇昕、靳宜霏、傅韻畦、許杉、張佳、賈煜洲、袁文杰、盧博文、吳碧林

ThE GRADUATES' EDGE畢業(yè)鋒芒
——畢業(yè)設(shè)計(jì)展趨勢(shì)分析

文 Article > 張慧娟

圖 Pictures > 曾添、王宇昕、靳宜霏、傅韻畦、許杉、張佳、賈煜洲、袁文杰、盧博文、吳碧林

每年的5-6月份都會(huì)迎來(lái)各大院校的藝術(shù)畢業(yè)展，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的畢業(yè)生用畢業(yè)創(chuàng)作來(lái)展現(xiàn)大學(xué)里的所學(xué)所思，畢業(yè)展像一場(chǎng)青春狂歡，豐碩又色彩斑斕。在我國(guó)的藝術(shù)高等教育中，畢業(yè)展作為教育體系中特有的教育模塊和形式受到越來(lái)越多的關(guān)注，一方面是因?yàn)檎褂[本身的審美價(jià)值，另一方面則體現(xiàn)出藝術(shù)設(shè)計(jì)的教育意義。

想象力與美感的展現(xiàn)

就展覽本身的審美價(jià)值而言，今年的畢業(yè)展不容小覷，以央美城市設(shè)計(jì)學(xué)院繪本創(chuàng)作工作室為例，作品利用文字和圖像架構(gòu)出虛擬的“想象空間”，在這個(gè)空間里圖像的語(yǔ)言不斷展現(xiàn)美的細(xì)節(jié)，而文字又與圖像這兩種語(yǔ)言符號(hào)相互補(bǔ)充、共同敘事一起把觀者帶入情境，跟隨作品展開“想象”。

作品《啊！姆斯特丹》一本拉桿式立體書，創(chuàng)作靈感源于作者曾添對(duì)阿姆斯特丹獨(dú)特的感受，在她看來(lái)阿姆斯特丹這個(gè)城市，無(wú)論是歪歪扭扭的小房子還是隨意坐在街邊吃飯的人，都給人一種漫畫的感覺，所以她選擇了這種比較漫畫的手法，并試圖打破游記繪本描述風(fēng)景人文的方式，用大膽的色彩語(yǔ)言和夸張肢體造型來(lái)營(yíng)造出放飛自我、無(wú)拘無(wú)束的感覺。

《LOOK》，作者蘆博文（大餅），作品運(yùn)用逐幀傳達(dá)的形式來(lái)完成片段式閱讀。逐幀形式的使用，改變了以往繪本圖文結(jié)合的展現(xiàn)方式，觀者在觀看過(guò)程中，不斷與繪本發(fā)生交互，這種主動(dòng)的交互感是其它媒介不具備的。《LOOK》是四本手翻書組成，每一本都有自己的線索方向，每一本都有自己的視覺趣味，用這些視覺趣味來(lái)拼湊一段簡(jiǎn)短的故事，作品透露出細(xì)密的美感。

民族性、當(dāng)代性的獨(dú)立思考

對(duì)民族性和當(dāng)代性的思考是設(shè)計(jì)師應(yīng)該承擔(dān)的文化使命，這一使命的踐行在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)系王紅衛(wèi)老師的學(xué)生作品中可以窺見。

《腔》和《古樂(lè)、孤本與溫存》兩本書籍是將老腔獨(dú)特的音樂(lè)形式用不同的視覺語(yǔ)言物化為“虛實(shí)”兩件不同的作品，作者王宇昕因老腔跨界所引發(fā)的轟動(dòng)，有感于國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、創(chuàng)新和發(fā)展中所面臨的各種問(wèn)題，在經(jīng)過(guò)大量的民間調(diào)研和創(chuàng)作實(shí)踐后，將“老腔”這種藝術(shù)形式通過(guò)視覺化的處理，轉(zhuǎn)化成圖像，其材料質(zhì)感、形狀、大小、色彩與音樂(lè)的節(jié)奏韻律、整體風(fēng)格和意象相結(jié)合的綜合性表達(dá)。在這個(gè)過(guò)程中，作者運(yùn)用書法的用筆、水墨的語(yǔ)言提煉老腔音樂(lè)的節(jié)奏韻律及質(zhì)感，并在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)水墨滴在紙上就像他們?cè)谔镩g勞作流下的汗水，水墨帶有這樣的厚度與力量感，再結(jié)合華山的特點(diǎn)、抽象的人物組合，體現(xiàn)老腔音樂(lè)整體的節(jié)奏氣韻。

《漢字的表情》，作者靳宜霏從古文字里的圖形出發(fā)，揉合中國(guó)傳統(tǒng)及民間文化中人物、動(dòng)物生動(dòng)的表情、形象特征，結(jié)合現(xiàn)代人的審美創(chuàng)作的表情符號(hào)系統(tǒng)。

《婚》，作者傅韻畦收集從20世紀(jì)50年代至今的婚姻、愛情故事，并研究結(jié)合不同年代日歷的視覺感受，將圖形文字進(jìn)行情感化表達(dá)，編排成書，并與“年輪”概念融合，重新思考真正的愛情。

1 >《啊！姆斯特丹》，作者曾添，中央美術(shù)學(xué)院，指導(dǎo)老師：楊忠、馮燁、向華、馮旭

2 >《LOOK》，作者蘆博文（大餅），中央美院學(xué)院，指導(dǎo)老師：楊忠、馮燁、向華、馮旭

3 >《腔》作者王宇昕，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，作者：王紅衛(wèi)

1 >《漢字的表情》，作者靳宜霏，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，指導(dǎo)老師：王紅衛(wèi)

敘述性、互動(dòng)性的探索

《顱內(nèi)動(dòng)物園》VR 影像裝置，作者吳碧琳通過(guò)VR 影像營(yíng)造出一個(gè)人類意識(shí)遭到人工智能囚禁的未來(lái)動(dòng)物園。作品分為眼鏡中的影像和現(xiàn)場(chǎng)裝置兩個(gè)部分。觀眾帶上眼鏡躺在膠囊之中時(shí)便在意識(shí)和物質(zhì)的層面進(jìn)入了“動(dòng)物園”虛擬情境。在眼鏡中觀眾會(huì)依次進(jìn)入6個(gè)同一主題不同風(fēng)格的空間，當(dāng)空間發(fā)生切換時(shí)，上一個(gè)空間會(huì)變成下一個(gè)空間里漂浮在半空的膠囊,彼此成為一個(gè)無(wú)限循環(huán)的牢籠，觀者可能并不會(huì)意識(shí)到這一點(diǎn)，因?yàn)樽髡哒J(rèn)為我們的意識(shí)總是懂得欺騙與自我保護(hù)。

《弗洛依德未完成的夢(mèng)》，作者許杉，作品是用亞克力材料進(jìn)行填充并利用投影裝置達(dá)到交互的設(shè)計(jì)裝置，作品圍繞實(shí)物投影設(shè)備以及整個(gè)敘述性的表演而制作，研究“創(chuàng)造結(jié)合敘事”的過(guò)程，利用計(jì)算機(jī)技術(shù)和視頻，用簡(jiǎn)單的手段創(chuàng)造一種復(fù)雜的電影語(yǔ)言，描繪出女性與海馬之間現(xiàn)實(shí)卻又戲劇化的故事，抹去虛幻與現(xiàn)實(shí)之間的分界線，去重新審視那些無(wú)時(shí)無(wú)刻包圍著我們的事物所具有的含混狀態(tài)，并要求自己對(duì)世界的狀態(tài)保持某種警惕。作品既帶有敘述性又帶有很強(qiáng)的互動(dòng)性，能將想法轉(zhuǎn)化為表演者，并將其留給觀眾。

實(shí)驗(yàn)性、設(shè)計(jì)前沿性的獨(dú)立擔(dān)當(dāng)

《尋找川普》就試圖“解救”傳統(tǒng)紙媒，作品作者張佳在紙質(zhì)印刷的基礎(chǔ)上添加了新媒體的元素，營(yíng)造一種浸沒式閱讀的環(huán)境，把聲音和圖像加入整個(gè)閱讀的過(guò)程中。創(chuàng)作方法是光敏感應(yīng)，在書頁(yè)上根據(jù)不同章節(jié)內(nèi)容，打個(gè)數(shù)不同的圓孔。不同數(shù)量圓孔對(duì)應(yīng)著不同的聲音播放，由于特朗普的說(shuō)話風(fēng)格頗具特色，因此聲音的參與，可以使觀者對(duì)書籍傳達(dá)的內(nèi)容，有著更全面立體的體驗(yàn)，印象也更加深刻，所以作品把特朗普的采訪講話，通過(guò)音頻剪輯方式進(jìn)行了處理，根據(jù)每個(gè)章節(jié)不同的內(nèi)容，對(duì)應(yīng)不同的聲音。這種對(duì)書的探索帶有一定的實(shí)驗(yàn)性和前沿意識(shí)。

《源澗舍》作者陳建盛，作品得到了北京南森木結(jié)構(gòu)有限公司的技術(shù)支持與木材贊助。陳建盛表示，當(dāng)初創(chuàng)作作品是希望建造一個(gè)景觀建筑，它象征一個(gè)有活力的源頭，充當(dāng)連結(jié)中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館和一號(hào)樓的一個(gè)紐帶并試圖激活整個(gè)場(chǎng)地，由此推敲出了一條在空間中非常積極的曲線，放置到環(huán)境中框取一個(gè)景色，而作品能夠完成也源于導(dǎo)師的“硬指標(biāo)”，今年中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院室內(nèi)設(shè)計(jì)系第十工作室，要求每個(gè)學(xué)生通過(guò)一個(gè)具有圍護(hù)要求的小型構(gòu)筑物從概念設(shè)計(jì)到實(shí)施建造的全過(guò)程，從而獲得尺度、材料與使用三方面的真實(shí)性體驗(yàn)，側(cè)重空間來(lái)表達(dá)“室內(nèi)設(shè)計(jì)”，以結(jié)構(gòu)的方式塑造空間，用材料和節(jié)點(diǎn)來(lái)表達(dá)結(jié)構(gòu)，營(yíng)造空間氛圍而獲得身體感知。對(duì)于這種嘗試可以說(shuō)在國(guó)內(nèi)外任何一個(gè)院校都沒有嘗試過(guò)，就教學(xué)而言它帶有一定的實(shí)驗(yàn)性和前沿性，《源澗舍》的完成就基于此要求。

2 >《婚》，作者傅韻畦，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，指導(dǎo)老師：王紅衛(wèi)

3 >《顱內(nèi)動(dòng)物園》作者吳碧琳，中央美術(shù)學(xué)院，指導(dǎo)老師：陳小文、陳卓、費(fèi)俊

4 >《弗洛依德未完成的夢(mèng)》，作者許杉，中央美術(shù)學(xué)院，指導(dǎo)教師：費(fèi)俊、陳小文、遲鵬

1 >《尋找川普》作者張佳，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，指導(dǎo)教師：王紅衛(wèi)

2 >《源澗舍》作者陳建盛，指導(dǎo)教師：傅祎、韓濤、韓文強(qiáng)，攝影：金偉琦

3 >《《食物》系列作品，作者袁文杰，中央美術(shù)學(xué)院，指導(dǎo)教師：李帆、武宏

4 >《夢(mèng)幻苗語(yǔ)——蝴蝶媽媽》作者賈煜洲，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，指導(dǎo)教師：王紅衛(wèi)

綜合性、跨學(xué)科的獨(dú)立意識(shí)

《食物》系列作品，作者袁文杰，不同于其它作品，《食物》利用糯米紙、水、食用色素進(jìn)行實(shí)驗(yàn)創(chuàng)作，利用糯米紙遇水變干后干裂、褶皺的形貌對(duì)圖像進(jìn)行分離、裝飾和整合，材料的綜合性帶給作品一種特殊的形式感。

《夢(mèng)幻苗語(yǔ)——蝴蝶媽媽》，作者賈煜洲通過(guò)視覺傳達(dá)的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，將苗族傳統(tǒng)圖案符號(hào)通過(guò)旋轉(zhuǎn)玻璃裝置的藝術(shù)形式完成轉(zhuǎn)換，以“圖文并茂”“圖文互襯”“圖文共生”的陳述方式，將“蝴蝶媽媽”的故事以視覺化的語(yǔ)言直觀的傳達(dá)出來(lái)。并結(jié)合LED光效以及玻璃激光3D內(nèi)雕工藝，在玻璃內(nèi)部形成圖案符號(hào)的層次感、神秘感，為苗族“蝴蝶媽媽”故事的傳達(dá)營(yíng)造出一種神秘、久遠(yuǎn)、崇高的氣氛，作品同時(shí)帶有實(shí)驗(yàn)性、綜合性特質(zhì)。

天馬行空的創(chuàng)意想法、頗具實(shí)驗(yàn)性、設(shè)計(jì)前沿性的創(chuàng)作意識(shí)，帶有敘述性、互動(dòng)性的探索理念，包含民族性和當(dāng)代性的獨(dú)立思考，今年的畢業(yè)生展覽讓我們看到了一群有活力的90后，對(duì)于學(xué)生而言，畢業(yè)展覽不是畢其功于一役，而僅僅是一頁(yè)開篇的序言。文章中介紹的作品僅僅是畢設(shè)設(shè)計(jì)的縮影，更多的畢業(yè)生中定能走出一批存傲骨而去傲氣且具備國(guó)際視野的設(shè)計(jì)藝術(shù)人才！■（編輯：張慧娟）