劉 昭,孫 琳
(1.蘭州交通大學 藝術設計學院,蘭州 730070;2.甘肅政法學院 人文學院,蘭州 730070)
構建絲綢之路染纈的高校教育傳承體系
劉 昭1,孫 琳2
(1.蘭州交通大學 藝術設計學院,蘭州 730070;2.甘肅政法學院 人文學院,蘭州 730070)
十三五規劃綱要明確提出,加強“中華優秀傳統文化傳承體系”建設,重視“傳統工藝”振興,重視文化產業高端人才培養。當下,高校基于素質化教育改革的內在推動,同時,因為具備科學研究、社會服務與教育教學一體化的特有優勢,因而在傳統文化傳承體系中發揮著不可替代的作用。絲綢之路染纈傳播平臺居于高校優勢,旨在借助研究創新、文化產業與教育傳承的有機結合,搭建絲綢之路染纈教育傳承的立體格局,為傳統手工業振興提供高校示范。
染纈文化傳承;高校教育;活態保護
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中國傳統文化積淀深厚,延綿至今,是中華民族延續發展的精神之魂。然而,面對全球化、現代化浪潮,傳統文化長久以來自然傳承的模式受到前所未有的沖擊。在經濟日臻發展的當下,重視、回歸文化傳統,是中華文明現代復興的時代使命。黨的十八大報告提出“建立優秀傳統文化教育傳承體系,弘揚中華優秀傳統文化”的指導思想①,而高校因其具有先天的教育、科研、社會服務優勢,在傳承體系中發揮著舉足輕重的作用。
(一)在素質化教育改革中傳承傳統文化
自1088年,世界上首座大學誕生起,“人才培養”便成為高校的首要功能。現階段,世界范圍內都在呼喚回歸文化傳統,而文化傳統繼承的重心是青年一代,特別是即將踏入社會成為中流砥柱的高等教育人才,因此,高校在傳承傳統文化方面首當其沖。英國牛津大學校長魯卡斯教授甚至提出,“大學的首要功能是保持那些國家特有的文化,并促進其在與其他文化相碰撞中或是相互理解中的有效結合”②。
我國高校正在經歷應試教育向素質教育的深度改革,而傳統文化教育恰在其中扮演著重要角色。傳統文化教育在提升大學生道德情操、人文精神和基礎素質等方面的作用不可替代。與此同時,在有關如何使傳統文化在現代價值體系下實現創新式傳承,如何使傳統文化有效納入課程體系并處理好“長線培養”和“專業培養”的關系,如何使傳統文化教育從“間接知識”轉變為“橫向遷移”③從而切實幫助學生提升能力,如何實施傳統文化傳承專業人才培養等方面,高校還面對著許多亟待解決的問題,需要實現傳統文化教育與素質教育的真正融合,這些教育課題也將促使高校在承擔文化傳承重任和素質化教育改革的過程中,不斷探索傳統文化傳承的有效方式。
(二)在科學研究、社會服務與教育教學的深度融合中傳承傳統文化
人才培養、科學研究、社會服務是現代大學的三大功能,三者緊密聯系、相互影響。“但在現實中,由于受主客觀多種因素的影響,教學與科研、社會服務之間卻難以協調,科學研究與社會服務活動經常背離人才培養目標”④。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010—2020年)》明確提出,必須牢固確立人才培養在高校工作中的中心地位。因此,高校在辦學理念上應當切實保證科學研究和社會服務共同為人才培養服務。
傳統文化面對現代化進程經歷震蕩與變遷,對傳統文化的保護性研究不僅需要系統地挖掘整理,更需要利用現代觀念和手段開展創新性、適應性研究,從而使傳統文化在新的時代環境下保持延續的活力。高校具有多學科研究優勢和高素質研究人才,能夠利用學科交叉全方位探索傳統文化現代化保護的創新路徑,從學理上深入解決文化傳承的各種理論問題。
更重要的是,高校特有的產學研平臺,能夠使其在科學研究、社會服務與教育教學的深度融合中更好地發揮傳統文化傳承效力。現階段,各地高度重視當地文化資源的保護和利用,“高校一方面可以幫助地方政府確定保護對象、制定保護方案、論證可行性報告,構建一套具有指導意義、可操作性較強的保護理論體系”,“另一方面高校可與地方政府、企業等合作”,“帶動文化創意的產業化和旅游市場的經濟化,從而獲得雙贏的發展機會”⑤,事實上,高校還可通過傳統文化國際與區域交流、文化展覽、面向社會的傳統文化學堂、高校文化課堂進中小學等方式,發揮高校服務文化服務社會這一更廣泛的作用。高校在研產互動的過程中,也可以將這些經驗和成果帶入教育教學,轉化成有針對性的鮮活的教學資源。一方面,把最新的文化創新案例、研究課題引入課堂,使單純的教學“科研化”,激發學生的熱情、主動性和思考能力,另一方面,將學生帶入工作室、實驗室、實習基地、項目實地、產業平臺、文化平臺,使科研“教學化”,從而將“產”“學”“研”整合增效發揮到最大限度。這種方式能夠深度解決傳統文化教育與素質教育有效融合過程中出現的很多問題,使基于傳統文化的科研活動和社會服務緊緊圍繞教育教學開展,實現高校高素質應用型創新人才培養目標,同時發揮高校在傳統文化教育傳承體系中的多維價值。

> 圖1 工作室染纈教學

> 圖2 中小學染纈課堂

> 圖3 國際人才與文化交流
(一)絲綢之路染纈文化研究與傳播平臺建設
絲綢之路是古代染纈文化藝術交匯的中心,特別是在漢唐時期形成了龐大的傳播體系。染纈技術以埃及、印度為起點,經絲綢之路逆向傳入波斯,再與中國染纈技術在絲綢之路上融合,之后傳入泰國、馬來西亞、日本。
絲綢之路染纈生動展現了漢唐藝術醇厚、灑脫、大氣、瑰麗的特質,集中體現出中國古代最為盛世、開放的時代風貌,是中國傳統染纈技術發展到高峰的力證。它與明清以來婉約、清麗的西南、江南藍印染纈風格迥異,但因時代變遷被歷史封存,不被人熟悉。隨著20世紀50年代起絲綢之路沿線大量染纈紡織品的陸續出土,絲綢之路染纈巨大的文化價值和學術價值得以顯現。
蘭州交通大學絲綢之路染纈團隊長期專注于絲綢之路染纈文化研究、保護與創新,總體構建起一套多層次、立體化、縱深型的染纈文化產業平臺和傳播體系。
目前,團隊研究已經擴展到文化整理、文化保護、非遺傳承、工藝美術、創意設計、旅游開發、染料萃取、種植產業、觀光農業、影視舞劇、文化創意產業等諸多領域,一方面,通過理論研究深度發掘絲綢之路染纈文化資源,另一方面,從內在機制上驅動絲綢之路染纈文化傳播平臺的創新能力和傳播活力。
同時,團隊理論研究已轉向產業化,以“蘭生染纈”為注冊品牌,已獲得國家專利13項。絲綢之路染纈文化基地和產業發展項目得到文化部、財政部及甘肅省委、省政府的重點扶持,目前已列入甘肅及蘭州重點打造的產業園規劃項目。與此同時,團隊與國家級產業新區蘭州新區達成產業發展意向,與蘭州市安寧區達成仁壽山旅游圈染纈休閑產業發展合作意向,與金昌市政府達成花卉種植基地原料開發及文化旅游深度對接合作意向,絲綢之路染纈文化發展平臺有望成為甘肅省文化旅游資源聯動式開發的示范平臺。
此外,團隊深入培植染纈文化傳承的社會引導力,2014年,絲路染纈藝術碩士研究生點申報成功,在全國尚屬首次;2015年,團隊積極與甘肅省、蘭州市婦聯合作,通過“隴原巧手計劃”,實現染纈手藝工人與精準扶貧對接;同時,開設染纈文化傳承學堂,廣泛傳播染纈精粹;目前,絲綢之路染纈技藝已列入甘肅省非物質文化遺產保護名錄,作為國家級非物質文化遺產項目的申報正在積極籌備中。
(二)絲綢之路染纈教育傳承體系建設
2016年,絲綢之路染纈傳播平臺成為國家級“大工匠工程”手工業傳承基地,也是甘肅省惟一入選的“產學研一體化”項目。其中,絲綢之路染纈教育傳承體系建設作為振興計劃中的一項核心任務。
蘭州交通大學秉承“高校帶動社會,教學促進產研,教育配合振興”的理念,旨在構建“以研帶產、產研促學”的絲綢之路染纈教育傳承體系。該體系以“一帶一路”“大交通”“大敦煌”為背景,以振興傳統手工業為目標,以本科素質教育為基礎、研究生專門人才培養為契機、社會傳承課堂為延伸,居于高校平臺,建成蘭州交通大學絲綢之路染纈文化專門人才培養搖籃,同時,主動走出校園,向廣泛的社會各層面傳授染纈技藝、傳播染纈文化,促進絲綢之路染纈全方位、綜合化、立體式活態傳承。
絲綢之路染纈教育傳承體系在建設過程中通過相應途徑重點解決以下教學問題:
1.解決的教學問題
首先,解決藝術設計專業本科生培養過程中,本土傳統文化和藝術素質養成教育不足的問題;解決課堂教學與大學生實踐、創新創業有機融合的問題;解決染纈本科啟蒙與研究生專業人才選拔良好對接的問題。
其次,解決研究生在校學習目標不明確、專業意識形成晚、理論研究與實踐驗證脫節等問題,同時實現既懂技藝又懂經營的復合型專業人才培養。
再次,通過“隴原巧手”計劃、中小學染纈課堂、跨國人才交流等方式,向社會各層面播撒絲綢之路染纈文化火種,解決傳統文化技藝“關起門”傳承的問題。
2.解決教學問題的方法
(1)本科藝術素養和創新能力養成的方法
在民間手工藝制作、創意品設計與開發、傳統視覺藝術調研等本科生課程體系中,融入染纈手工藝制作,染纈創新設計,絲綢之路、敦煌藝術與文化采風等內容,激發學生對傳統染纈的興趣。
吸引學生進入“工作室”,走近中華傳統藝術,形成“用中華文化元素為設計拓新,以現代設計服務傳統文化藝術”的新思維。(圖1)
通過吸納學生進入絲綢之路染纈產業創新團隊,同時結合藝術設計本科生“導師制”,由教師帶領學生參加各類與絲綢之路染纈產業傳播有關的藝術創作、市場實踐和創新創業活動。
秉承“早培養、早物色”原則,在“工作室”“導師制”模式下,通過學生實踐、設計競賽等環節有意識選拔、重點培養人才苗子。
(2)染纈研究生綜合型專門人才培養的方法
依托絲綢之路染纈產學研一體平臺,使研究生自入校起便投入染纈創作和市場實踐,在實踐指導下有的放矢地形成對染纈藝術和文化產業的理論認識和研究方向。(圖2)
通過技藝訓練、藝術創作、設計開發、市場運營、策展布展、影視籌備、社會授課等環節的綜合訓練,培養新絲綢之路經濟帶高水平、綜合型染纈文化人才。
(3)向社會多層次傳播染纈文化的方法
與甘肅省各級婦聯合作,積極推廣“高校+基地+帶頭人+婦女”的手工印染技能培訓,為染纈產業發展培養婦女手工藝工人,將精準扶貧與產業發展深度融合,實現經濟效益和社會效益的有效對接。
與甘肅省教育廳合作,面向蘭州市中小學,開展染纈教育進課堂;開設染纈文化學堂,向社會廣泛傳播染纈精粹;開展“一帶一路”跨國人才交流與培養,向海外傳播中華染纈文化。(圖3)■
注釋:
①吳迪.優秀傳統文化傳承體系建設路徑[N/OL].[2014-07-15].遼寧日報//中國社會科學網,http://www.cssn.cn/mkszy/rd/201407/t20140715_1253796.shtml.
②馬曉婷.當代大學教育在建設優秀傳統文化傳承體系中的作用[J].山西高等學校社會科學學報.2013,25(9):53-55.
③陸志偉,桑華,卿濤.關于高校素質教育中弘揚優秀傳統文化的思考[J].中國成人教育,2015,23(12):78-80.
④張兄武.科學研究、社會服務與教學協同培養應用型創新人才[J].中國高等教育.2013,2(1):43-44.
⑤張泰城,龔奎林.高校保護與傳承非物質文化遺產的優勢與路徑探究[J].江蘇高教.2012,6(11):36-38.
Construction on Education and Inheritance System of the Silk Road Dyeing in Universities
LiU Zhao1,sun Lin2
(school of Art & Design, Lanzhou Jiao Tong University, Lanzhou 730070, china;
school of Humanities,Gansu institute of Political science and Law, Lanzhou 730070, china)
The Thirteen-Five planning framework proposes that “the traditional Chinese cultural inheritance system”is strongly constructed, the revitalization of “traditional crafts”and the training of senior talent in cultural industries are valued. Nowadays, the reform of quality education is promoted and scientific research, social services and education are organically integrated in universities which play irreplaceable roles in the traditional culture inheritance system. The communication platform of Silk road dyeing which is built in a university aimes to construct a stereo pattern of education and inheritance by the combination of research innovation, cultural industry and inherited education, demonstrating for universities in traditional handicraft industry revitalization.
dyeing cultural inheritting; university education; active protection
G646
A
1008-2832(2017)06-0126-03
國家社科基金藝術學項目,項目編號:15EH184;甘肅省社科規劃項目,項目編號:YB062;甘肅省高等學校科研項目,項目編號:2015A-110
檢 索:www.artdesign.org.cn