海外移民與近代泉州僑鄉(xiāng)社會(huì)變動(dòng)的近期效應(yīng)分析

摘 要：泉州自古以來就有向海外發(fā)展的歷史傳統(tǒng)，就海外移民的回歸而言，一般這樣認(rèn)為，海外移民在一定程度上加速了遷出地的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化變遷。但人口遷出對(duì)該區(qū)域社會(huì)的正面和負(fù)面影響，幾乎很少被人關(guān)注。這里，僅就人口海外遷移階段對(duì)泉州社會(huì)變動(dòng)的近期效應(yīng)作一探討和分析。

關(guān)鍵詞：海外移民；泉州僑鄉(xiāng)；近期效應(yīng)

基金項(xiàng)目：本文為浙江越秀外國(guó)語學(xué)院校級(jí)啟動(dòng)項(xiàng)目：“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力形成及演變中的美國(guó)因素研究（課題編號(hào)：2016QD030）的階段性成果.

泉州地區(qū)自古以來就有向海外移民和出國(guó)發(fā)展的歷史傳統(tǒng)，海外移民作為一個(gè)特殊群體，對(duì)故土家園有深切的歷史和文化認(rèn)同，海外移民在與鄉(xiāng)土社會(huì)的頻繁互動(dòng)中，不斷的把異國(guó)的文化帶回家鄉(xiāng)，對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)的文化傳承和再造產(chǎn)生了特殊的深遠(yuǎn)影響。就海外移民的回歸而言，一般這樣認(rèn)為，海外移民在一定程度上加速了遷出地的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化變遷。但人口遷出對(duì)該區(qū)域社會(huì)的正面和負(fù)面影響，幾乎很少被人關(guān)注。其實(shí)，人口遷移是一個(gè)過程，遷移影響的性質(zhì)可以隨時(shí)間的延續(xù)而發(fā)生變化。遷出與回歸，雖是一個(gè)問題的兩個(gè)方面，但畢竟是兩個(gè)不同的階段。這里，就人口遷出階段對(duì)泉州社會(huì)變動(dòng)的近期效應(yīng)作一探討和分析。

第一，與人口壓力的減輕有關(guān)，結(jié)構(gòu)性失業(yè)現(xiàn)象在一定程度上有所緩解。人口過多歷來是泉州嚴(yán)重的社會(huì)問題。由于早期出國(guó)謀生的移民，絕大部分是男性和青壯年，因此在遷出地的人口構(gòu)成中，便是老年、少年多，青年、中年少；女性多，男性少。在社會(huì)生產(chǎn)和家庭生活中，婦女成了中堅(jiān)力量。一方面，婦女的負(fù)擔(dān)加重了，照顧老幼，忙里忙外。另方面，通過對(duì)不同層次勞動(dòng)人口分布的調(diào)整，又解決了婦女原來的結(jié)構(gòu)性失業(yè)問題，使嚴(yán)重沉淀的女勞動(dòng)力與生產(chǎn)資料重新結(jié)合，促進(jìn)了生產(chǎn)力要素相互匹配。而且由于婦女有權(quán)處理日常生活中過去只能由男人決定的許多問題，她們的地位也有了明顯提高，依附性逐漸減少。

第二，鄉(xiāng)村社會(huì)治安有所糾正，社會(huì)治理更趨穩(wěn)定。長(zhǎng)期以來，人多地少一直是泉州經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要的限制性因素。有限的土地不僅不能提供必要的現(xiàn)金收入，甚至不能滿足人們的基本生活需要。人口過多地堆積在土地上所造成的農(nóng)民貧困化無疑是社會(huì)不安定之源。大量人口的外移，相對(duì)緩和了遷出地人地矛盾與資源緊缺，以及人與人之間的生存競(jìng)爭(zhēng)，因而有利于社會(huì)治安的穩(wěn)定。

第三，婚姻形態(tài)有所改變，生活條件相對(duì)提高。由于初期遷移的男性因各種原因不得返國(guó)，其中有不少人與當(dāng)?shù)貗D女結(jié)婚成家。后來移出的婦女增加，跨國(guó)移民通婚的也不在少數(shù)。通婚圈的擴(kuò)大無疑比近親結(jié)婚更利于人的發(fā)展。列寧曾經(jīng)說過：“遷移意味著造成人口的流動(dòng)，遷移是防止農(nóng)民‘生苔的極重要因素之一。……不造成人口的流動(dòng)，就不可能有人口的發(fā)展。”事實(shí)上，當(dāng)?shù)爻錾膬S生因接觸各民族、各國(guó)家文化的影響較多，變通能力較強(qiáng)，有許多在后來成了華僑社會(huì)和當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的領(lǐng)袖人物或?qū)I(yè)人才。除此之外，由于移民在移入地生活有了改善，自然壽命也有延長(zhǎng)。雖說許許多多華僑在海外都經(jīng)歷過悲慘遭遇，但應(yīng)該承認(rèn)仍有相當(dāng)多的華僑經(jīng)過艱苦創(chuàng)業(yè)還是改善了生活待遇。

第四，加快了農(nóng)業(yè)富余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移和經(jīng)濟(jì)地位的提升。晚清前泉州人移民在海外的職業(yè)主要以從事種植業(yè)者為多，約占40%，商販約占30%，礦工、工匠約占20%，其他職業(yè)約占10%。晚清以后的職業(yè)以工人居多，其他商販、手工業(yè)者、店員也到處可見。相比之下，從事田間農(nóng)業(yè)的較少。“在祖國(guó)曾經(jīng)是個(gè)農(nóng)民的出境的中國(guó)人，現(xiàn)在都變?yōu)榉N植園的工資勞工或大小市鎮(zhèn)里的工資勞工。”也就是說，這些移民的遷移，使他們由原來半閑置或閑置的主觀生產(chǎn)要素進(jìn)入了生產(chǎn)過程，推動(dòng)了潛在生產(chǎn)力向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化，另方面也使其中相當(dāng)一部分人由農(nóng)業(yè)向工業(yè)、商業(yè)部門轉(zhuǎn)移，使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)漸趨合理化。而在這同時(shí)，這部分人的收入水平也有提高，經(jīng)濟(jì)地位逐漸上升，由遷移前經(jīng)濟(jì)地位極低的社會(huì)階層上升為遷移后的中等或中等以上的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位，少數(shù)人還成了大資本家、大富翁。如果再就個(gè)人的發(fā)展而言，在一定程度上可以視作為人的價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)。

此外，海外移民對(duì)傳統(tǒng)的“安土重遷”、“離土不離鄉(xiāng)”的文化倫理觀念和鄉(xiāng)土社會(huì)民眾的“慕僑”心理產(chǎn)生了很大的沖擊，有利于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)文明的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變。雖然負(fù)面影響是次要的，但也明顯存在。首先是勞動(dòng)力價(jià)值的損失。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)的資源主要是土地和勞動(dòng)力。在年齡、知識(shí)、才能等方面居優(yōu)勢(shì)地位的農(nóng)村精英是鄉(xiāng)村發(fā)展的緊缺資源。但同時(shí)他們也是海外移民的主體。

其次是大量勞動(dòng)力的外流對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的破壞。閩南茶葉種植的衰落與大批勞動(dòng)者離開這個(gè)地方也有一定關(guān)系。另外，長(zhǎng)期的移民外流造成當(dāng)?shù)厝四抗庀蛲獾牧?xí)慣，反而忽視了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的改造，以至經(jīng)濟(jì)上的對(duì)外依賴性漸趨增強(qiáng)。延續(xù)到民國(guó)初年，閩南的可耕地面積都有明顯減低之趨勢(shì)，其主因，“實(shí)為兩處的青年男子離家遷往南洋者，在不景氣來臨以前，有漸增的趨勢(shì)”青壯年外流給其家庭生活帶來的困難也是顯而易見的。“許多曾經(jīng)有過堅(jiān)固的住宅、堂皇的廟宇的村莊，如今大多已廢墟或衰敗不堪了。”“那些身強(qiáng)力壯的年輕男子都出外到處謀生，希求在更有奔頭的條件下養(yǎng)活自己和靠他為生的人。不幸的是，這種愿望并非總能實(shí)現(xiàn)。流行的預(yù)支輪船費(fèi)和雜費(fèi)等制度，帶給移民一個(gè)如此沉重的債務(wù)負(fù)擔(dān)，以至當(dāng)他到達(dá)目的地時(shí)，幾乎已完全成了一名奴隸。他所承受的罰金增加了他的債務(wù)義務(wù)，使他陷于一種不能自已的困境之中。” 與此同時(shí)，待在家里的老人、婦女、孩子，則加重了生活負(fù)擔(dān)，無論精神和身心，都忍受著無限痛苦。

海外移民是泉州社會(huì)變遷的一個(gè)原素，它們之間是一個(gè)互動(dòng)的過程，海外移民是泉州社會(huì)背景作用的結(jié)果，但人口的海外遷移、變動(dòng)反過來又作用于泉州社會(huì)。由于人口壓力、戰(zhàn)亂災(zāi)荒的社會(huì)動(dòng)蕩，以及外部世界的吸引力等各種“推拉力”的作用，使泉州大量人口外遷，在一定程度上又為泉州社會(huì)緩解了社會(huì)矛盾。同時(shí)，海外移民有利于打破封閉的鄉(xiāng)村環(huán)境，有利于遷出地積累資金，收入來源呈現(xiàn)多元化，也有利于遷出地的人們建立商品經(jīng)濟(jì)觀念、為傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)注入商品經(jīng)濟(jì)因素，從而便于實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)的突破。并為改變鄉(xiāng)村治理方式創(chuàng)造條件。

總之，不同階段和歷史時(shí)期海外移民有不同程度的作用和影響，近些年來出現(xiàn)的新移民使遷出地泉州地區(qū)人們獲得了新的知識(shí)、信息、學(xué)到了新的技術(shù)、擴(kuò)大了社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、提高了人們的技能能力為發(fā)展僑鄉(xiāng)外向型經(jīng)濟(jì)奠定了基礎(chǔ)。與此同時(shí)，加速了價(jià)值觀念的更新，人們的價(jià)值觀念與生活、行為方式也發(fā)生了一定變化。觀念與行為的變遷既是人們外出接受外部世界影響繼續(xù)社會(huì)化的結(jié)果，也是海外移民經(jīng)濟(jì)收入提高的結(jié)果。經(jīng)濟(jì)變遷與人的現(xiàn)代性的獲得以及海外移民而引起的僑鄉(xiāng)家庭結(jié)構(gòu)的變動(dòng)又對(duì)家庭的功能、家庭成員之間的關(guān)系產(chǎn)生較大的影響。隨之對(duì)子女的教育產(chǎn)生復(fù)雜的影響，子女教育之不足應(yīng)該看作其“代價(jià)”。

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作者簡(jiǎn)介

蔡蘇龍（1969-），男，湖南永州人，歷史學(xué)博士，現(xiàn)為浙江越秀外國(guó)語學(xué)院思政部副教授，研究方向：主要從事中國(guó)近代社會(huì)史和華僑史研究。