賓川素描（三章）

內蒙古 夏 寒

賓川素描（三章）

內蒙古 夏 寒

傾聽趕馬調

賓川，新村與古鎮交錯。

趕馬調，在古鎮的婉轉悠揚中，動情。

古鎮古著，鎮古擠出的牛角巷窄著，打開一條喉嚨訴說。

青石板青著，趕馬調在青石板的馬蹄印上劃著古老的印痕。

穿越世紀，靜靜傾聽，一部家史、情史與生活史在歌聲里如泣如訴。

趕馬人，從遙遠的德宏以及西雙版納，馱著艱辛尋找幸福。

坎坷，在趕馬調中鋪平；漫長，在趕馬調中變得些許短暫。

孤寂的山道，唱出趕馬調，就不再孤寂。

掙扎于靈魂的傾訴，在鈴聲，馬蹄聲，鳥鳴與山風的混合交響伴奏中，

趕馬人對親人、故土、新婚妻子的思念，越發顯得濃烈。

返璞歸真的曲調，感天，也動地。

我聽了，只覺得其中的內涵太深。

趕馬人的母親聽了，心疼。

趕馬人的妻子聽了，落淚。

雞足山斷思

晨鐘，繞過碧翠，遠去。

暮鼓，敲響，我從山腳走來。

登臨山頂，我173厘米的高度，高過了3248米的海拔。

山，比我高，如今我登上絕頂，我比山更高嗎？也許，我僅僅是山中一片落葉。

釋迦牟尼大弟子飲光迦葉的香火，化作云霧把天地鏈接，豎起一道云梯，只為讓我等修行，向天際而去嗎？

云梯，就在眼前，而我缺少一雙翅膀，我依然無法登攀。

接近黃昏，走進時光之外，遠離紅塵，在山路的神經里駐足。

把心，擱淺在一片綠蔭里，擁擠著古樹新芽。

一鳥二茶三龍四觀五衫六珍七獸與八景，在靜與動中詮釋生態。

樹枝，搖曳佛光。

三十六寺七十二庵，燃起數千僧尼的香霧，風中傳頌佛教滿山彌漫的氣息。

樹葉，翰墨飄香。

米芾、徐悲鴻、孫中山、徐霞客與梁啟超，在筆墨中夯實了雞足山文化的內涵。

天籟之音，掀起林濤，倒出清涼的晚風

也依然是宗教與文化厚重。

在鹽馬古道

朔風，拂開一縷朝霞。

慢慢地，閃開一條熟悉的路。

道，與風雨編織，把它鋪開，就是絲綢之